40. Поняття «два свідки»

(переклад з івриту)

«Сам» просить суду над Ісраелем, тоді Творець каже йому, щоб привели свідків, і той приводить з собою сонце. Пішов привести місяць, і йде за ним, і піднімається в місце, про яке сказано: «Не намагайся досліджувати те, що навмисно приховано від тебе». Поняття «сонце» - це категорія Тори. А «місяць» - це категорія заповіді, що є вірою вище знання.

І у малхут є два періоди: а) період «катнуту» (малого стану), коли є в неї тільки точка кетера і світло рівня малхут. І коли малхут в стані катнут, вона піднімається до кетера, і тоді сітра ахра не може вчепитися в малхут, бо за те, що вище знання, не можуть зовнішні сили триматися.

Виходить, що коли бажає звинувачувати Ісраель і приводить з собою сонце, яке є категорією Тори, то немає в нього свідків, бо свідків має бути двоє, і вони, це – категорія Тори і категорія заповіді. А досконалістю зветься, коли є обидва, - Тора та заповіді.

Але ж якщо приліплені до заповіді, котра є вірою вище знання, - і це зветься авіютом кетера, - тоді немає сітрі ахрі як учепитися за Ісраель.