30. Відійди від зла і чини добро - 1

(переклад з івриту)

Духовна робота людини починається з «чини добро». І тоді вона може здійснити також «відійди від зла», оскільки з боку виховання вона не здатна усвідомити зло як властивість зла, а прагне людина задовольнити пристрасті серця свого, адже вона відчуває велику насолоду в тому, що задовольняє свої пристрасті.

А коли їй кажуть, що вдоволення своїх пристрастей є категорією зла, вона не знає, чому. Але вище знання повинна вона вірити, що це є зло, і треба відхилитися від цього шляху.

А також в час, коли людина починає займатися «і чини добро», наприклад, облачатися в [таліт з] цицит (китиці на кутах одягу), - вона не відчуває в цьому ніякого добра, бо немає в неї відчуття насолоди в час одягання цицит, щоб могла сказати, про це, що це є добром. Але зобов’язана також вірити вище знання що це є добром.

Але після цього, коли йде цим шляхом вище знання, як в категорії добра, так і в категорії зла, тоді дають їй з небес скуштувати деякий смак в «і чини добро». І в мірі, якою відчуває добро в виконанні наказових заповідей, тією ж мірою людина починає відчувати зло в речах поганих. І тоді вже є в неї відчуття добра в «і чини добро», і відчуття зла у «віддалися від зла». Тоді виходить, що є в неї вже винагорода й покарання в цьому світі.

Але ж щодо тих, хто працює ради отримання винагороди, то завдяки вірі в винагороду та покарання людина виконує «відійди від зла», попри те, що вона відчуває в прагненнях серця свого насолоду, і все одно вона віддаляється від насолод, для того, щоб не терпіти покарань в світі майбутньому.

А також, коли людина здійснює «чини добро», вона може виконувати наказові заповіді, незважаючи на те, що не відчуває в цьому жодного смаку, проте, вона вірить, що заплатять їй за це винагородою, - і тоді є в неї сили діяти.

І зовсім інше, коли хоче займатися цим не для того, щоб отримати винагороду, адже тоді виникає питання, навіщо вона виконує «відійди від зла і чини добро». Ясно, що людина повинна розуміти, що це є наказами Царя. Але для чого Царю це потрібно, адже Він не має, (боронь Боже), нестачі, щоби бракувало Йому Тори та заповідей нижніх. Тож певно, що це для нас, тобто щоб нам виправити себе. Тоді людина починає вдивлятися, - яка користь є їй від цього. Тому спершу - робота в вірі вище знання, а потім приходить людині допомога з небес. І це зветься «світінням з висі», аж поки досягне НАРАНХАЙ своєї душі.