14. Так скажи домові Яакова

(переклад з івриту)

«Так скажи домові Яакова», - це жінки. Сказав йому, - передай їм початки понять, котрі вони здатні почути. «І скажи синам Ісраеля» - це чоловіки. Скажи їм в точності всі речі, котрі вони здатні почути.

І ще одне: чому жінкам спочатку? – тому що вони спритні в заповідях. І ще одна річ, чому жінкам, - щоб вони вели своїх синів до Тори.

Сказав рабі Тахліфа з Кісрина: «Сказав Творець, - коли створив Я світ, то заповідав я тільки Адаму а-Рішону. А потім заповідано було і Хаві, і порушила, і зіпсувала світ. А нині, якщо Я не закличу спочатку жінок, вони скасують Тору. Тому сказано: «Так скажи домові Яакова».

І слід зрозуміти:

1) Чому жінки спритні щодо заповідей більше ніж чоловіки.

2) Чому треба дати першість жінкам з причини, щоб вели синів своїх до Тори. А якщо дати першість чоловікам, не згодяться вести синів своїх до Тори?

3) Схоже на те, ніби боїться жінок, щоб не зіпсували світ, якщо не вшанувати їх, поставивши перед чоловіками.

4) Як це можна сказати, що через честь, яку зробив Творець, тим що заповідав Адаму а-Рішону раніше ніж Хаві, вона порушила і зіпсувала світ, бо це як нібито Хава помстилася за це.

І можна пояснити це в плані духовної роботи, де феномени «чоловік», і «жінка» існують в одній людині. І коли людина здійснює дію ради отримання та наповнення своєї потреби, тобто своєї «нуквіют» (жіночої суті), в цей час вона зветься «жінка». А коли людина діє заради віддачі, тоді зветься «чоловіком».

І відомо те, що вся людина є не більше, ніж бажання отримувати. І початковий процес духовної роботи починається з бажання отримувати, що зветься ло лішма. А після цього приходимо до лішма.

Тому порядок такий: «Так скажи домові Яакова», - це жінки. Скажи їм початки понять, тобто початок роботи, бо не можна сказати їм, що потрібно працювати лішма, адже людина не здатна почати з лішма.

А потім «І скажи синам Ісраеля», це чоловіки, і вони вже можуть працювати лішма, тобто віддавати. Скажи їм в точності всі речі, котрі вони здатні почути, тобто вони вже в змозі почути від «лішма», і вже їм слід пильнувати в кожному пункті, щоб було виключно лішма. І це смисл «в точності всі речі».

Інша тема: чому жінкам спочатку, - тому що вони спритні в заповідях, тобто в ло лішма, адже намір людини – отримати оплату за свою роботу, тоді тіло підганяє людину. А от ради віддачі тіло не згодне, щоб людина працювала, а тим більше квапити її.

Тому, коли людина починає роботу ради отримання, вона привчає себе бути спритною в роботі. І тоді, після цього, цією звичкою можна скористатися також в час, коли почне працювати ради віддачі, тому що клі спритності вже придбано в період ло лішма.

Інша річ: тому що ведуть синів своїх до Тори, де поняття батька й сина це причина і наслідок. Тобто, якщо є спочатку причина отримання, то ця причина спонукає, щоб людина ще захотіла виконувати дії в Торі та заповідях.

А от щодо властивості віддачі, - важко тілу докласти ще додаткову силу, а кожен раз потрібно нове подолання. Що ж до ло лішма – це дає силу кожного разу додавати.

І завдяки тому, що людина призвичаюється до роботи в період підготовки, має вона вже готові келім для роботи в час, коли йде шляхом віддачі.

І в час створення світу заповідано було спочатку Адаму а-Рішону. І це згідно з тим, що пише Зоар, що Адам а-Рішон не мав нічого від цього світу, тобто був повністю позбавлений властивості отримання, бо він був ВАК від дев’яти перших сфірот (вчи це в «Передмові до книги Панім меїрот у-масбірот».

Тоді в цьому плані все було гаразд, однак включилося бажання отримувати, зване категорією «Хава», - а з боку отримання не було у нього підготовки в ло лішма, адже лише тоді можна ввести бажання отримувати в дію так, щоб отримання було заради віддачі.

Тому, коли приходить бажання отримувати, що зветься «жінка», - а лішма він [Адам а-Рішон] вже досяг від себе самого, адже його коренем є келім віддачі, - тому вона переступила і зіпсувала світ. Адже їй, її бажанню отримувати, бракувало підготовки в ло лішма, як писав Рамбам, що лішма заборонено розкривати за один раз, а слід потроху.

Тому, коли розкрилося лішма для жінки, відразу ж переступила і зіпсувала світ. Отже, треба ставити спочатку жінку, тобто жінок, і говорити їм тільки початки понять, тобто – ло лішма.