Курс «Практична робота в групі/десятці»

Урок № 29 

Тема: Вчимося бачити переваги товариша, а не його недоліки

Вибрані уривки з першоджерел

1. Рабаш, стаття 17, частина 1 (1984) «Про питання важливості товаришів»

...якщо має людина любов до товаришів, категорію любові, закон такий, що бажають тоді бачити саме гідність свого товариша, а не його вади. Тому виходить, якщо вона бачить якийсь недолік у свого товариша, це знак не того, що недолік у її товариша, але недолік - він у неї. Тобто людина пошкодила товариську любов, тому вона бачить недоліки свого товариша.

Якщо так, людина повинна зараз зрозуміти: не її товариш виправлятиме себе, але вона сама потребує виправлення.

Зі сказаного вище виходить, що не треба людині дивитися, як товариш прийме виправлення тих своїх недоліків, які вона бачить у ньому, але вона сама потребує виправлення в тому, у чому пошкодила товариську любов. І коли виправить себе, тоді бачитиме тільки велич товариша, а не його недоліки.

2. Лікутей Ецот (Збірник порад). «Мир», 10

Не слід помічати в товариші погані сторони, знаходити в ньому саме лихі якості шукаючи вади в роботі товариша. Навпаки, необхідно дивитися лише на добре, вишукувати й завжди знаходити в ньому заслуги та добрі якості. І завдяки цьому настане мир з усім.

3. Рабаш, стаття 17, частина 1 (1984) «Про питання важливості товаришів»

...як можна оцінювати товариша, що той більший від тебе, тоді, коли людина бачить, що в неї є гідності вищі, ніж у її товариша, тобто що вона талановитіша і є в її природі набагато кращі риси. І це можна зрозуміти двома способами:

1) людина керується вірою вище знання, коли в той час, як вибрала того в товариші, вона вже дивиться на нього вище знання.

2) це більш природно, тобто “в знанні”. Бо якщо людина вирішила сприймати того як товариша, і працює з собою, щоб любити його, то в природі любові воно так, що бачить тільки гарні речі, а погані речі, незважаючи на те, що є вони в її товариша, вона не бачить, як написано: “Усі злочини покриє любов”.

4. Рабаш, стаття 1 (1985) «Зроби собі рава та придбай собі товариша - 1»

...говорить рабі Єшуа бен Перахья: «І суди кожну людину на шальку заслуг». Що людина має судити всіх на шальку заслуг. Тобто, те, що вона не бачить у них гідностей, - не вони винуваті, а в неї самої, в її силах, немає достатньо здібностей бачити гідності громади. Тому людина бачить відповідно до властивостей своєї душі, і це є правдою щодо її власного осягнення. Але не відповідає істині. 

5. Шла а-Кадош. «Врата букв», 2

«Попри те, що властивості твого товариша не збігаються з властивостями твоєї душі, ти маєш терпіти його й любити його заради Творця, Який створив його таким».

6. Рабаш, стаття 19 (1990) «Що означає в духовній роботі, що Тора зветься середньою лінією-2»

...людина має вірити, як зазначено вище, що «немає нікого крім Нього». Тобто, що це Творець зобов’язує її робити добрі дії. Але оскільки людина ще не достойна знати, що це Творець її зобов’язує, тому Творець одягає Себе в убрання «плоті й крові», і ними Творець чинить все це, іншими словами, Творець діє зворотною стороною.

Пояснення: людина бачить зовнішність людей. Але повинна вона вірити, що за зовнішністю людей стоїть Творець і виконує ці дії. Тобто, що за людьми стоїть Творець і примушує людину виконувати дії, котрі бажає Творець. Виходить, що Творець діє в усьому, але людина зважає на те, що вона бачить, а не на те, у що вона має вірити.

7. Бааль Сулам Шамати, стаття 67 «Уникай зла»

...той, хто думає, що обманює ближнього, бреше нікому іншому, як Творцю. Тому що поза тілом людини існує лише Творець. А за основою творіння те, що людина зветься створінням, – це лише щодо самої себе, бо Творець забажав так, щоб людина відчувала себе дійсністю, окремою від Творця. Але, крім цього, все є «сповнена земля славою Його».

Тому, коли обманює ближнього свого, вона бреше Творцеві. А коли засмучує свого ближнього, засмучує Творця. 

8. Бааль Сулам Шамати, стаття 62 «Спускається й підбурює, піднімається й звинувачує»

...той, хто працює способом очищення, не може звинувачувати інших. Навпаки, завжди звинувачує себе, а інших він бачить на кращому рівні, ніж відчуває себе самого.

9. Рабаш, записка 124 «Обслуговувати мене»

«Увесь цілий світ створено лиш тільки аби обслуговувати мене».

Згідно з тим, як пояснив мій пан, батько й учитель, мається на увазі, що всі недоліки, котрі людина бачить у інших, і якщо вірить, що вони – її, тоді має вона що виправляти. Виходить, що весь світ обслуговує людину тим, що відкривають їй її недоліки, отже, їй вже не треба шукати самій, і вони роблять їй велику послугу тим, що вказують їй на її недоліки.

10. Рабаш, стаття 21 (1986) «Поняття "вище знання"»

...можемо досягти єднанням товаришів, - нові властивості, котрими будемо здатні прийти до злиття з Творцем. І все це може бути сказаним про те, коли людина бачить гідності товаришів, тоді можна сказати, що вчитиметься від їхніх дій. Але ж, коли людина бачить, що вона більш обдарована за них, тоді вже немає їй що взяти від товаришів.

І тому сказали, що в час, коли зле начало з’являється й показує людині ницість товаришів, вона повинна йти вище знання. Але ж напевно краще й більш успішно було б, якби вона могла бачити в рамках знання, що товариші стоять на рівні вищому, ніж вона сама. І цим можна зрозуміти молитву, котру склав для нас рабі Елімелех, благословенна пам’ять праведника, і так сказав: "Дай нам в серце, щоб бачив би кожний гідність товаришів, а не їхні вади".