Курс «Практична робота в групі / десятці» — урок № 26 Важливість поширення науки кабали

Курс «Практична робота в групі / десятці» — урок № 26 Важливість поширення науки кабали

Зміст уроку
Матеріали

Курс «Практична робота в групі / десятці» - Урок 26

Тема: Важливість поширення науки кабали

Вибрані уривки з першоджерел


1. Рабі Авраам Азулей, вступ до книги «Ор Хама» («Світло Сонця»).

Те, що було постановлено нагорі — щоб наукою істини не займалися відкрито, — було лише на обмежений час, аж до завершення 5250 року (1490). Відтоді це називається “останнім поколінням”, і постанову було скасовано, та було дано дозвіл займатися книгою Зоар.

А з 5300 року від створення (1540) — це заповідь найвищого порядку, щоб займалися нею публічно, і великі, і малі, як сказано в «Раая Меемна» («Вірний пастир»). І оскільки саме завдяки цій заслузі має прийти Цар Машіах — і не через жодну іншу, — не личить бути в цьому недбалим».


2. Бааль Сулам «Шофар Машіаха».

...розкриття прихованої науки в широких масах, що є попередньою умовою, яка повинна проявитися перед повним визволенням.


3. Рабаш, стаття 6 (1984) "Товариська любов – 2"

...мета творіння не обов’язково для обраних особистостей, а стосується мета творіння всіх створених без винятку.

І не лише людей обдарованих і стосилих, тобто тих, у яких є сила подолання, мужніх серцем тощо, а належить це всім створінням.


4. Бааль Сулам «Пророцтво».

І в повноті всіх цих днів дослухався я дуже пильно до всіх призначень і обітниць, що визначені були мені з боку Творця, і не знайшов у них достатності та мови, як говорити до людей світу і привести їх до бажання Творця, яке Він мені повідомив. І не міг я стримуватись, гуляти між людьми, цілком порожніми, що лихословлять про Творця та Його створіння. А я, насичений, підношу хвалу, йду та радію, і неначе насміхаюся над цими нещасними. І торкнулося мені все це до серця. Тоді й вирішено було в серці моєму: «Хай буде, що буде, і навіть спущуся зі свого піднесеного рівня, ось, я мушу вилити молитву гарячу Творцеві, щоби дав мені осягнення і знання в словах пророцтва, мудрості та мови, аби допомогти мешканцям світу нещасним, підняти їх на рівень мудрості й насолоди, подібно мені. 


5. Бааль Сулам «Наука кабала та її сутність».

Я радий, що створено мене в такому поколінні, коли вже дозволено оприлюднювати науку істини. І якщо запитаєте мене, звідки я знаю, що дозволено? Я відповім вам, - оскільки дано мені дозвіл розкрити. Бо до теперішнього часу не були розкриті жодному мудрецеві ті шляхи, котрими можна було б займатися публічно перед всім народом, і пояснити характер кожного слова. […] І це те, що подарував мені Творець в повній мірі. Як прийнято у нас, це залежить не від геніальності самого мудреця, а від стану покоління


6. Бааль Сулам «Передмова до книги "Панім Меїрот у-Масбірот"», п. 22

...людина не живе для себе, а для всього ланцюга, так що кожна ланка з ланцюга не отримує світло життя в себе, а лише віддає світло життя всьому ланцюгу.


7. Бааль Сулам, «Останнє покоління»

...життєва задача полягає в тому, щоб удостоїтися злиття з Творцем, ради користі самого лиш Творця, виключно. Або ж удостоїти багатьох, щоб прийшли до злиття з Ним.


8. Рабаш, стаття 11 (1987), «Пурим, коли заповідь – "ад дело яда"»

...привів до добра між людиною та її ближнім тим, що спричинив усьому світові, що прийшли до отримання добра та насолоди, того, що є в меті творіння.

Виходить, що людина зробилася співпрацівником Творця, тим, що завдяки їй буде допомога, щоби всі дійшли потім до досягнення мети творіння.