Урок 10: Відмінність науки кабала від релігії та інших духовних методик
Цей урок досліджує відмінності між кабалою та релігією, ґрунтуючись на концепції Бааль Сулама щодо "релігії". Дізнайтеся, що відрізняє кабалу від інших духовних шляхів, зосереджуючись на її унікальних принципах та методологіях. Відкрийте для себе відмінні риси, які визначають науку кабала та її підхід до духовного зростання.
- У чому різниця між справжньою наукою кабала і релігією?
- Чим відрізняється наука кабала від інших духовних методик?
- Що таке "релігія" в розумінні рава Єгуди Ашлаґа (Бааль Сулама)?
- У чому різниця між справжньою наукою кабала та іншими духовними концепціями?
«...людина є центром усього створіння…»
Бааль Сулам «Передмова до книги Зоар» п.18
«…кожна людина зобов’язана досягти кореня своєї душі»
Бааль Сулам «Розум, що створює»
«…правда в тому, що кінцева мета творіння призначена для всього роду людського, ніхто не мине.»
Бааль Сулам «Розум, що створює»
«…весь порядок творіння у всіх своїх проявах налаштовано і опоряджено заздалегідь лиш тільки згідно з цією метою, відповідно до якої людство буде розвиватися і підніматися вгору в своїх властивостях доти, поки не стане здатним відчути Творця так само, як відчуває товариша.
І властивості ці - як сходинки. Вони численні і людина піднімається ними, долаючи одну за одною, поки не досягає своєї мети.»
Бааль Сулам «Наука кабала та її сутність»
«…духовне злиття не можна уявити інакше, як тотожність властивостей. І тому, тим, що ми утотожнюємо свої властивості з властивостями Творця, ми робимося злитими з Ним.
І це те, що сказано: “Як Він милосердний…” - тобто, як у Нього всі Його дії - віддавати і приносити користь ближньому, а зовсім не для власної користі, - адже Він, хай благословиться, не має нестачі, щоб треба було її наповнити, а також – немає Йому від кого отримати. Так і ти – нехай всі твої дії будуть аби тільки віддавати і приносити користь ближньому, і цим утотожниш властивості свої з характером властивостей Творця, і це буде духовним злиттям»
Бааль Сулам «Любов до Творця і любов до створінь»
«…чому зобов’язали кабалісти кожного вивчати науку кабала?
Однак, є в цьому річ велика і гідна оприлюднення: існує неоціненна чудодійна властивість для тих, хто займається наукою кабала, - адже, хоч і не розуміють того, що вчать, але через прагнення та сильне бажання зрозуміти те, що вивчають, пробуджують на себе світла, що оточують їхні душі.
Бааль Сулам «Передмова до Вчення про десять сфірот»
Означає це, що кожній людині з Ісраелю забезпечено в результаті, що досягне всі чудові осягнення, якими задумав Творець в задумі творіння насолодити кожного створеного. А той, хто не удостоївся в цьому кругообігу, - удостоїться в іншому і т.д., аж доки не заслужить завершити задум Творця, який Той замислив для нього, як це написано в Зоар.»
Бааль Сулам «Передмова до Вчення про десять сфірот»
«…початком роботи людини є усвідомлення зла, тобто, людина просить у Творця відчути, наскільки воно зле, бажання отримувати. А знання про те, що бажання отримувати зветься "зло", лише Творець може дати їй відчути, і це називається, що завдяки Торі людина може прийти до усвідомлення зла. Що означає, - усвідомити, наскільки бажання отримувати є злом. І тоді вона може просити потім, щоб замінив би їй бажання отримувати, давши за нього бажання віддавати.»
Рабаш «Що таке в духовній роботі святість та чистота»
Релігійна форма всіх народів, повинна, перш за все, зобов'язувати їх представників до віддачі ближньому – за принципом (коли життя іншого важливіше за власне життя) «люби ближнього як самого себе», щоб ніхто не мав би блага від суспільства більше, ніж відсталий його член. І це є загальною релігією для всіх народів, які увійдуть в рамки альтруїстичного комунізму. Однак, за винятком цього, кожен народ може жити в своїй релігії й традиції; і не слід одному народові втручатися в справи іншого.
Бааль Сулам «Останнє покоління»