Урок 11. Унікальність науки кабали

Урок 11. Унікальність науки кабали

Що відрізняє автентичну кабалу від інших духовних традицій і вчень? Як наука кабала підходить до розвитку людини та внутрішніх змін? Основні принципи та унікальність методу кабали.

Зміст уроку
Матеріали

 

 

Урок 11. Унікальність науки кабала


СЛАЙД 2

«...людина є центром усього створіння…»

Бааль Сулам «Передмова до книги Зоар», п. 18


СЛАЙД 3

«…весь порядок творіння у всіх своїх проявах налаштовано і опоряджено заздалегідь лиш тільки згідно з цією метою, відповідно до якої людство буде розвиватися і підніматися вгору в своїх властивостях доти, поки не стане здатним відчути Творця так само, як відчуває товариша.

   І властивості ці - як сходинки. Вони численні і людина піднімається ними, долаючи одну за одною, поки не досягає своєї мети.»

Бааль Сулам «Наука кабала та її сутність»


СЛАЙД 4

«…кожна людина зобов’язана досягти кореня своєї душі»

Бааль Сулам «Розум, що створює»


СЛАЙД 5

«…кінцева мета творіння призначена для всього роду людського, ніхто не мине»

Бааль Сулам «Любов до Творця і любов до створінь»


СЛАЙД 6

«…духовне злиття не можна уявити інакше, як тотожність властивостей. І тому, тим, що ми утотожнюємо свої властивості з властивостями Творця, ми робимося злитими з Ним.

І це те, що сказано: “Як Він милосердний…” - тобто, як у Нього всі Його дії - віддавати і приносити користь ближньому, а зовсім не для власної користі, - адже Він, хай благословиться, не має нестачі, щоб треба було її наповнити, а також – немає Йому від кого отримати. Так і ти – нехай всі твої дії будуть аби тільки віддавати і приносити користь ближньому, і цим утотожниш властивості свої з характером властивостей Творця, і це буде духовним злиттям»

Бааль Сулам «Стаття на завершення Зоар»


СЛАЙД 7-8

І тому слід запитати: якщо так, то«І тому слід запитати: … чому зобов’язали кабалісти кожного вивчати науку кабала?

Однак, є в цьому річ велика і гідна оприлюднення: існує неоціненна чудодійна властивість для тих, хто займається наукою кабала, - адже, хоч і не розуміють того, що вчать, але через прагнення та сильне бажання зрозуміти те, що вивчають, пробуджують на себе світла, що оточують їхні душі.»

Означає це, що кожній людині з Ісраелю забезпечено в результаті, що досягне всі чудові осягнення, якими задумав Творець в задумі творіння насолодити кожного створеного. А той, хто не удостоївся в цьому кругообігу, - удостоїться в іншому і т.д., аж доки не заслужить завершити задум Творця, який Той замислив для нього, як це написано в Зоар.

Бааль Сулам «Передмова до Вчення про десять сфірот»


СЛАЙД 9

«…початком роботи людини є усвідомлення зла, тобто, людина просить у Творця відчути, наскільки воно зле, бажання отримувати. А знання про те, що бажання отримувати зветься "зло", лише Творець може дати їй відчути, і це називається, що завдяки Торі людина може прийти до усвідомлення зла. Що означає, - усвідомити, наскільки бажання отримувати є злом. І тоді вона може просити потім, щоб замінив би їй бажання отримувати, давши за нього бажання віддавати.»

Рабаш «Що таке в духовній роботі святість та чистота»


СЛАЙД 10

Релігійна форма всіх народів, повинна, перш за все, зобов'язувати їх представників до віддачі ближньому – за принципом (коли життя іншого важливіше за власне життя) «люби ближнього як самого себе», щоб ніхто не мав би блага від суспільства більше, ніж відсталий його член. І це є загальною релігією для всіх народів, які увійдуть в рамки альтруїстичного комунізму. Однак, за винятком цього, кожен народ може жити в своїй релігії й традиції; і не слід одному народові втручатися в справи іншого.

Бааль Сулам «Останнє покоління»