645. După acțiunile Tale, Te cunoaștem

August 1957, Boston

Se știe că scopul creației lumilor este acela de a face bine creaturilor Sale. Se știe, de asemenea, că vorbim numai despre ceea ce se extinde din El, dar cu privire la El Însuși nu există nici gând, nici percepție. În consecință, ar trebui să înțelegem de ce spunem că gândul creației este acela de a face bine creaturilor Sale, dacă nu putem atinge gândurile Sale, așa cum este scris: „Gândurile Mele nu sunt gândurile voastre”.

În schimb, ar trebui să spunem, conform regulii cunoscute, „După faptele Tale, Te cunoaștem”. S-a interpretat că, după acțiuni, Îi cunoaștem gândurile. Deoarece cei drepți ai lumii au fost răsplătiți cu toată bucuria și plăcerea, după această acțiune au concluzionat că aceasta a fost intenția Lui: să facă bine creațiilor Sale.

Prin urmare, rezultă că tot ceea ce spunem provine numai din locul în care există o legătură între Creator și ființele create, unde actul este deja evident în ființele create, așa cum se spune în versetul: „Tu le-ai creat pe toate cu înțelepciune”. Adică, vorbim doar din perspectiva acțiunilor, așa cum este scris în Poemul Unificării: „După acțiunile Tale, Te cunoaștem”. Cu toate acestea, nu avem niciun cuvânt sau expresie pentru a vorbi despre Creator fără creaturile Sale, așa cum s-a spus: „Nu există niciun gând sau percepție despre El”.

În consecință, de ce nu ne-am întreba, dacă spunem că, Creația nu-I adaugă nimic Lui, atunci de ce a mai creat-o dacă nu adaugă nimic, din moment ce ne întrebăm dacă Creatorul a avut nevoie de Creație înainte de a o crea? Rezultă că vrem să vorbim despre El înainte de creație, adică înainte de a exista o legătură între Creator și ființele create, și am spus mai sus că înainte de această legătură „nu există niciun fel de gând sau percepție”.

Cu toate acestea, vedem că aceasta era intenția Lui. Dovada este că El ne dă din belșug atunci când suntem gata să primim darul Regelui, iar darul nu are niciun defect, adică atunci pâinea rușinii nu se simte în dar, și anume când intenția omului este doar pentru binele Creatorului.

În acel moment, când cineva primește de la Cel care dăruiește, o face cu scopul menționat mai sus, adică vrea să primească darul Regelui pentru că simte că aceasta este voința Lui, și nu pentru a-și aduce beneficii personale, iar apoi este răsplătit cu primirea întregii bucurii și plăceri.

Și pentru a adăuga o clarificare, este așa cum este scris: „Întregul pământ este plin de slava Lui”, așa cum este scris în Zohar: „Nu există niciun loc liber de El”. Cu toate acestea, noi nu simțim acest lucru din cauza lipsei instrumentelor de simțire.

Putem observa că, în cazul unui receptor radio, care recepționează toate semnalele din lume, receptorul nu creează sunetele. Mai degrabă, sunetul există în lume, dar înainte de a avea dispozitivul de recepție, nu detectăm sunetele, deși ele există în realitate.

În mod similar, putem înțelege și că „Nu există niciun loc lipsit de El”, dar avem nevoie de un dispozitiv de recepție. Acest dispozitiv de recepție se numește Dvekut [adeziune] și „echivalența formei”, care este dorința de a dărui. Când vom avea acest dispozitiv, vom simți imediat că nu există niciun loc lipsit de El și „Întreaga lume este plină de gloria Sa”.