Principiul #10

Trebuie să dezvoltăm un simț al responsabilității reciproce (Arvut) față de grup.

---

33. Baal HaSulam, „Arvut [Garanția reciprocă],” pct 18

„Tana (Rabi Șimon Bar Iohai) a descris Arvut ca pe doi oameni aflați într-o barcă, în situația în care unul dintre ei a început să facă o gaură în barcă. Prietenul său l-a întrebat, „De ce faci gaura?”. Acela i-a răspuns: „Ce treabă ai tu? Fac gaură sub mine, nu sub tine”. Iar acesta i-a răspuns: „Prostule! O să ne înecăm amândoi!”"

---

34. Baal HaSulam, „Matan Tora [Dăruirea Torei],” pct 16

„Dacă șase sute de mii de oameni își abandonează munca pentru satisfacerea propriilor nevoi și nu sau nicio grijă, decât să stea de pază pentru ca aproapelui lor să nu-i lipsească nimic – și mai mult, că se vor angaja în aceasta cu o mare iubire, cu inima și cu sufletul lor, în înțelesul deplin al Mițva, „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” – atunci e mai presus de orice îndoială că niciun om din națiune nu va trebui să se îngrijească de propria sa bunăstare.

Din aceasta cauză, el se va elibera cu totul de grija de a-și asigura propria sa supraviețuire și va putea să respecte cu ușurință Mițva, „Iubește-ți prietenul ca pe tine însuți”."

 

---

 

(pe baza unei lecții a lui Rav Laitman pe tema Arvut - din 2021)

 

De la conexiune la garanție reciprocă

Avem integrare, conexiune și diverse semne că vasele sparte se apropie unele de altele. Nu ne referim la oameni, ci la dorințele care se simt că sunt sparte și îndepărtate una de cealaltă, și care încep să se apropie, într-o oarecare măsură.

Între ele există un scop comun: să ajungă, pe cât posibil, la forma corectă a vasului corectat, să devină „ca un singur om cu o singură inimă” și să reasambleze sistemul lui Adam HaRișon.

Conexiunea înseamnă deja că dorințele sunt incluse una în cealaltă. Garanția reciprocă, însă, nu înseamnă doar a fi incluși unii în alții. Ea presupune să fii pregătit să stai în locul celuilalt, ceea ce reprezintă o condiție mai activă decât integrarea.

În integrare, pot să iau calitățile celuilalt și să le folosesc, iar adesea facem acest lucru chiar și egoist. Garanția reciprocă, însă, nu poate rămâne o acțiune egoistă. Ea ne obligă să acționăm cu adevărat unii pentru ceilalți.

Prin urmare, garanția reciprocă este acțiunea care completează, sigilează și finalizează corectările noastre.

Când generalul și particularul devin egale

Atingerea garanției mutuale complete înseamnă că fiecare este inclus în toți ceilalți. Fiecare include toate calitățile, dorințele, gândurile și tot ceea ce a creat Creatorul în vasul lui Adam HaRișon.

Atunci, fiecare parte conține toate celelalte părți. Drept rezultat, fiecare parte particulară și vasul complet pot deveni cu adevărat identice. Generalul devine egal cu particularul.

Egalitatea dintre general și particular este semnul că vasul a fost cu adevărat corectat într-o formă spirituală.

Responsabilitatea în fața Creatorului

De asemenea, trebuie să înțelegem că garanția reciprocă provine din simțirea responsabilității noastre față de Creator.

Pot fi un garant pentru fiecare persoană din întregul vas al umanității, din sufletul general. În cadrul acestui vas, sunt pregătit să-i înlocuiesc pe toți și să fiu cu adevărat responsabil pentru fiecare în fața Creatorului.

Aceasta înseamnă că sunt responsabil pentru corectarea în întregime a sufletului general al lui Adam.

A-ți asuma rolurile prietenilor

În dorința mea de a ajunge la nivelul garanției reciproce, Arvut, caut modalități de a-i substitui pe prietenii mei. Caut să preiau din ce în ce mai multe dintre rolurile lor, inclusiv ceea ce trebuie să facă ei față de întregul vas și față de Creator.

Sunt dispus să-mi asum aceste roluri. Aceasta este, în esență, obligația pe care mi-o impune garanția reciprocă.

Aici apare întrebarea: Cum îi pot înlocui? Cum pot să-mi asum rolurile lor?

Dar în aspirația noastră de a obține garanția reciprocă, totul se rezolvă și înțelegem că suntem capabili să facem acest lucru.

Inițial, în vasul pe care Creatorul l-a creat înainte de spargere, eram incluși unul în celălalt. Doar spargerea a creat astfel de distanțe între noi, încât acum să putem înțelege cât de opuși suntem.

Toate dorințele, locurile și distanțele care se revelează între noi pot fi umplute doar cu iubire. Aceasta se numește „iubirea acoperă toate transgresiunile.”

Apoi ajungem la o stare în care nu doar ne substituim unul pe celălalt, ci dobândim și un vas cu adevărat puternic, de 620 de ori mai mare decât era înainte de spargere.

Corectarea completă a lui Adam HaRișon

Corectarea completă a vasului lui Adam HaRișon este atingerea garanției mutuale complete.

Această condiție presupune că fiecare parte este responsabilă pentru toate celelalte părți, și fiecare este inclus în toți ceilalți. Fiecare parte devine inclusă în toate celelalte părți, iar prin aceasta atingem perfecțiunea vasului.

Așa stau lucrurile în spiritualitate: generalul și particularul sunt egale și nu există diferență între ele.

Prin urmare, garanția mutuală poate exista doar după o incluziune completă. Doar prin această incluziune completă se atinge garanția mutuală.

Exemplul celor doi dintr-o barcă

Exemplul care ne-a fost dat este cu două persoane într-o barcă.

Vom discuta de ce a fost aleasă această formă anume. La început, pare destul de limitată, de parcă s-ar referi doar la o abatere pe care ar putea-o comite oricine și la nimic mai mult de-atât.

Vom vedea.

Ce înseamnă garanția reciprocă

În primul rând, trebuie să înțelegem ce este garanția reciprocă.

Garanția reciprocă înseamnă asumarea responsabilității. Înseamnă să fii dispus să-i înlocuiești pe toți și să fii capabil să stai în locul fiecăruia.

Este ca și cum ai fi Keter și Malchut pentru tot ceea ce este conținut în vasul general. Atunci sunt pregătit să răspund pentru toate vasele mele.

Totuși, știm că există vase mari, vase mici, vase limitate și vase de multe feluri. Nu există un singur vas infinit, ci multe vase sparte.

Ce realizăm, așadar, prin garanția reciprocă?

Prin garanția reciprocă, fiecare vas, oricât de mic, specific, unic sau marginal ar fi, ajunge să conțină în el toate vasele, prin includere și garanție reciprocă.

Astfel, el știe cum să funcționeze în locul întregului vas general. Nu există diferență între vasul particular și vasul general.

Aceasta este măsura atingerii.

În spiritualitate, vom vedea cum se împlinesc aceste lucruri. Garanția reciprocă este, așadar, o lege care există în spiritualitate în forma ei completă.

 

---

 

Discuție

 

Cum înțelegi tu această stare numită „Arvut”?

 

---

 

Cum putem atinge această stare de Arvut pentru a-L cobliga pe Creator să fie cu noi în grupul de zece?

Facem acest lucru prin rugăciunile noastre, deoarece noi înșine suntem incapabili să corectăm ceva.

Când ajungem, în sfârșit, să vedem că ne apropiem de corectare? Asta se întâmplă atunci când ne pierdem orice speranță în propria noastră putere, în toate eforturile pe care le-am depus și în toate acțiunile pe care le-am realizat. Vedem că nu avem nicio șansă să reușim sau să obținem ceva singuri.

Chiar și această realizare este la început egoistă, deoarece vine deocamdată din dorința noastră egoistă. Totuși, începem să înțelegem că nu avem nicio posibilitate de a face ceva dacă Creatorul nu o face.

„Dacă Domnul nu zidește casa, în zadar trudesc cei ce o zidesc."

Acesta este momentul când ajungem la o cerere adevărată.

Atunci devine clar faptul că Creatorul este cel care ne corectează. El ne conectează, ne aduce condițiile necesare și ne arată ce să facem și cum să facem. El ne arată ce face cu noi, cum îl schimbă pe fiecare dintre noi și cum schimbă legătura dintre noi.

Putem simți cu adevărat acest lucru. Simțim cum ne schimbăm de la o zi la alta și uneori chiar mai repede de atât.

Astfel, ajungem să simțim că Creatorul este, de fapt, garantul.

Până la urmă, de unde primim forța? De unde primim înțelegerea a ceea ce trebuie să facem, cum să ne conectăm sau cum pot eu să stau în locul prietenului?

Sunt incapabil să fac aceste acțiuni de unul singur.

Prin urmare, Creatorul este garantul.