„Hevruta” - după Lecția 11. Cabala în 10 Principii
„Hevruta” - după Lecția 11. Cabala în 10 Principii
Cabala în 10 principii
1. Omul este centrul creației.
2. Fiecare este obligat să atingă gradul complet de corectare a sufletului său - Gmar Tikkun (Corectarea finală).
3. Corectarea sufletului se realizează în timp ce trăim în această lume, într-un corp fizic.
4. Corectarea înseamnă atingerea echivalenței de formă - a intenției - cu Creatorul.
5. Înțelepciunea Cabalei unește principiile „Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este pentru mine?” și „Nu există nimeni în afară de El”.
6. Noi suntem o dorință de a primi, iar intenția ei este, în mod natural, aceea de a primi. O schimbare de intenție poate fi realizată numai cu ajutorul unei forțe externe, numită în înțelepciunea Cabalei, Lumina care Reformează.
7. Procesul de avansare spirituală este structurat astfel încât, pe măsură ce avansăm, să revelăm tot mai mult natura noastră rea – adică, cât de opuși suntem Creatorului – și apoi să ne îndreptăm către Creator cu o cerere de ajutor pentru a ne schimba.
8. Nu cerem Creatorului să se schimbe; mai degrabă, îi cerem Creatorului să ne schimbe pe noi.
9. Cabalistul se preocupă de întreaga umanitate, indiferent de sex, vârstă, religie sau rasă (o înțelepciune universală).
10. Nu există nimic mai natural decât a intra în contact cu Creatorul tău.
Atelier
Alegeți trei principii care vi se par mai greu de înțeles sau care ridică întrebări?
1. Omul este centrul creației.
„Omul este centrul întregii Creații”
- Baal HaSulam, „Introducere la Cartea Zohar”, p. 18
„Toate comportamentele creației, în toate colțurile sale, în toate intrările și ieșirile, sunt aranjate pe deplin dinainte, cu scopul de a cultiva specia umană din mijlocul ei, de a-i îmbunătăți calitățile, până când aceasta poate să simtă Creatorul așa cum am simți un prieten. Înălțarile acestea sunt că treptele unei scări, aranjate nivel cu nivel, până când este gata și își realizează scopul.”
- Baal HaSulam "The Teaching of the Kabbalah and Its Essence"
„Înţelepţii noştri au spus: „Celui mândru Creatorul îi spune: «El şi cu Mine nu putem sălăşlui în aceeaşi locuinţ㻓, căci el se află sub două autorităţi. Cu toate acestea, atunci când omul se află într-o stare de Ein şi se anulează în faţa rădăcinii, adică singura lui intenţie este doar să dăruiască, asemenea rădăcinii, se consideră că există o singură autoritate aici: autoritatea Creatorului. Apoi, tot ceea ce omul primeşte în această lume este numai pentru a dărui Creatorului.
Acesta este înţelesul a ceea ce a fost spus: „Întreaga lume a fost creată pentru mine, iar eu, pentru a-l servi pe Creatorul meu“. Din acest motiv trebuie să primească toate nivelurile acestei lumi, ca astfel să poată dărui totul Creatorului, iar acest lucru se numeşte „a sluji Creatorului meu“.
(Baal HaSulam, „Șamati,” Articolul 17)
Am învățat că nu avem percepția forței superioare, astfel încât să avem libertatea de alegere. Prin urmare, ni se oferă întreaga realitate - această stare de disimulare - numită lume (Olam în ebraică - care are aceeași rădăcină ca și disimularea) - pentru ca noi să avem posibilitatea de a alege, ceea ce se numește Adam - de la cuvântul „edame le elyon” - „Voi fi similar cu Creatorul” - astfel încât întreaga lume există pentru ca noi să avem posibilitatea de a deveni similari cu Creatorul.
2. Fiecare este obligat să atingă gradul complet de corectare a sufletului său - Gmar Tikkun (Corectarea finală).
„Fiecare persoană are obligația de a atinge rădăcina sufletului său.”
- Baal HaSulam „Mintea care acționează”
Aceasta înseamnă că fiecare persoană ... are garanția că va obține în cele din urmă toate realizările minunate pe care Creatorul le-a contemplat în gândul creației pentru a încânta fiecare creatură. Iar celui care nu a fost răsplătit în această viață i se va acorda în viața viitoare, etc., până când va fi răsplătit să completeze gândul Său, ceea ce a plănuit pentru el, așa cum este scris în Zohar.
- Baal HaSulam - „Introducere la studiul celor zece Sefirot"
3. Corectarea sufletului se realizează în timp ce trăim în această lume, într-un corp fizic.
„Această înțelepciune nu este altceva decât o succesiune de rădăcini care se revarsă în cascadă, prin cuază și consecință, urmând legi fixe și determinate care se împletesc într-un singur scop sublim, descris ca „revelarea divinității Sale creaturilor Sale din această lume”.
- Baal HaSulam „Esența înțelepciunii Cabalei"
Trebuie să descoperim această stare - lucru pe care îl putem face numai atunci când avem libertatea de a alege (în această lume).
4. Corectarea înseamnă atingerea echivalenței de formă - a intenției - cu Creatorul.
„Adeziunea spirituală poate fi descrisă doar ca echivalență de formă. Prin urmare, echivalându-ne forma cu forma calităților Sale, ne atașăm de El. Acesta este motivul pentru care au spus, „așa cum El este milostiv". Cu alte cuvinte, toate acțiunile Sale sunt pentru a dărui și a aduce beneficii celorlalți și nicidecum pentru propriul Său beneficiu, deoarece El nu are deficiențe care să necesite împlinire. Și, de asemenea, El nu are pe nimeni de la care să primească. În mod similar, toate acțiunile tale vor fi pentru a dărui și a aduce beneficii altora. Astfel, îți veți egaliza forma cu forma calităților Creatorului, iar aceasta este adeziunea spirituală.”
- Baal HaSulam „Discurs la finalizarea Zoharului"
„De aceea, trebuie să ne întrebăm, de ce atunci obligă cabaliștii pe fiecare persoană să studieze înțelepciunea Cabalei? Într-adevăr, există un lucru mare în ea, demn de a fi făcut public: Este un remediu minunat, de neprețuit pentru cei care se angajează în înțelepciunea Cabalei. Deși ei nu înțeleg ceea ce învață, prin tânjire și dorință mare de a înțelege ceea ce învață, ei trezesc asupra lor Luminile care înconjoară sufletele lor. Acest lucru înseamnă că fiecărei persoane îi este garantat a atinge în cele din urmă toate realizările minunate pe care Creatorul le-a contemplat în Gândul Creației pentru a încânta fiecare creatură. Și unul căruia nu i-a fost atribuită în această viață, îi va fi acordată în viața următoare, etc., până când omului îi este atribuită împlinirea gândirii Sale, pe care El a plănuit-o pentru el, așa cum este scris în Zohar.”
- Baal HaSulam „Introducere la studiul celor zece Sefirot”
5. Înțelepciunea Cabalei unește principiile „Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este pentru mine?” și „Nu există nimeni în afară de El”.
„Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este, şi când eu sunt pentru mine, ce sunt eu?” Acesta este un paradox. Problema este că omul va trebui să-şi facă toată munca lui pe calea „Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este”, în care nu este nimeni care să-l poată salva, dar „în gura ta şi în inima ta să o faci”, adică sub formă de recompensă sau de pedeapsă. Dar cu sine însuşi, în particular omul va trebui să ştie că „atunci când eu sunt pentru mine, ce sunt eu?” înseamnă că totul este în Providenţa Particulară, şi nu este nimeni care să poată face ceva.
Şi dacă tu spui că totul este în Providenţă, de ce este acolo problema muncii în forma de „Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este?". Fiindcă prin munca în formă de „Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este?” omul este răsplătit cu Providenţa Particulară, adică să o obţină. Înseamnă că totul merge pe drumul corecţiei. Iar partea de obligaţie şi Tora, numite „copiii Creatorului” nu este dezvăluită decât în cazul că este precedată de munca în forma „Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este?”.
Baal HaSulam - Șamati #217 - Dacă eu nu sunt pentru mine, cine este
„Este scris: „Nu există nimeni în afară de El“. Aceasta înseamnă că nu există nici o altă forţă în lume care să aibă puterea de a face ceva împotriva Lui. Iar dacă omul descoperă că există lucruri în lume care neagă Orânduirea de Sus, motivul este că aceasta este voia Lui.
Şi este considerată corectare, numită „stânga respinge şi dreapta atrage“, adică ceea ce stânga respinge este considerată corectare. Aceasta înseamnă că există lucruri în lume care, de la început, au fost menite să abată omul de la calea cea dreaptă şi prin care este respins de la Sfinţenie.
…
Apoi ajunge la concluzia că nimeni nu-l poate ajuta în afară de Creatorul Însuși.”
Baal HaSulam - Șamati #1 - Nu există nimeni în afară de El
6. Schimbarea intenției poate fi realizată numai cu ajutorul unei forțe externe, numită în înțelepciunea Cabalei Lumina care Reformează.
„Există un remediu minunat și neprețuit pentru cei care se angajează în înțelepciunea Cabalei. Deși nu înțeleg ce învață, prin tânjire și dorința mare de a înțelege ceea ce învață, ei trezesc în desupra lor luminile care înconjoară sufletele lor.”
Baal HaSulam – Introducere la Studiul celor zece Sefirot
7. Pe măsură ce avansăm, revelăm tot mai mult natura noastră rea – adică, cât de opuși suntem Creatorului – și apoi ne îndreptăm către Creator cu o cerere de ajutor pentru a ne schimba.
„Începutul muncii sale este recunoașterea răului, ceea ce înseamnă că o persoană îi cere Creatorului să simtă cât de rea este dorința de a primi. Această conștientizare că dorința de a primi este numită „rea”, doar Creatorul îl poate face să simtă asta. Se consideră că, prin Tora, omul poate ajunge la recunoașterea răului, adică să înțeleagă cât de rea este dorința sa de a primi și apoi poate cere înlocuirea dorinței de a primi cu dorința de a dărui.”
- Rabaș „Ce sunt sfințenia și puritatea în muncă”
8. Nu-I cerem Creatorului să se schimbe; mai degrabă, Îi cerem Creatorului să ne schimbe pe noi.
„Toate lumile sunt considerate o unitate simplă, iar în Dumnezeire nu există schimbare, așa cum se spune în „Eu, Domnul, nu mă schimb”.
Baal HaSulam - Șamati 2
9. Cabalistul se preocupă de întreaga umanitate, indiferent de sex, vârstă, religie sau rasă (o înțelepciune universală).
„Forma religioasă a tuturor națiunilor ar trebui să oblige mai întâi membrii națiunilor să-și dăruiască reciproc în așa măsură încât (viața prietenului să fie mai importantă decât propria ta viață), așa cum se spune în „Iubește-ți prietenul ca pe tine însuți”. Nimeni nu se va bucura de societate mai mult decât prietenul care se zbate în greutăți.
Aceasta va fi religia colectivă a tuturor națiunilor care vor intra în cadrul comunismului. Cu toate acestea, în plus, fiecare națiune poate urma propria religie și tradiție, și niciuna nu trebuie să se amestece în treburile altora.”
- Baal HaSulam, Scrierile ultimei generații
„Scopul creației se aplică întregii rase umane, fără excepție.”
- Baal HaSulam „Iubirea pentru Dumnezeu și iubirea pentru om”
10. Nu există nimic mai natural decât a intra în contact cu Creatorul tău.
„Nu există nimic mai natural decât a intra în contact cu Creatorul tău, pentru că El este Stăpânul naturii. În realitate, fiecare ființă creată este în contact cu Creatorul său, așa cum este scris: „Întreaga lume este plină de slava Lui”, dar omul nu știe și nu simte acest lucru. Iar celui care merită să se conecteze cu El nu i se dă nimic în plus, în afară de cunoaștere – ca o persoană care are o comoară în buzunar și nu știe acest lucru, dar vine cineva și-i spune ce are în buzunar; în realitate, abia acum se consideră că a devenit bogată.”
-- Baal HaSulam - „Scrierile ultimei generații”, partea a doua