Lekcja 2: Natura Ludzka i Postrzeganie Rzeczywistości Według Kabbały
Lekcja zagłębia się w: 1)To, co nas napędza? 2)Skąd pochodzą nasze myśli? 3)Co rozpala nasze pragnienia? Analizuje główną ideę Kabbały: nasze pragnienie przyjemności. Odkrwa cel nauki autentycznej Kabbały i dlaczego ona wciąż jest dziś kluczowa.
-
Co napędza ludzką naturę? Skąd pochodzą nasze myśli i co budzi w nas pragnienia, które nas napędzają?
-
Jakie są fundamentalne elementy stworzenia według mądrości Kabbały-pragnienie otrzymywania przyjemności i rozkoszy-i jakie są ich cechy?
-
Jaka jest korzyść z nauki autentycznej Kabbały i dlaczego jest to istotne dzisiaj?
Lekcja 2
Ludzka Natura i Postrzeganie Rzeczywistości Według Kabbały
Slajd 2
-
Co mnie tu przywiodło?
-
Czym jest zainteresowanie mądrością Kabbały?
Slajd 3
Cztery grupy:
-
Ciekawscy / Poszukiwacze
-
Życie jest nudne / Szare
-
W wyścigu szczurów / Niekończąca się pogoń
-
Wstrząs / Kryzys
Slajd 4
Czym jest dla mnie "Natura"?
Slajd 5
„Nie tworzymy nic nowego, nasza praca polega jedynie na oświetlaniu tego, co ukryte w człowieku.”
Rabin Menachem Mendel z Kocka
Slajd 6
Natura
- W naturze panuje niesamowita jedność - każdy element uzupełnia drugi i jest niezbędny do prawidłowego funkcjonowania.
- Natura jest systemem zintegrowanym, a wszystkie jego części są ze sobą powiązane
- Jest to system, który rozwija nas w kierunku połączenia i współpracy w dwóch kierunkach:
- Z jednej strony, istnieje jedność wszystkich części
- Z drugiej strony - różnicowanie i podziały, które prowadzą do powstania wielkiej różnorodności elementów naturalnych.
Slajd 7
Natura
- Ludzie nie są ponad naturą, lecz są częścią masywnego i skomplikowanego systemu i są z nim połączeni przez niezliczone niewidzialne połączenia
- Nierównowaga między odbiorem a oddawaniem w relacjach międzyludzkich powoduje nierównowagę z całą naturą.
- W rezultacie ludzkość podlega cierpieniu: z jednej strony depresji i różnym kryzysom, a z drugiej strony, 'katastrofom naturalnym', kryzysom ekonomicznym i środowiskowym, epidemiom i tak dalej.
Slajd 8
Między Nauką a Mądrością Kabbały
Nauka bada rzeczywistość fizyczną, buduje i organizuje wiedzę oraz stara się wyjaśniać zjawiska w naszym świecie za pomocą metod empirycznych:
-
Bezstronność
-
Empiryzm
-
Zasada falsyfikowalności
-
Abstrakcja
-
Konsekwencja
Slajd 9
„Nasza istota jest taka jak istota wszystkich szczegółów w rzeczywistości, która jest nie więcej i nie mniej niż wola otrzymywania.”
Baal HaSulam, „Wprowadzenie do Księgi Zohar”, pkt 20.
Slajd 10
"Wielkość wartości siły ludzkiej woli jeszcze zostanie odkryta na świecie, jej stopień w rzeczywistości, jak decydująca jest, a odkrycie to będzie koroną wszystkich nauk."
Rav Kook
Slajd 11
„Obfitość sama w sobie jest jak ocean. Są tacy, którzy czerpią z naparstkiem, a są tacy, którzy czerpią wiadrem, i tak dalej.”
RABASZ, Wybór notatek. Artykuł nr 798, "Zasługa Niższego"
Slajd 12 - R
Slajd 13
„Cała mądrość Kabały polega tylko na poznaniu kierowania wyższą wolą, dlaczego stworzył wszystkie te stworzenia, czego od nich oczekuje i jaki będzie koniec wszystkich zwrotów świata.”
RAMCHAL, "Daat Tevunot"
Slajd 14
Charakterystyka Woli Otrzymywania
-
Nasze pragnienia stale rosną
-
Wypełnienia, które są osiągane przy dużym wysiłku, są odczuwane przez krótki czas i znikają.
-
Kiedy wypełnienie znika - pozostawia nas z większą pustką
-
Gdy przyjemność rośnie w jakości, wypełnienie trwa dłużej
-
Pragnienia nie są pod kontrolą człowieka
-
Pragnienia są silnie wpływane/kontrolowane przez środowisko.
Slajd 15
Charakterystyka Woli Otrzymywania
-
Pragnień nie można zlikwidować - można je zmniejszać poprzez cierpieniaowieka są kosztem innych
-
Pragnienie jako substancja jest neutralne
-
Ego = naturalna nienawiść (nieuzasadniona) do innych, człowiek zawsze będzie wolał spełnienie dla siebie samego niż spełnienie dla innych, i zazwyczaj dzieje się to kosztem innych.
Slajd 16
RABASZ, List 38-1
Stworzenie Woli Otrzymywania
Potrzeba stworzenia woli otrzymywania wynika z tego, że zinterpretowano, iż celem stworzenia było uczynienie dobra dla Jego stworzeń. Stwórca pragnie przekazywać swoje dobro, aby rozkoszować swoje stworzenia, a w konsekwencji, stworzenie musi zawierać Kli (naczynie) do odbioru przyjemności. Nie jest możliwe odbieranie przyjemności, jeśli nie ma na nią potrzeby i braków, bo wtedy nie odczuwamy żadnej przyjemności.
Slajd 17
To podobne do osoby częstującej swojego przyjaciela dobrym posiłkiem, ale on nie ma apetytu i dlatego nie może cieszyć się posiłkiem, ponieważ tylko pragnienie jedzenia determinuje miarę przyjemności z posiłku. Z tego powodu, aby stworzenia mogły cieszyć się Jego darami, On wdrukował w stworzenia naturę zawsze pragnącą otrzymywać przyjemność.
Slajd 18
To rozeznanie, które istnieje w człowieku, czyli pragnienie otrzymywania przyjemności, stanowi całość człowieka, którego Stwórca stworzył. Wszystko, o czym mówimy w odniesieniu do człowieka, to nic innego jak pragnienie do otrzymywania [...] a w przyszłości zostanie mu przyznana wieczna przyjemność. To znaczy, pragnienie do otrzymywania przyjemności zostanie nagrodzone, na końcu swojej pracy, otrzymaniem całej przyjemności, którą Stwórca zamierzał mu dać.
Slajd 19
Niektóre z Tematów, Które Będziemy Omawiać Podczas Kursu
-
Plan stworzenia i jego cel
-
Czym jest dusza i jak się do mnie odnosi?
-
Siła wyższa: Czy istnieje? Nie? Jak i co?
-
Postrzeganie rzeczywistości
-
Wolność wyboru
-
Historia ludzkości i mądrość Kabbały
Slajd 20
Introspekcja / Dalsze Samokształcenie
- Zbadamy nasze pragnienia według poniższych pytań:
-
Jakie pragnienia się we mnie pojawiają i w jakim tempie?
-
Czy moje pragnienia pojawiają się same?
Slajd 21
Introspekcja / Dalsze Samokształcenie
-
Obserwujmy ludzi wokół nas, jak ich pragnienia nimi kierują?
-
Czy jestem w stanie odróżnić punkt w sercu od innych pragnień?
Klipp Video -> Kabbalista Dr Rav Michael Laitman wyjaśnia cele kursu i wita nowych studentów
TEMAT NASTĘPNEJ LEKCJI
Lekcja 3 - 23 listopada 2025
Model Trzech Osi
- Strukturalny proces stworzenia według nauki Kabbała.
- Ewolucja ludzkiego pragnienia w historii.
- „Przewaga światła nad ciemnością” - znaczenie i duchowe prawo.
- Jak zacząć odczuwać i wchodzić w świat duchowy.