24. Het belangrijkste dat we nodig hebben

Het belangrijkste dat we nodig hebben, en waarvoor we geen brandstof voor het werk hebben, is dat het ons ontbreekt aan het belang van het doel. Dat wil zeggen, we weten niet hoe we onze dienst moeten waarderen om te weten aan wie we geven. Ook missen we het besef van de grootheid van de Schepper, om te weten hoe gelukkig we zijn dat we het voorrecht hebben de Koning te dienen, aangezien we niets hebben waarmee we Zijn grootheid kunnen begrijpen.

In de woorden van De Zohar wordt dit genoemd “Shechina [Goddelijke Aanwezigheid] in het stof,” wat betekent dat het geven aan Hem voor ons net zo belangrijk is als stof. Natuurlijk hebben we geen brandstof om te werken, want zonder plezier is er geen energie om te werken.

Waar eigenliefde schijnt, haalt het lichaam hier vitaliteit uit. Maar in het werk van geven voelt het lichaam hier geen enkel plezier in en moet het vanzelfsprekend “bezwijken onder zijn gewicht.”

Omgekeerd, wanneer iemand voelt dat hij een belangrijke Koning dient, is zijn vreugde en plezier in het dienen van Hem in overeenstemming met de mate van het belang van de Koning. Daarom heeft hij op dat moment brandstof die hem de kracht kan geven om elke keer vooruit te gaan, omdat hij voelt dat hij een belangrijke Koning dient.

Dan, wanneer hij weet en voelt aan wie hij geeft, heeft hij, in de mate waarin hij de kracht had om te werken met de intentie van eigenliefde, nu de kracht om te werken om te geven, aangezien iemand die aan een belangrijk persoon geeft, wordt beschouwd als iemand die van hem ontvangt. En aangezien het lichaam de kracht heeft om te werken voor ontvangst, om een beloning te ontvangen, zo ook, in het geven aan een belangrijke Koning, haalt hij hier plezier uit.

Hierdoor zullen we begrijpen wat er geschreven staat in de “Inleiding tot de Studie van de Tien Sefirot” met betrekking tot de kwestie dat als zij geeft, en hij een belangrijk persoon is, zij geheiligd is vanwege het genoegen dat zij van hem ontvangt. We zien hier iets nieuws: Geven aan een belangrijk persoon is gelijk aan ontvangen, hoewel hij daar verwijst naar het essay over het huwelijk in de context van ontvangen om te geven, waarbij ontvangen dan geven betekent.

Hieruit kunnen we de andere kant van de medaille begrijpen—dat geven ontvangen wordt genoemd, en hierdoor heeft hij al brandstof, want als hij aan een belangrijk persoon geeft, is het voor hem alsof hij ontvangt. Daarom heeft hij al de kracht om te werken.

Hieruit volgt dat alles wat we nodig hebben is te geloven in de grootheid van de Schepper, en dan zullen we de energie hebben om in geven te werken.