Vietinis Susitikimas

Susitikome čia

Keliaujame prie Kabalistinių grupių sąvokos išaiškinimo.

Rabašas paliko mums šimtus straipsnių šia tema, pradėsime iš naujo nuo pirmo straipsnio, kurį nagrinėjome pamokoje su Michaeliu Sanilevichiumi ir Avihu Sofer.

Pirmiausia, perskaitysime straipsnį dar kartą ir bandysime suprasti, kas vyksta tekste, po to dar kartą perskaitysime jį, ir kartu aptarsime.

Turime taip pat 3 papildomus klipus, kuriuos pažiūrėsime straipsnių aiškinimo metu (grojaraštyje)

RABAŠAS

GRUPĖS TIKSLAS -1

1-o straipsnio 1 dalis. 1984 m

Susirinkome čia padėti pagrindą grupei, skirtai visiems, kurie nori eiti Baal Sulamo metodikos  keliu, leidžiančiu žmogui nelikti gyvūno kategorijoje ir kilti tapimo žmogumi pakopomis, kaip  pasakė išminčiai apie posmą „jūs  – Mano avys,  pulkas Mano, jūs – žmogus“: „Jūs vadina tės žmogumi, o stabmeldžiai nesivadina žmogumi“, – tai Rašbi posakis. 

Tam, kad suprastume žmogaus lygmenį, pa teiksime išminčių mintis apie posmą „Paklau sykime išvados dėl visko: jaudinkis prieš Kūrėją  ir Jo priesakus vykdyk, kadangi tame yra visas žmogus“. Gmara klausia: „Ką reiškia „tame  yra visas žmogus“?“

Rabi Eliazaras pasakė: „Visas  pasaulis sukurtas vien tik tam“ – tai yra visas  pasaulis sukurtas vien tik dėl Kūrėjo jaudulio.“ 

Reikia suprasti, kas yra „Kūrėjo jaudulys“. Iš eina, kad tai – priežastis, dėl kurios buvo sukurtas  pasaulis. Iš visų išminčių pasakymų žinoma, kad sukūrimo priežastis buvo (noras) suteikti gėrį Jo  kūriniams. Kitaip tariant, Kūrėjas panoro suteikti malonumą kūriniams, kad jie jaustųsi laimingi  pasaulyje. Taip pat išminčiai apie posmą „tame  yra visas žmogus“ pasakė, kad sukūrimo priežastis – tai „Kūrėjo jaudulys“. 

Tai išaiškinama knygoje „Toros dovanojimas“: kūriniai negauna gėrio ir malonumo, nepaisant to, kad tai yra sukūrimo priežastis, dėl  Kūrėjo ir jų savybių skirtumo. Juk Kūrėjas  –  duoda (yra Davėjas), o kūriniai – gauna. Yra taisyklė, pagal kurią šakos supanašėja su šaknimi, iš  kurios gimė. 

Kadangi gavimas nėra būdingas mūsų šakniai,  tai yra Kūrėjas nejaučia trūkumo, kad reikėtų ką  nors gauti ir užpildyti tą trūkumą, todėl žmogus gaudamas jaučiasi nesmagiai.  

Dėl šios priežasties kiekvienas žmogus gėdijasi, valgydamas „gailestingumo duoną“. Tam, kad tai būtų ištaisyta, reikėjo sukurti pasaulį. „Pasaulis“ (olam  – עולם)  – reiškia paslėpti (heelem – העלם), nes gėris ir malonumas būtinai  turi būti paslėpti. Dėl ko? Atsakymas: dėl jaudulio. Kitaip tariant, kad žmogus jaustų jaudulį  prieš pasinaudodamas savo gavimo indu, vadina mu savimeile. 

O prasmė ta, kad žmogus susilaikytų nuo ma lonumų gavimo tik todėl, kad jų nori, ir kad jam  užtektų jėgų įveikti savo aistrą tam, ko geidžia. 

Priešingai, tegul gauna malonumus, iš kurių  išaugs malonumas Kūrėjui. Juk kūrinys nori duoti Kūrėjui. Ir jis jaus jaudulį prieš Kūrėją, tai yra,  kad tik negautų dėl asmeninės naudos. Nes ma lonumo gavimas, kurį žmogus patiria dėl asmeninės naudos, atitolina jį nuo susiliejimo su Kūrėju.  Kita vertus, žmogus, įvykdęs kurį nors iš Kūrėjo priesakų, privalo nusiteikti taip, kad šis priesakas  suteiktų jam švarių siekių – kad jis norėtų duoti  Kūrėjui, vykdydamas tą priesaiką. Išminčiai pasakė: „Rabi Chananija ben Akašija sako: „Panoro  Kūrėjas pagarbinti Izraelį ir todėl padaugino jiems  Torą ir priesakus“. 

Todėl renkamės čia, kad įkurtume grupę, kad  kiekvienas iš mūsų sektų šia „davimo Kūrėjui“  dvasia. O tam, kad pasiektume davimą Kūrėjui,  būtina pirmiau išmokti duoti žmogui – ir tai vadinama artimo meile. Bet artimo meilė įmanoma  tik atsižadėjus savęs. Viena vertus, kiekvienas turi  menkinti save, kita vertus, privalome didžiuotis,  kad Kūrėjas davė mums galimybę įstoti į grupę,  kurioje kiekvienas turi vienintelį tikslą  – „kad  Šchina būtų tarp mūsų“. 

Nors dar nepasiekėme tikslo, norime jį pasiekti. Tai mums turi būti labai svarbu, nors esame dar  tik kelio pradžioje. Bet tikimės pasiekti šį aukštą  tikslą. 

Seminaras
Kaip Jūs suprantate / jaučiate skirtumą tarp darbo grupėje ir individualaus darbo?

Pasimatysime kitą savaitę

Priminimas: Registracija į kongresą.