「ヘブルータ」− 第19課に続いて
「ヘブルータ」- 第19課に続いて
「ヘブルータ」 - レッスン19に続いて
私たちはこれまでにも自由意志について語ってきましたが、この自由は私たちの成長の中でどのように表現されるのでしょうか—私たちは本当に自分の成長のあり方に影響を与えることはできるのでしょうか？
「前述したように、摂理が人間に善なる最終目標を到達させる方法は2つあります：苦難の道とトーラーの道です。トーラーの道におけるすべての明晰さはこれに由来します。預言者や神の人々の人生における長い出来事の連鎖の後に明らかとなり認識されたこれらの明確な概念を、ある人物が完全に活用し、それらから利益を受けたとしましょう。まるでそれらの概念が自分自身の人生の出来事であったかのように。このようにして、人は自分自身で明晰な心を発達させる前に経験しなければならないすべての試練から免除されるのです。こうして人は時間も痛みも節約することができます。
これは、自分で医師の命令がなぜ自分を治すのかを理解するまでは医師の助言に従うことを望まず、自ら医学を学び始める病人に例えることができます。彼は医学を学び終える前に病気で命を落とすかもしれません。
苦難の道もトーラーの道も同様です。トーラーや預言が自己理解なしに受け入れるべきだと助言する概念を信じない者は、人生の出来事による因果の連鎖をたどることで、自分でこれらの概念に到達しなければなりません。これらは非常に急速に進行し、その中で悪の認識を発達させる経験です。自らの選択によってではなく、良い環境を獲得しようとする努力によって、それがこのような思考や行為へと導くのです。」
- バール・ハスーラム「自由」
私の全ての解説の基盤は、すべての被造物に刻印されている「受け取る意志」であり、それは創造主とのかたちの違いです。したがって、霊魂は身体から器官が分離するように、創造主から分離しました。霊的なかたちの違いは、物質における斧のように隔てるものです。よって、創造主が我々に求めているのは「かたちの同等性」であり、その時、我々は再び彼に付着するのです。それは創造される以前のようなものです。
すでに述べたように、完結を発見する2つの道があります：トーラーの道か苦難の道です。
それゆえ、創造主は人類に技術を与え、原子爆弾や水素爆弾を発明させました。彼らがもたらすと定められている世界の完全な破壊が世界にまだ明らかでないなら、人々は第三次、または第四次世界大戦を待つことになるかもしれません。
「爆弾はその役目を果たし、廃墟の中に残った生存者たちは、自分や国が自分自身の生存に必要な分だけしか働かず、それ以外の全ては他人のために行う、というこの仕事を受け入れる以外の選択肢がなくなるでしょう。もし世界中の全ての国がこれに同意すれば、もはや戦争は起こらず、誰もが自分のためではなく、他者のためだけを思うようになります。
もしあなたがトーラーの道を選び、「香辛料」を受け取るなら、それで良し。もしそうでなければ、あなたは苦難の道を歩むことになるでしょう…」
- バール・ハスーラム「最後の世代」
私たちは「快楽を受け取る」欲求そのものである
最初に、人は自分自身を「感覚する存在」として認識し、自分の五感を通して感じられるものの中で、できる限り最も良い状態を求め達成しようとします。五感を通じて受け取る全てのものは、その人の中で「快楽」として感じられます。知性や、人に存在するすべては、五感を最大限に、あるいは最良の方向へ駆動させることを目的としています。すなわち、あらゆる瞬間に最大限の快楽を感じるようにすることです。これは自然の摂理に従ったものです。
（ライトマン師のレッスンより）
創造の目的に従って発達する
しかし、創造主の目的は、人間の中に、五感とは全く異なる、これを超越した「霊的な器（ケリーム）」を発達させることにあります。霊的ケリームの特別な特性は、それらが物質的感覚を超越しており、創造主の「授与の意志」の獲得をその人の器（クリ）として構成することです。そして人間は、創造主の授与の意志を自らの欲求として獲得した後（これを「ガルガルタ・ヴェ・エイナイム」と呼ぶ）、自身の自然な器（「AHP（オーゼン、ホテム、ペー）」と呼ばれる）も用い始めるようになります。これらを、ガルガルタ・ヴェ・エイナイム、すなわち授与の意志のより大きな印象のために活用するのです。
人の発達とは、創造主のかたち、彼のイメージである「ガルガルタ・ヴェ・エイナイム」のかたちを受け入れ、それをAHPの器で実践・具現化することです。この行為は「授与のために受け取る」と呼ばれ、人間の本性を用いても、そのかたちは創造主の授与のかたちとなります。よって、快楽や苦難の仕組みによって目的に進むことは決してできません。なぜなら、目的自体が「受け取りたい欲求に対し、授与のかたちを獲得すること」だからです。
（ライトマン師のレッスンより）
苦難の道は「逃避」—トーラーの道は「目的への前進」
もし人が、ただ「快楽」や「苦しみ」という感覚に生きているだけなら、それは動物のように、より心地よいもの、より良いもの、より大きな快楽が感じられる方へと逃れることです。今の状態と未来の予測される状態とのギャップが大きいほど、人の中により大きな動きと実現の力が生まれ、より速く、より強い欲求で、状態から状態へと移ります。しかし、この段階では動物的な度合いにとどまっています。
一方、発達とは「霊的なケリーム（器）」を獲得することです。すなわち、自分の状態を「良い・悪い」で判断せず、「より大きな授与のかたち」と「より小さな授与のかたち」の違いで判断できるようになることです。人はあらゆる瞬間に、自分の状態を良し悪しで決めることを控え、それを超えて、自らの状態を「過去よりも授与のかたちが大きいかどうか」で判断しようとします。そして、物質的な感覚から霊的な感覚に移るまで、その人は創造の目的への一歩も進んだとは言えません。
したがって、「苦難の道」という名の道は存在しません。人が苦しみまたは快楽の只中にいるだけでは、何も進歩しないのです。ただその場にとどまるだけであり、十分な打撃（=苦難）を受け、それが蓄積されたときにだけ、「私たちの人生の意味は何だろう？」「なぜ私は苦しんでいるのだろう？」と問わざるを得なくなります。彼の「ホメル（物質、本質）」は「なぜ自分は打撃（苦難）を受けるのか」と問うようになります。打撃には理由があり、その理由は「苦難」よりも高い所にあることを理解し始めます。打撃は、人がその上に昇るための手段に過ぎません。それによって頭を少し下げ、その向こう側を見るためなのです。
そして人がその理由について考える機会を得たあとは、それ以降の進歩は自由意志に委ねられます。上から与えられるのは必要なだけの打撃だけです。しかし一旦人が「打撃には因果と目的がある」と考え理解し始めたならば、その後は自分自身で進まなければなりません。「第六感」、すなわち「マシュピア（授与者）」のかたちを獲得するには、「自分の意志」が必要であり、その意志が上からの強制によって来るのでは意味がありません。上から来るのは苦難だけです。人がその場でただ苦しむだけでは「進歩」とはみなされません。
苦難や痛みにおいては進歩はありません。進歩は同じ平面上で継続するものではなく、高みへと昇るものです。人が「授与のかたち」を受け入れなければならないと理解した瞬間から、その一歩一歩、あらゆる動き、あらゆる実践が「平面から上方へ登る」ものとなります。そしてこの進歩は、自由意志による自由な実践のみによるものです。このようにして、人は苦難の道からトーラーの道へと渡り、「逃避」から「次の状態への前進」へと切り替わるのです。
（ライトマン師のレッスンより）
成長を拒むことが苦難の原因
力は私たち一人一人に降り注いでいます。進歩していない人などいません；誰もが進歩しています。違いは、その進歩の様式や、今その人が停滞していて自我（エゴ）が増大している段階にいるのか、それによって内なる自我と外側から包むオール（光）との違いを感じ、その差ゆえに打撃（苦しみ）を強く感じているのかです。
実際には、打撃など存在しません。その人は今、「オール・マキーフ（包みの光）」の中におり、それは今の段階では「オール・プニミ（内なる光）」が「外から包む光」として現れているだけです。
人が「私」と呼ぶものは中心にあり、世界はその周りにあって、他には何も変わりません。自分自身の「私」と「世界」を決定しており、エゴが増大する度に、このマキーフの光との違いが増し、それが「苦しみ」として感じられるのです。
一方との同一性（等しさ）は「快楽」と呼ばれ、違いは「苦しみ」と呼ばれます。そしてその度合いの大きさに応じて感じられています。
誰も人に苦しみを与えているのではなく、ただ彼のエゴが絶えず増大し、それに応じてオール（光）への対立が大きくなります。自分のエゴが増大し、それを是正しないことについて、人が責められることはありません。それは計画・時間軸・各々の性質にしたがって増大し、すべては計算済みです。エゴが現れている時、是正の機会が常に与えられています。
なぜ今から200年前、あるいは2000年前、エゴが小さかった頃にそれを是正しなかったのか、そうすれば簡単なものから難しいものへと是正できたのではないかと考えることもできます。
これは、今日自分が悪い子であり、悪い友達がいて、悪いことばかりしてドラッグに手を出しているが、これら全てをやめるのが今はとても難しい、と言う子供のようなものです。しかしもし昨年に戻り、両親の忠告を無視したその時の自分に、今の頭脳があったなら、正しい道を進めただろうと考えるのと同じです。
人はこのように考えてはなりません。今、自分の進歩するエゴ、是正されていないエゴとともに苦しみを感じていても、その度合いも、タイムラインも、自分自身や世界の状態とも照らし合わせて、今こそが是正のために最適に整えられているのだと考えなくてはなりません。
（ライトマン師のレッスンより）
苦難だけでは進歩とはいえない
人はひたすら打撃（苦難）を受け続け、ついには、それらの苦難は目的があり、自分を高い段階へと上昇させるためのものであると理解し始めます。しかし、それ以前には高い段階へ上昇することはありません。そのため、これを「道」と呼ぶことはできません。「苦難の道」と呼ばれるのは幻想であり、人が苦しめば苦しむほど進歩しているという考えは、クリパ（未是正な力）から来ており、真実とはまったく逆なのです。
創造の目的は「被造物を喜ばせること」です。その目的は常に満たされなければなりません。理想的な状態では、人は人生のあらゆる瞬間に、ほんのわずかな苦しみさえも感じるべきではありません。それは創造主の意図や望みでもなく、人がどのような形であれ苦しむことを望んでもいません。もし人が肉体的苦しみから霊的苦しみ—授与の不足からくる苦しみ—に移行するならば、常に霊的な発展をし、物質的な苦しみは感じなくなるでしょう。そして常に途切れることなく、上へ上へと発達していくのです。
それゆえ、私たちは「トーラーの道」あるいは「苦難の道」をその実質に基づいて受け止め、2つの別々の道と考えるべきではありません。発展の道はただ一つ「改革する光」であり、いわゆる「苦難の道」は、その瞬間ごとに人が怠惰なとき、適切な決断へと導くために苦しみが与えられるだけです。苦しみは「ハモール（ロバ＝ホメル＝物質）」を考えさせ、動かせるのです。ただし、それは霊的レベルで考え、動くためです。
もし内からくる苦しみの代わりに、外部の力で自分のホメル（物質）を霊的な決断や実践へと向かわせるなら、より成功した人生になるでしょう。苦しみなしで進歩できる唯一の源、それは社会（ヘブラー）です。人が自分を働きかけ、印象を受け、コントロールし、方向づけることができる唯一の源がこの「グループ」の力なのです。
理想的な状態では、人がグループを正しく活用すれば、肉体的・心理的な苦しみや、霊的資質をまだ獲得していない者が受けるすべての困難から自分を守ることができます。人は迅速かつ最善の形で発展します。しかし、苦しみを通じてでも、やはり（目標へと）到達します。本人がどれほど自分を急がせるか、そして創造主が与えてくださる力をどれだけ正しく使い、活用できるか、それが問われるだけです。
（ライトマン師のレッスンより）
社会は次の段階への触媒
したがって、苦難の道（デレフ・イッスリーム）からトーラーの道（デレフ・トーラー）へ移るのは、自分の発展を急ぎたい人に属します。さもなければ、人は発展のローラー車（強引な進化）で苦しみの道を辿ることになるでしょう。しかし、自分の発展を加速したい人は、肉体的苦しみを精神的苦しみに置き換えます。その精神的苦しみは、周りの社会によってしか得られません。社会が彼に霊性や目標の重要性を与え、彼は目標がないことに苦しみ始め、その苦しみが他の全ての苦しみを消し去ります。
（ライトマン師のレッスンより）
人間は自分の中にスピリチュアリティ（霊性）への欲求を持っています。つまり、周りに誰もいなくても、誰からも影響を受けず、外から何らかの願望を受け取らなくても、目覚めが起き、創造主に仕える者でありたいと渇望するのです。しかし、その人自身の願いだけでは霊的目標を得るための十分な大きさになりません。だから、物質的世界と同じように、その願望を周囲の人々によって高めてもらう方法があります。周囲の人々が自分を自分たちの考えや精神に従わせるよう促してくれるのです。
それは、自分と同じくスピリチュアリティに必要性のある人々と結びつくことで実現します。その外部の人たちが持っている願望が自分にも生じさせ、彼もスピリチュアリティへの強い願望を受け取るのです。つまり、内なる願望のほかに、彼らが生じさせる願望も受け取り、それによって大きな願望を獲得し、目標へと到達できるのです。」
- RABASH、論文 N.13、1985年
ワークショップ
今のグループをどのように活用して、進歩への願望を高めることができるでしょうか？
Q&A