Pelajaran 11. Keunikan Kearifan Kabbalah
Baal HaSulam, “Pengantar Kitab Zohar”, hlm. 18
“Manusia adalah pusat dari seluruh Penciptaan”
Baal HaSulam “Pengajaran Kabbalah dan Esensinya”
“Semua perilaku penciptaan, di setiap sudutnya, saluran masuk, dan keluarnya, sepenuhnya diatur sebelumnya untuk tujuan membina spesies manusia dari dalamnya, untuk memperbaiki kualitasnya hingga dapat merasakan Sang Pencipta seperti merasakan teman sendiri.
Peningkatan ini seperti pijakan tangga, disusun tingkat demi tingkat hingga selesai dan mencapai tujuannya.”
Baal HaSulam “Pikiran yang Bertindak”
“Setiap orang wajib mencapai akar dari jiwanya.”
Baal HaSulam “Cinta kepada Tuhan dan Cinta kepada Manusia”
“Tujuan penciptaan berlaku untuk seluruh umat manusia, tanpa terkecuali.”
Baal HaSulam “Pidato untuk Penyelesaian Zohar”
“Dvekut (adhesi) spiritual hanya dapat digambarkan sebagai persamaan bentuk. Oleh karena itu, dengan menyamakan bentuk kita dengan bentuk sifat-sifat-Nya, kita menjadi beradhesi dengan-Nya.
Itulah sebabnya mereka berkata, “seperti Dia adalah penyayang.” Dengan kata lain, semua tindakan-Nya adalah untuk memberi dan memberi manfaat kepada orang lain, dan sama sekali bukan untuk keuntungan-Nya sendiri, karena Dia tidak memiliki kekurangan yang memerlukan kelengkapan. Dan juga, Dia tidak memiliki siapa pun untuk menerima dari. Demikian pula, semua tindakan Anda akan untuk memberi dan memberi manfaat kepada orang lain. Dengan demikian, Anda akan menyamakan bentuk Anda dengan bentuk sifat-sifat Pencipta, dan ini adalah dvekut spiritual.”
Baal HaSulam “Pengantar Studi Sepuluh Sefirot”
“Oleh karena itu, kita harus bertanya, Kenapa para Kabbalis mewajibkan setiap orang untuk mempelajari kearifan Kabbalah? Memang, ada hal besar tentang itu, yang harus dipublikasikan: Ada Segula (obat) yang luar biasa, tidak ternilai bagi mereka yang terlibat dalam kebijaksanaan Kabbalah. Meskipun mereka tidak memahami apa yang mereka pelajari, melalui kerinduan dan keinginan besar untuk memahami apa yang mereka pelajari, mereka membangkitkan pada diri mereka sendiri cahaya yang mengelilingi jiwa mereka.
Ini berarti bahwa setiap orang dijamin akhirnya mencapai semua pencapaian luar biasa dengan mana Sang Pencipta memikirkan dalam rencana penciptaan untuk menyenangkan setiap makhluk.”
Dan seseorang yang belum dianugerahkan dalam kehidupan ini akan diberi kesempatan di kehidupan berikutnya, dan seterusnya, sampai seseorang dianugerahi menyelesaikan pemikiran-Nya, yang telah Dia rencanakan untuknya, seperti yang tertulis dalam Zohar.”
Rabash “Apa Itu Kekudusan dan Kemurnian, dalam Pekerjaan?”
“Awal dari pekerjaannya adalah pengenalan akan kejahatan, artinya seseorang meminta Sang Pencipta untuk merasakan seberapa buruk keinginan untuk menerima. Kesadaran ini bahwa keinginan untuk menerima disebut “buruk”, hanya Sang Pencipta yang dapat membuatnya merasakan. Ini dianggap bahwa melalui Taurat, seseorang dapat mencapai pengenalan akan kejahatan, artinya untuk memahami seberapa buruk keinginan untuk menerima, dan kemudian dia dapat meminta menggantikan keinginan untuk menerima dan memberikan keinginan untuk memberi.”
Baal HaSulam, Tulisan Generasi Terakhir
“Bentuk keagamaan dari semua bangsa seharusnya pertama-tama mewajibkan anggotanya untuk memberikan kepada sesamanya hingga tingkat bahwa (kehidupan teman akan lebih penting daripada kehidupan sendiri), seperti dalam “Cintailah temanmu seperti dirimu sendiri.” Seseorang tidak akan menikmati masyarakat lebih dari teman yang berjuang.
Ini akan menjadi agama kolektif dari semua bangsa yang akan masuk dalam kerangka komunisme. Namun, selain itu, setiap bangsa dapat mengikuti agamanya dan tradisinya masing-masing, dan satu tidak boleh mencampuri yang lain.”