* Lishma

A Lishma [az Ő nevéért] eléréséhez a megértés nincs az ember kezében, mivel az emberi elme képtelen felfogni, hogy ilyen dolog lehetséges a világban. Ez azért van így, mert az ember számára csak annyinak a felfogása megengedett, hogy akkor érhet el egyáltalán bármit, ha tanulmányozza a Tórát és a Mitzva-kat [Parancsolatokat]. Az emberben kell hogy legyen önös érdek, különben bármilyen cselekvésre képtelen. Ez inkább egy fentről érkező fényesség, amit csak az azt megízlelő tudhat meg és foghat fel. Meg van írva: "Ízleljétek és lássátok, hogy az Úr jó".

Ezt kell megértenünk ahhoz, hogy miért kell tanácsot kérni és útmutatást kapni azzal kapcsolatban, hogy hogyan lehet a Lishma-t elérni. Végül is az embernek semmilyen tanács,  semmilyen munka nem segít, hogy a Lishma lényegét elérje, ha a Teremtő nem adja meg neki azt a második természetet, melyet az "adakozás vágyának" neveznek. Ahogy bölcseink mondják (Avot, 2. fejezet, 21.): "Nem a te dolgod, hogy befejezd a munkát és tétlenül távolodnod tőle sem szabad". Ez azt jelenti, hogy az ébredést alulról kell megadni, ami az imának minősül.
*Baal HaSulam - Shamati 5. A Lishma egy fentről jövő felébresztés, és miért van szükségünk egy alulról jövő felébresztésre?

* A naponta megújuló munka

Az ARI azt mondja, hogy a Malchut minden nap újraépül, ami azt jelenti, hogy minden nap új munka kezdődik, hogy a Malchutot Gadlut állapotába építsük. Minden nap egy új megkülönböztetés, amit a BYA-ból emelünk az Atzilutba, kiemelve azokat arról a helyről, ahol a Klipa-ba zuhantak, és felemelve azokat a Kedusha-ba. 

A munkában világossá válik, hogy az embernek naponta kell újra magára vennie a Mennyek Országának terhét, és nem szabad azt használnia, ami tegnapról megmaradt. Ehelyett az embernek minden egyes nap újként kell a Mennyországra tekintenie. Az ember nem használja azt a Mennyországot, ami tegnap volt. Hanem inkább most egy új megkülönböztetést alkalmaz, vagyis  még mindig nem szennyezi be ezt a Machutot, ami ettől (csak) egy újabb megkülönböztetés(sé válik).
*Rabash - Rövid cikkek 591*

Workshop

• Beszéljétek meg a tízesben: Tervezzük meg, hogy a rendezvény sikeréért való kölcsönös felelősségvállalás jegyében tízesként hogyan veszünk részt a kongresszuson.
  Kérjük, hogy töltsétek ki az űrlapot a benyomásaitokkal és/vagy kérdéseitekkel, amelyek a teljes fiatal csoport javára lehetnek. 
  https://forms.gle/vhCABSEgKp2M38Zw5

* Fenn kell tartani a korrekcióra irányuló vágyakozást 

„Aki megtisztulni jön, az segítséget kap.” Ez azt jelenti, hogy az embernek mindig a „jövetel” állapotában kell lennie. Akkor ugyanis valahányszor, ha úgy érzi hogy megtisztult, már nincs szüksége segítségre, hiszen Ő megtisztította - és távozott is. Ha viszont úgy érzi, hogy „jön és megy”, akkor mindenképpen kap segítséget, hiszen ha az ember az igazságot keresi, nem gördül akadály a vágya elé.
*Baal HaSulam - Shamati 131. Aki megtisztulni jön*

* A Tóra, a Teremtő és Izrael Egy.

Ezért amikor valaki Tórát tanul, tanuljon Lishmában [az Ő érdekében]. Ez azt jelenti, hogy azzal a szándékkal tanul az ember, hogy a Tóra tanítsa őt - ahogyan ez a Tóra neve is, amely „tanítást” jelent. Mivel „a Tóra, Izrael és a Teremtő Egy”, a Tóra megtanítja az embert a Teremtő útjaira, arra, ahogyan Ő a Tórába beleöltözik.
*Baal HaSulam - Shamati 78*

Workshop 2 (ha van rá elég idő)

• Hogyan újítsuk meg a szándékunkat a tanulás előtt?