זה ספר תולדות אדם

358. זה ספר תולדות אדם. לצורות בלבד, לנשמות, שכל הנשמות מתולדות אדם היו כתובות בו. הקב"ה הראה לאדה"ר הצורות של הנשמות, של כל הדורות העתידים לבוא לעולם, ושל כל חכמי העולם ומלכי העולם העתידים לקום בישראל.

כשהגיע אדה"ר לראות את דוד מלך ישראל, שנולד ומת, שלא היו לו שנות חיים, אמר להקב"ה, אוסיף לו שבעים שנה משנותיי, ונגרעו שבעים שנה מאדה"ר, ונתן אותם הקב"ה אל דוד.

359. ועל זה שיבח דוד ואמר, כי שֹימַחתני ה' בפועלֶךָ, במעשי ידיךָ אֲרַנֵן. מי גרם לי שמחה בעולם, לחיות ולשמוח? אדה"ר גרם לי זאת, שהוא פועלך, ולא פועלו של בשר ודם. כלומר, מעשה ידיו של הקב"ה ולא מבני אדם. שלא נולד מאנשים, אלא שהוא יציר כפיו של הקב"ה.

וע"כ חסרים אלו שבעים שנה לאדה"ר, מאלף שנה שהיה לו לחיות בהן. כי נאמר לו, ביום אֲכולךָ ממנו מות תמות. ויומו של הקב"ה הוא אלף שנים, ע"כ היה לו לחיות אלף שנה. והוא חי 930 שנה, וחסר לו שבעים שנה. שהוא מטעם שנתן אותם לדוד, שלא היו לו חיים.

360. והראה לו הקב"ה כל חכמי דור ודור. עד שהגיע לדורו של רבי עקיבא, וראה תורתו ושמח. ראה מיתתו, שנהרג על ידי מלכות הרשעה, ונעצב. פתח ואמר עליו אדה"ר, ולי מה יָקְרוּ רֵעיך אֵל, מֶה עָצמוּ ראשיהם.

361. ספר תולדות אדם, ספר ממש. וכאשר אדם היה בגן עדן, הוריד לו הקב"ה ספר ע"י רזיאל המלאך, הממונה על הסודות העליונים הקדושים.

וחקיקות עליונות היו חקוקות בספר, החקיקות מעליית המלכות לבינה. וחכמה קדושה, וע"ב (72) מיני חכמה היו מתבארים ממנו. כלומר, חכמה קדושה, המתבארת בעת גדלות, היא ע"ב מיני חכמה, הרומזים רק על בינה שחזרה להיות חכמה ולא חכמה ממש.

והיא מושפעת ל-670 חקיקות של הסודות העליונים. כלומר, לז"א ולנוקבא שלו. ז"א, שהוא חג"ת נהי"מ, מקבל 600 מחג"ת נה"י דבינה שספירותיה מאות. והנוקבא מקבלת לחג"ת נהי"מ שלה רק שבעים, שכל ספירה היא רק בת עשר, להיותה מקבלת מז"א, שספירותיו עשיריות בלבד.

362. באמצע הספר יש חקיקה מחכמה, שהיא נקודה אמצעית, שהחקיקה שלה אינה מתמלאת קודם גמה"ת. המוכנה לדעת על ידה בגמה"ת 1500 מפתחות, שלא נמסרו ב-6000 שנה לעליונים הקדושים.

כי נגלו עתה בפרצופים העליונים, שהם זו"ן, רק ו"ק דג"ר, שהם 1500 מפתחות. כי ג"ר דחכמה כל ספירה בת אלף, והן 3000. וחצי המדרגה שהיא ו"ק, היא 1500. ו-1500 החסרים יתגלו בגמה"ת על הזיווג דנקודה אמצעית שנגנזה בעתיק. ולכן נאמר, המוכנה לדעת 1500 מפתחות, כלומר בגמה"ת. אבל עתה, לא נמסרו לעליונים הקדושים. וזה התבאר בפרשת בראשית, ושם מכונים 1500 אמות, וכאן, 1500 מפתחות, והיינו הך.

וכל הסודות היו סתומים בספר, מטרם שהגיע לאדה"ר. כיוון שהגיע לאדה"ר, היו מתקבצים אליו מלאכים העליונים לדעת ולשמוע אותם, והיו אומרים, רוּמָה על השמיים אלקים על כל הארץ כבודך.

363. בה בשעה רמז אליו הדרניאל המלאך הקדוש, ואמר לו, אדם, גנוֹז כבוד ריבונך, ואל תגלה למלאכים, כי לא ניתנה רשות מלבד לך, לדעת בכבוד ריבונך. ואפילו לא למלאכים העליונים. והיה הספר ההוא צרוּר וגנוּז עימו, עד שיצא אדם מגן עדן.

364. כי בתחילה היה מְעַיין בו ומשתמש בכל יום בסודות ריבונו, ונגלו לו הסודות העליונים, מה שלא ידעו המלאכים העליונים. כיוון שחטא ועבר על מצוות ריבונו, שאכל מעצה"ד, פרח הספר ממנו. והיה אדם טופח על ראשו ובוכה. ונכנס במי גיחון עד צווארו, שעשה תשובה וסיגף את עצמו, עד שגופו נעשה חלודות חלודות, נקבים ובקיעות, והשתנה זיווֹ.

365. באותה שעה רמז הקב"ה לרפאל המלאך, והשיב לו אותו הספר. ובו היה אדם עוסק. והניח אותו לבנו שת וכל תולדותיו אחריו, עד שהגיע לאברהם, והיה יודע על ידו להסתכל בכבוד ריבונו. וכן ניתן הספר לחנוך והסתכל בו בכבוד העליון.