<- Bibliothèque de Kabbale
Continuer la lecture ->
Bibliothèque de Kabbale

Rabash

Articles
Le But du Groupe - 1 Le but du groupe - 2 À propos de l’amour des amis L’amour des amis - 1 Chacun doit aider son ami Que nous apporte la règle « Aime ton ami comme toi-même » ? L’amour des amis - 2 Conformément à ce qui est expliqué au sujet de « Aime ton ami comme toi-même » L'observance de la Torah et des Mitzvot purifie le cœur L'homme devrait toujours vendre les poutres de sa maison Quel degré doit-on atteindre pour ne pas à avoir à se réincarner ? Le mérite ancestral À propos de l’importance du groupe Parfois la spiritualité est appelée «âme» L’homme doit toujours vendre tout ce qu’il possède et épouser la fille d’un disciple sage Quelque chose de négatif peut-il descendre d’en Haut? À propos du don sans réserve A propos de l’Importance des Amis L’Ordre du Jour de l’Assemblée -1 Et cela arrivera quand tu viendras dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne Vous êtes placés aujourd’hui, vous tous Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 1 La branche et de la racine La vérité et la foi Voici la postérité de Noé Va, quitte de ton pays Et l’Éternel lui apparut aux chênes de Mamré La vie de Sarah Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 2 Et les enfants se heurtaient en son sein Et Jacob sortit Concernant la dispute entre Jacob et Laban Jacob Dwelled in the Land Where His Father Had Lived Puissant rocher de mon salut Je suis le premier, Je suis le dernier Et Ezéchias tourna son visage vers le mur Mais plus ils le torturaient Sache aujourd’hui et réponds à ton cœur Viens à Pharaon - 1 Celui qui endurcit son cœur Nous devons toujours distinguer la Torah du travail Toute la Torah est un Seul Saint Nom Sur mon lit, la nuit Trois temps dans le travail En toute chose, nous devons discerner la lumière du Kli Montre-moi Ta gloire Repentance Les espions Le Créateur est proche de tous ceux qui l’appellent Trois prières L’homme ne se voit pas comme étant méchant A propos de la récompense des receveurs Les criminels d’Israël Et j’ai supplié l’Eternel Lorsque l’homme sait ce qu’est la crainte du Créateur Et il y eut un soir et il y eut un matin Qui témoigne d’une personne? Un juste qui va bien, un juste qui va mal Ecoute notre voix Moïse s’en alla Ciel, prêtez l’oreille Qu’est-ce que l’homme est récompensé de la charité et la paix grâce à la Torah? A propos de Hessed [Miséricorde] Le respect du père Confiance L'importance de la prière de plusieurs L’aide qui vient d’en haut Concerning the Hanukkah Candle À propos de la prière La vraie prière est pour un vrai manque Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier? Viens à Pharaon - 2 Pourquoi faut-il emprunter des récipients aux Égyptiens? La prière de plusieurs Car L’Éternel s’est choisi Jacob L’ordre du jour de l’assemblée - 2 Quelle est la cause de la prière? La joie Should One Sin and Be Guilty Au-dessus de la raison Si une femme conçoit La crainte et la joie The Difference between Charity and Gift The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments] Un chemin proche et un chemin éloigné Le Créateur et Israël sont partis en exil Une congrégation n'est pas moins de dix Lishma and Lo Lishma The Klipa [Shell/Peel] that Precedes the Fruit A propos de Yénika et Ibour La raison pour laquelle il faut avoir les jambes droites et se couvrir la tête pendant la prière Quels sont les commandements qu’une personne piétine avec ses talons? Juges et policiers Le quinzième jour du mois de Av Quelle est la préparation aux Slikhot [pardons] ? Le bien qui fait le bien, aux méchants et aux gentils The Importance of Recognition of Evil Il est interdit d’entendre une belle parole d’un mauvais homme What Is the Advantage in the Work More than in the Reward? L’importance de la foi qui est toujours présente Le miracle de Hanoukka La différence entre la miséricorde et la vérité, et la fausse miséricorde La grandeur de l’homme dépend de la mesure de sa foi en le futur Quelle est la substance de la diffamation et contre qui est-elle ? Pourim, le commandement "jusqu’à ne plus savoir" What Is Half a Shekel in the Work - 1 Pourquoi la fête des Matzot s’appelle la Pâque? Two Discernments in Holiness La différence entre le travail du grand public et le travail d’un individu The Severity of Teaching Idol Worshippers the Torah Quelle est la préparation pour recevoir la Torah dans le travail? - 1 Qu’est-ce que le révélé et le caché dans le travail du Créateur? What Is Man’s Private Possession? Qu’est-ce qu’avoir les mains sales dans le travail? Quel est le cadeau que l’homme demande au Créateur? Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes At All Qu’est-ce que la haine gratuite dans le travail? Qu'est-ce que le sérieux dans le travail? What Is a Light Commandment Que sont la malédiction et la bénédiction dans le travail? Qu'est-ce que «ne pas ajouter et ne pas enlever» dans le travail ? Que signifie "le salaire est proportionnel à la peine"? What Is a War Over Authority in the Work – 1 Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail? Pourquoi la vie est divisée en deux discernements? Quelle est l'étendue de la Téchouva [repentir]? Que signifie que le nom du Créateur est Vérité? Quelle est la prière pour l’aide et le pardon dans le travail? Qu’est-ce que "Quand Israël sont en exil, la Shekhina est avec eux" dans le travail? Quelle est la différence entre un champ et un homme des champs, dans le travail? Quelle est l’importance du marié pour que ses infractions lui soient pardonnées? What Does It Mean that One Who Prays Should Explain His Words Properly? Qu'est-ce que le juste souffre de maux? What Are the Four Qualities of Those Who Go to the Seminary, in the Work? Quels sont les deux discernements avant Lishma? Qu’est-ce que La Torah et le travail dans le chemin du Créateur? Qu’est-ce que "Le berger du peuple est tout le peuple" dans le travail? La nécessité de l’amour des amis Que signifie il n’y a pas de bénédiction à un endroit vide dans le travail? The Main Difference between a Beastly Soul and a Godly Soul Quand est-on appelé "un serviteur du Créateur" dans le travail? Quelle est la récompense dans le travail du don? What Does It Mean that the Torah Was Given Out of the Darkness in the Work? What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work? Qu’est-ce que commencer par Lo Lishma, dans le travail? What Is “The Concealed Things Belong to the Lord, and the Revealed Things Belong to Us,” in the Work? What Is the Preparation on the Eve of Shabbat, in the Work? Quelle est la différence entre la loi et le jugement dans le travail? Qu'est-ce que le Créateur ne supporte pas l’orgueilleux dans le travail? Qu’est-ce que Sa providence est dissimulée et révélée? Que demander de l’assemblée des amis Quel est l’acte de l’homme dans le travail qui est attribué au Créateur? Quelles sont les deux actions lors d’une descente? Quelle est la différence entre le général et l’individuel, dans le travail du Créateur? Que sont le jour et la nuit dans le travail? Quelle est l’aide dans le travail à demander au Créateur? Quelle est la mesure de la repentance? Qu’est-ce qu’un grand ou un petit péché dans le travail? Quelle est la différence entre la porte des larmes et les autres portes? Qu'est-ce que le déluge dans le travail? Qu’est-ce que la création du monde est une libéralité? Qu’est-ce qu’au-dessus de la raison dans le travail? Qu’est-ce que "Celui qui n’a pas travaillé dur la veille du Shabbat, que mangera-t-il à Shabbat" dans le travail? Que veut dire dans le travail, que si le bien grandit, le mal grandit aussi Qu’est-ce qu’une calamité qui arrive aux méchants commence par les justes dans le travail? What Does It Mean that the Ladder Is Diagonal, in the Work? Quelles sont les forces requises dans le travail? Qu’est-ce que le repas du marié? Qu’est-ce que le pain du mauvais œil dans le travail? What Is the Meaning of “Reply unto Your Heart”? What Is the Prohibition to Bless on an Empty Table, in the Work? Pourquoi le Shabbat est-il appelé Shin-Bat dans le travail? Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail? Qu’est-ce que c’est "Un homme ivre ne doit pas prier" dans le travail? Pourquoi quatre questions sont-elles précisément posées la nuit de Pâque? Qu’est-ce que s’il avale l’herbe amère, il ne sortira pas, dans le travail ? Qu’est-ce que "la bénédiction d’un laïc n’est pas insignifiante" dans le travail? What Is “He Who Has a Flaw Shall Not Offer [Sacrifice]” in the Work? What Is “He Who Defiles Himself Is Defiled from Above” in the Work? Quel est le sens des souffrances dans le travail? Que veut dire allumer la Menorah dans le travail? Quelle est l’interdiction d’enseigner la Torah aux idolâtres dans le travail? What Does It Mean that Oil Is Called “Good Deeds” in the Work? What Are Spies in the Work? What Is Peace in the Work? Qu’est-ce que ne pas avoir de fils dans le travail? What Is “For It Is Your Wisdom and Understanding in the Eyes of the Nations,” in the Work? Qu’est-ce qu’un chemin dont le début est des épines et la fin une plaine dans le travail? What Are Judges and Officers in the Work? What Is, “Every Day They Will Be as New in Your Eyes,” in the Work? The Daily Schedule Qu’est-ce qu’être la tête et non la queue dans le travail? Que signifie le monde a été créé pour la Torah? Que veut dire que les générations des justes sont de bonnes actions, dans le travail? Que signifie, la terre ne produit pas de fruits avant la création de l’homme, dans le travail? Quand faut-il faire preuve de fierté dans le travail? Quand sont les temps de prière et de remerciement dans le travail? What It Means that Esau Was Called “A Man of the Field,” in the Work What Is, “A Ladder Is Set on the Earth, and Its Top Reaches Heaven,” in the Work? Pourquoi nos sages ont dit que le roi David n’avait pas de vie dans le travail? What Placing the Hanukkah Candle on the Left Means in the Work Que veut dire que par l’unicité du Créateur et de la Shekhina, tous les délits sont expiés? What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work? Qu’est-ce que "Par impatience et par un travail difficile", dans le travail ? Quelle est l’aide que reçoit celui qui vient se purifier dans le travail? Why the Speech of Shabbat Must Not Be as the Speech of a Weekday, in the Work Que veut dire que la Torah est appelée «la ligne médiane» dans le travail ?- 2 Qu'est-ce qu'un demi-shekel dans le travail? - 2 Qu’est-ce que « Comme je suis gratuit, vous êtes aussi gratuits » dans le travail? Quel est l’ordre d’effacer Amalek? What Does It Mean that Moses Was Perplexed about the Birth of the Moon, in the Work? Que signifie tout ce qui constitue un holocauste est masculin dans le travail? What Is, “Praise the Lord, All Nations,” in the Work? Qu'est-ce que Il n'y a rien de plus saint que l'Eternel, car il n'y a rien hormis Toi, dans le travail? Qu’est-ce que dans le travail, chaque brin d’herbe a un assigné en haut, qui le frappe et lui dit de pousser? What Is, “Warn the Great about the Small,” in the Work? What Is, “The Torah Exhausts a Person’s Strength,” in the Work? What It Means that “Law and Ordinance” Is the Name of the Creator in the Work Qu'est ce que "Israël accomplit la volonté du Créateur" dans le travail? What Is “The Earth Feared and Was Still,” in the Work? What Are “A Layperson’s Vessels,” in the Work? Qu’est-ce que "quiconque apprécie le repas du marié" dans le travail? What Is, “The Children of Esau and Ishmael Did Not Want to Receive the Torah,” in the Work? What Is, “The Shechina Is a Testimony to Israel,” in the Work? Qu'est-ce qu’ "Une coupe de bénédiction doit être pleine" dans le travail? Que signifie dans le travail : Quiconque est en deuil de Jérusalem est récompensé de voir sa joie ? Qu’est-ce que, car vous n’êtes pas plus nombreux de tous les peuples, dans le travail? What Are the Light Mitzvot that a Person Tramples with His Heels, in the Work? Qu'est-ce qu'une bénédiction et une malédiction, dans le travail? What Is, “You Shall Not Plant for Yourself an Asherah by the Altar,” in the Work? Qu'est-ce qu'une guerre facultative dans le travail? - 2 Qu’est-ce que "Les choses cachées appartiennent à l’Eternel notre Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que nous n’avons pas d’autre Roi que Toi dans le travail? Qu'est-ce que Retourne, ô Israël, jusqu’à l'Éternel ton Dieu dans le travail? Qu'est-ce que le méchant préparera et le juste portera, dans le travail? Qu'est-ce que, le saboteur était dans le déluge et a été tué, dans le travail? Qu’est-ce que "les bergers du bétail d’Abram et les bergers du bétail de Lot" dans le travail? Qu’est-ce que l’homme et qu’est-ce que la bête dans le travail? Qu'est-ce que Abraham était vieux de plusieurs jours, dans le travail? What Is, “The Smell of His Garments,” in the Work? Que signifie que le Roi se tient dans son champ quand la récolte est mûre? Que signifie le bon penchant et le mauvais penchant préservent une personne dans le travail? These Candles Are Sacred Que signifie «placer les forts aux mains des faibles» dans le travail ? Que signifie la bénédiction de l’homme est la bénédiction des fils, dans le travail? Quelle est la bénédiction "Qui m’a fait un miracle à cet endroit" dans le travail ? Pourquoi avons-nous besoin de "retiens dans ton cœur, pour savoir que le Seigneur est Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que "car j’ai endurci son cœur" dans le travail? What It Means that We Should Raise the Right Hand over the Left Hand, in the Work Qu’est-ce que "Lève-toi, Eternel, et tes ennemis se disperseront" dans le travail? Qu'est-ce que "il n'y a rien qui n'ait sa place" dans le travail? Pourquoi lisons-nous la portion Zakhor (Souviens-toi) avant Pourim, dans le travail? Qu’est-ce qu’une rose parmi les ronces dans le travail? Qu’est-ce que la purification des cendres d’une vache, dans le travail? Pourquoi l’homme doit avoir un fils et une fille dans le travail? Que signifie dans le travail "lorsqu’une femme conçoit d'abord, elle accouche d'un garçon"? What Are Holiness and Purity, in the Work? What Does It Mean that a High Priest Should Take a Virgin Wife, in the Work? What Does It Mean that One Who Was On a Far Off Way Is Postponed to a Second Passover, in the Work? Que signifie la charité aux pauvres fait le nom sacré dans le travail? Que signifie que le Créateur tourne Sa face dans le travail? Qu’est-ce que manger leurs fruits dans ce monde et avoir des fonds dans monde à venir, dans le travail? What Is the Meaning of “Spies,” in the Work? What Is, “Peace, Peace, to the Far and to the Near,” in the Work? What Is the “Torah” and What Is “The Statute of the Torah,” in the Work? What Is the “Right Line,” in the Work? Que signifie que la droite doit être plus grande que la gauche dans le travail? Que sont la vérité et le mensonge dans le travail? Que doit faire l'homme s'il a été créé avec de mauvaises qualités? Quelle est la raison pour laquelle Israël a été récompensé de l’héritage de la terre, dans le travail? Que signifie la droite et la gauche se contredisent dans le travail?

Ari

Ramchal

Agra

David HaMelekh

Accueil de la Bibliothèque de Kabbale /

Rabash / Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail?

Baruch Shalom Ha-Levi Ashlag (Rabash)

Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail ?

Article 31, 1987

 

Il est écrit : « Afin d’entrer dans l’alliance avec l’Eternel ton Dieu, que l’Eternel ton Dieu conclut avec toi aujourd’hui. » Rachi interprète « afin d’entrer dans l’alliance » comme « un passage ». « Ainsi faisaient ceux qui concluaient des alliances : une moitié d’ici et une moitié de là, et ils passeraient entre les deux. » L’écrit dit aussi : « Et ce n’est pas seulement avec vous que je conclus cette alliance, mais aussi avec ceux qui sont ici avec nous aujourd’hui devant l’Eternel, notre Dieu, et avec ceux qui ne sont pas avec nous aujourd’hui ».

 

Il convient de comprendre :

1) Quel est le sens de conclure une alliance dans le travail ? Que nous apporte de conclure une alliance, par laquelle nous aurons la correction dans le travail ?

2) Pourquoi Rachi a interprété que ceux qui concluent une alliance feraient la moitié d’ici ? Qu’est-ce que cela suggère dans le travail ?

3) Que suggère dans le travail « ceux qui sont ici avec nous aujourd’hui... et ceux qui ne sont pas avec nous aujourd’hui » ? Que veut dire deux temps dans le travail?

 

Le Baal HaSoulam a dit : « Quel est le mérite de faire une alliance ? Cela semble superflu, car pourquoi concluent-ils une alliance ? S’ils pensent qu’ils devraient s’aimer, et s’ils s’aiment, qu’est-ce que conclure une alliance nous apporte ? Il a dit que parfois, ils pourraient arriver une situation où chacun voit que l’autre ne se comporte pas correctement avec lui, et qu’il devrait donc le haïr.

 

Quand il fait une alliance avec lui, l’intention est que même s’il voit qu’il ne se comporte pas bien avec lui, il ira au-dessus de la raison et dira : « Puisque j’ai conclu une alliance avec lui, je n’enfreindrai pas mon alliance ».

 

Il s’avère que l’alliance n’est pas pour le présent mais pour l’avenir. Il se peut que l’amour entre eux se refroidisse ; par conséquent, ils font une alliance pour que l’avenir soit comme maintenant, au présent.

 

L’essentiel du travail dans la Torah et les Mitsvot [commandements] commence par le chemin qui mène à Lishma [en Son nom], c’est-à-dire que lorsqu’un homme commence le travail, il commence dans Lo Lishma [Pas en Son nom], comme nos sages l’ont dit : « L’homme s’engagera toujours dans la Torah Lo Lishma, et de Lo Lishma nous en venons à Lishma. »

 

Pour cette raison, le début de son travail se fait avec enthousiasme parce qu’il a vu qu’en observant la Torah et les Mitsvot, il serait heureux dans sa vie. Sinon, il n’aurait pas commencé. Par conséquent, au début de son travail, alors qu’il s’engage encore Lo Lishma, ce qui signifie que lorsqu’il travaille, il regarde constamment la récompense qu’il recevra après son travail, il a donc la force de travailler.

 

C’est comme dans la vie matérielle, une personne est habituée à travailler dans un lieu où elle sait qu’elle sera payée pour son travail, sinon elle ne peut travailler gratuitement, si ce n’est pas dans son propre intérêt. Ce n’est qu’en voyant que ce travail lui procurera un avantage personnel qu’elle aura la force de travailler avec envie et volonté, puisqu’elle regarde le salaire et non le travail.

 

Le travail n’a pas d’importance si une personne comprend qu’ici elle recevra de cet employeur deux fois plus que ce qu’elle recevait en travaillant pour ancien l’employeur, avant d’arriver au travail où elle sera payée le double. Cela signifie qu’en fonction du salaire, le travail devient plus facile et plus petit.

 

Par conséquent, nous devrions interpréter que dans le travail conclure une alliance signifie que lorsqu’une personne prend sur elle-même le travail, même Lo Lishma, elle doit conclure une alliance avec le Créateur pour Le servir, qu’elle en ait envie ou pas.

 

Pourtant, nous devons comprendre de quoi dépend l’envie. Elle ne dépend que de la récompense, c’est-à-dire que quand il y a une grande récompense, l’envie de travailler ne s’arrête pas. Mais quand la récompense est incertaine, l’envie de travailler disparaît et l’homme se repose, c’est-à-dire qu’à ce moment-là, il préfère se reposer.

 

A tel point, qu’il dit : « Je renonce au travail, et n’importe qui peut le faire, parce que ce n’est pas pour moi. » Mais conclure une alliance, c’est quand il commence à travailler même Lo Lishma. Et puisque maintenant il a envie de travailler, car qui pourrait le forcer à entrer dans le travail du Créateur, maintenant il doit donc conclure une alliance et dire : « Même quand une descente arrivera », ce qui signifie qu’il n’aura plus envie de travailler, « quoi qu’il arrive je m’engage à ne pas regarder mon envie, mais je travaillerai comme si j’en avais envie ». C’est ce qu’on appelle « conclure une alliance ».

 

Cependant, nous devrions comprendre la raison pour laquelle il en vient à une descente. Dans la vie matérielle, voyons-nous des montées et des descentes quand une personne travaille pour recevoir un salaire ? Alors pourquoi voyons-nous dans le travail du Créateur, des ascensions et des descentes ?

 

Nous devrions comprendre cette question de deux façons :

 

1) Même dans Lo Lishma, quand l’homme travaille pour recevoir une récompense, nous ne pouvons comprendre la récompense que par la foi, car « la récompense pour une Mitsva n’est pas dans ce monde ». Cela signifie que la récompense pour les Mitsvot n’est pas donnée dans ce monde, mais qu’il la recevra dans le monde à venir, comme il est écrit : « Pour les faire aujourd’hui et en recevoir la récompense demain », ce qui signifie dans le monde à venir.

 

Puisque la base de la récompense dépend de la foi, comme il est écrit (Avot, Chapitre 2): « Vous pouvez avoir confiance en votre maître qui rémunérera votre travail, et sachez que la récompense pour les justes est donnée dans l’avenir ». Nous savons qu’en ce qui concerne la foi, il y a des montées et des descentes, puisque toute la question de la foi est de croire au-dessus de la raison.

 

Cela signifie que quelquefois une personne peut aller au-dessus de la raison, là où la foi contredit la raison. Par exemple, vingt pour cent (20%) de foi sont contre la raison, et elle peut vaincre ces vingt pour cent (20%) qui sont contre la raison. Mais parfois, elle voit qu’il y a eu un changement, puisque maintenant elle voit que la foi contredit à trente pour cent (30%), et pour une telle mesure, elle n’est pas encore immunisée et n’a pas la force de vaincre ni d’aller avec la foi. C’est pourquoi, à ce moment-là, elle doit chuter de son état, où la foi l’illuminait.

 

Cela lui procure des descentes et des montées, quand cela n’est pas en conformité avec sa force à vaincre. Ce n’est pas le cas avec une récompense matérielle. La foi ne s’applique pas à la récompense ; par conséquent, dans la vie, on ne peut pas dire qu’elle ait une descente dans le travail physique, puisque la récompense est dans ce monde et qu’elle n’a pas besoin de la foi.

 

2) Dans Lishma, l’homme n’a besoin de rien en contrepartie de son travail. La cause des descentes est aussi parce qu’il fonde tout son travail sur la foi. Mais il y a une différence : il ne s’agit pas de la récompense, mais du maître [aussi employeur], c’est-à-dire que dans la mesure où il croit en son maître, qu’il est si important qu’il vaille la peine de Le servir, ce qui signifie que c’est un grand privilège de servir le Roi des Rois, qui le paiera pour son travail.

 

Cela veut dire que la récompense pour le travail est en fonction de la foi en la grandeur du Créateur. En effet, dans la nature de la création, l’homme tire un grand plaisir à servir une personne importante, comme dans la fameuse histoire du rabbin important qui arrive et veut laisser quelqu’un porter sa valise jusqu’au taxi, un porteur demandera certainement de l’argent pour cela. Mais si le rabbin la donnait à un étudiant, l’étudiant ne demanderait certainement pas une contrepartie pour le travail, puisque le service qu’il rend au rabbin est sa récompense et qu’il n’aura besoin de rien de plus.

 

Par conséquent, « Vous pouvez avoir confiance en votre maître » signifie que c’est en fonction de la foi, qu’il croit en la grandeur du Créateur, que se mesure la taille de la récompense, qui est mesurée par la quantité de foi qu’il a en la grandeur du Créateur.

 

Il s’avère que lorsqu’il croit que le Créateur est très grand, sa récompense est très grande. Si sa foi en le Créateur n’est pas si grande, sa récompense ne sera pas non plus très grande. Il s’avère donc, qu’il travaille Lishma ou Lo Lishma, toute la base n’est que la foi.

 

Mais la différence est la suivante : dans Lo Lishma, la foi est la récompense ; dans Lishma, la foi est celui que nous servons. En d’autres termes, la quantité de plaisir dépend de la grandeur du Créateur, comme nos sages l’ont dit (Avot, Chapitre 2) : « Rabbi Elazar dit : Sache devant qui tu travailles, et qui est ton patron, qui rémunèrera ton travail. »

 

Comme nous l’avons dit plus haut, nous devons croire en la grandeur de celui qui donne le travail, car c’est de cela que dépend la récompense du travail. Autrement dit, la taille de la récompense dépend de la grandeur de celui qui donne le travail, qui est le Créateur. En d’autres termes, il y a une différence dans le plaisir si l’homme sert le plus grand de la ville, ou le plus grand du pays, ou le plus grand au monde. De cela dépend la récompense, ce qui signifie suivant la grandeur du Roi.

 

Puisque la base est la foi, il y a ici des montées et des descentes parce que tant que l’homme n’a pas été récompensé de la foi permanente, il doit y avoir des montées et des descentes. Il s’avère qu’il pourrait y avoir un moment où l’amour entre eux se refroidit. C’est pourquoi, maintenant, au début de son travail, il prend sur lui le fardeau du royaume des cieux, pour faire une alliance, que le corps soit d’accord ou pas, de servir le Créateur, il prend sur lui de ne rien changer. Mais il dira : « Je l’ai dit une fois et je ne changerai pas. » Mais, j’irai au-dessus de la raison car j’ai pris sur moi de conclure une alliance au début du travail.

 

Par cela, nous comprendrons ce que Rachi a interprété : « afin d’entrer dans l’alliance », en passant. Ainsi feront les parties au contrat : une moitié d’ici et une moitié de là, et ils passeront entre les deux. » Par conséquent, nous devrions interpréter qu’en concluant l’alliance, ils suggèrent qu’arrivera parfois un moment où il y aura une moitié d’ici, c’est-à-dire une partie qui se sépare, et une moitié de là, ce qui signifie que l’autre aura aussi une partie séparée.

 

En d’autres termes, même s’ils ont tous les deux une séparation qui arrête l’amour entre eux, ils prennent maintenant sur eux de ne pas se séparer. Mais, ils se rappelleront l’alliance qu’ils ont faite, et cela permettra de ne pas enfreindre l’alliance. « Ils passeront entre les deux », c’est-à-dire qu’ils passeront au-dessus de la séparation qui s’est produite entre eux, et tout ça grâce à l’alliance qu’ils ont faite.

 

Dans ce travail, cela signifie qu’une personne doit conclure une alliance avec le Créateur. A présent qu’elle a maintenant commencé le travail, elle a certainement maintenant de l’amour pour le Créateur, sinon qui lui ferait porter le fardeau du royaume des cieux ? Elle doit donc maintenant faire une alliance éternelle avec le Créateur, c’est-à-dire que même si à un moment elle sent que l’amour du Créateur s’est refroidi en elle, elle se souviendra de l’alliance qu’elle a conclue avec le Créateur.

 

Mais dans le travail, nous devons nous rappeler que lorsqu’une alliance entre le Créateur et une personne est conclue, il se peut que l’amour ne se refroidisse qu’entre l’homme et le Créateur. Mais comment peut-on dire que l’amour se refroidira du côté du Créateur ? C’est-à-dire que puisque l’alliance s’applique aux deux, cela signifie qu’il pourrait y avoir une descente entre les deux concernant la conclusion de l’alliance, mais comment parler de changements ou de descente pour le Créateur ?

 

Le Baal HaSoulam a dit qu’entre l’homme et le Créateur il y a la question de « Comme dans l’eau, le visage reflète le visage, ainsi le cœur de l’homme reflète l’homme. » Il a interprété ce qui est écrit (Exode 33:13): « Et maintenant, si j’ai trouvé grâce à Tes yeux, fais-moi connaître Ta voie pour que je Te connaisse, afin que je trouve grâce à Tes yeux ». Il demanda : Comment Moïse a-t-il su, quand il a dit : « Si j’ai trouvé grâce à Tes yeux » ? Il répond que c’est parce qu’il était écrit au préalable : « Tu as dit : Je te connais par ton nom, et tu as aussi trouvé grâce à Mes yeux. » Par cela Moïse savait que le Créateur l’aimait, puisque Moïse avait trouvé grâce aux yeux du Créateur, suivant la règle : « Comme dans l’eau, le visage reflète le visage, le cœur de l’homme reflète l’homme » (Proverbes 27).

 

D’après ce qui précède, nous devons interpréter que lorsque nous disons que l’amour se refroidit chez une personne et qu’elle se sent en descente, c’est-à-dire qu’elle n’a plus autant d’amour pour le Créateur qu’elle en avait comme au début de son travail, cela lui fait sentir que le Créateur, Lui aussi, ne l’aime pas et n’écoute pas sa prière, ce que la personne demande au Créateur. Cela provoque une descente encore plus grande chez la personne parce qu’elle commence à douter de ce qui est écrit : « Car tu entends la prière de chaque bouche ». À ce moment, elle pense que le Créateur n’a aucun lien avec les créatures, ce qui lui cause de grandes descentes parce que sa foi s’affaiblit à chaque fois.

 

Il s’avère que même s’il n’y a pas de changements chez le Créateur, une personne le ressent ainsi parce que « Comme dans l’eau, le visage reflète le visage ». Cela suit la règle que tous les changements que nous apprenons dans la spiritualité sont en fonction de ceux qui reçoivent.

 

Maintenant, nous pouvons comprendre ce que nous avons demandé : que signifie dans le travail, « ceux qui se tiennent ici avec nous aujourd’hui devant l’Eternel » ? La conclusion de l’alliance est quand l’homme se tient aujourd’hui devant le Créateur, qui est un temps d’ascension. Cependant, il prend sur lui que même lorsqu’un temps de descente arrive, appelé « et ceux qui ne sont pas avec nous ici aujourd’hui devant l’Eternel notre Dieu », quand il ne ressent pas qu’il se tient devant l’Eternel notre Dieu, il prend néanmoins sur lui, au-dessus de la raison, de ne penser à rien, sauf de se rappeler de la conclusion de l’alliance, et ceci sera inébranlable.