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Rabash

Articles
Le But du Groupe - 1 Le but du groupe - 2 À propos de l’amour des amis L’amour des amis - 1 Chacun doit aider son ami Que nous apporte la règle « Aime ton ami comme toi-même » ? L’amour des amis - 2 Conformément à ce qui est expliqué au sujet de « Aime ton ami comme toi-même » L'observance de la Torah et des Mitzvot purifie le cœur L'homme devrait toujours vendre les poutres de sa maison Quel degré doit-on atteindre pour ne pas à avoir à se réincarner ? Le mérite ancestral À propos de l’importance du groupe Parfois la spiritualité est appelée «âme» L’homme doit toujours vendre tout ce qu’il possède et épouser la fille d’un disciple sage Quelque chose de négatif peut-il descendre d’en Haut? À propos du don sans réserve A propos de l’Importance des Amis L’Ordre du Jour de l’Assemblée -1 Et cela arrivera quand tu viendras dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne Vous êtes placés aujourd’hui, vous tous Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 1 La branche et de la racine La vérité et la foi Voici la postérité de Noé Va, quitte de ton pays Et l’Éternel lui apparut aux chênes de Mamré La vie de Sarah Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 2 Et les enfants se heurtaient en son sein Et Jacob sortit Concernant la dispute entre Jacob et Laban Jacob Dwelled in the Land Where His Father Had Lived Puissant rocher de mon salut Je suis le premier, Je suis le dernier Et Ezéchias tourna son visage vers le mur Mais plus ils le torturaient Sache aujourd’hui et réponds à ton cœur Viens à Pharaon - 1 Celui qui endurcit son cœur Nous devons toujours distinguer la Torah du travail Toute la Torah est un Seul Saint Nom Sur mon lit, la nuit Trois temps dans le travail En toute chose, nous devons discerner la lumière du Kli Montre-moi Ta gloire Repentance Les espions Le Créateur est proche de tous ceux qui l’appellent Trois prières L’homme ne se voit pas comme étant méchant A propos de la récompense des receveurs Les criminels d’Israël Et j’ai supplié l’Eternel Lorsque l’homme sait ce qu’est la crainte du Créateur Et il y eut un soir et il y eut un matin Qui témoigne d’une personne? Un juste qui va bien, un juste qui va mal Ecoute notre voix Moïse s’en alla Ciel, prêtez l’oreille Qu’est-ce que l’homme est récompensé de la charité et la paix grâce à la Torah? A propos de Hessed [Miséricorde] Le respect du père Confiance L'importance de la prière de plusieurs L’aide qui vient d’en haut Concerning the Hanukkah Candle À propos de la prière La vraie prière est pour un vrai manque Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier? Viens à Pharaon - 2 Pourquoi faut-il emprunter des récipients aux Égyptiens? La prière de plusieurs Car L’Éternel s’est choisi Jacob L’ordre du jour de l’assemblée - 2 Quelle est la cause de la prière? La joie Should One Sin and Be Guilty Au-dessus de la raison Si une femme conçoit La crainte et la joie The Difference between Charity and Gift The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments] Un chemin proche et un chemin éloigné Le Créateur et Israël sont partis en exil Une congrégation n'est pas moins de dix Lishma and Lo Lishma The Klipa [Shell/Peel] that Precedes the Fruit A propos de Yénika et Ibour La raison pour laquelle il faut avoir les jambes droites et se couvrir la tête pendant la prière Quels sont les commandements qu’une personne piétine avec ses talons? Juges et policiers Le quinzième jour du mois de Av Quelle est la préparation aux Slikhot [pardons] ? Le bien qui fait le bien, aux méchants et aux gentils The Importance of Recognition of Evil Il est interdit d’entendre une belle parole d’un mauvais homme What Is the Advantage in the Work More than in the Reward? L’importance de la foi qui est toujours présente Le miracle de Hanoukka La différence entre la miséricorde et la vérité, et la fausse miséricorde La grandeur de l’homme dépend de la mesure de sa foi en le futur Quelle est la substance de la diffamation et contre qui est-elle ? Pourim, le commandement "jusqu’à ne plus savoir" What Is Half a Shekel in the Work - 1 Pourquoi la fête des Matzot s’appelle la Pâque? Two Discernments in Holiness La différence entre le travail du grand public et le travail d’un individu The Severity of Teaching Idol Worshippers the Torah Quelle est la préparation pour recevoir la Torah dans le travail? - 1 Qu’est-ce que le révélé et le caché dans le travail du Créateur? What Is Man’s Private Possession? Qu’est-ce qu’avoir les mains sales dans le travail? Quel est le cadeau que l’homme demande au Créateur? Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes At All Qu’est-ce que la haine gratuite dans le travail? Qu'est-ce que le sérieux dans le travail? What Is a Light Commandment Que sont la malédiction et la bénédiction dans le travail? Qu'est-ce que «ne pas ajouter et ne pas enlever» dans le travail ? Que signifie "le salaire est proportionnel à la peine"? What Is a War Over Authority in the Work – 1 Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail? Pourquoi la vie est divisée en deux discernements? Quelle est l'étendue de la Téchouva [repentir]? Que signifie que le nom du Créateur est Vérité? Quelle est la prière pour l’aide et le pardon dans le travail? Qu’est-ce que "Quand Israël sont en exil, la Shekhina est avec eux" dans le travail? Quelle est la différence entre un champ et un homme des champs, dans le travail? Quelle est l’importance du marié pour que ses infractions lui soient pardonnées? What Does It Mean that One Who Prays Should Explain His Words Properly? Qu'est-ce que le juste souffre de maux? What Are the Four Qualities of Those Who Go to the Seminary, in the Work? Quels sont les deux discernements avant Lishma? Qu’est-ce que La Torah et le travail dans le chemin du Créateur? Qu’est-ce que "Le berger du peuple est tout le peuple" dans le travail? La nécessité de l’amour des amis Que signifie il n’y a pas de bénédiction à un endroit vide dans le travail? The Main Difference between a Beastly Soul and a Godly Soul Quand est-on appelé "un serviteur du Créateur" dans le travail? Quelle est la récompense dans le travail du don? What Does It Mean that the Torah Was Given Out of the Darkness in the Work? What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work? Qu’est-ce que commencer par Lo Lishma, dans le travail? What Is “The Concealed Things Belong to the Lord, and the Revealed Things Belong to Us,” in the Work? What Is the Preparation on the Eve of Shabbat, in the Work? Quelle est la différence entre la loi et le jugement dans le travail? Qu'est-ce que le Créateur ne supporte pas l’orgueilleux dans le travail? Qu’est-ce que Sa providence est dissimulée et révélée? Que demander de l’assemblée des amis Quel est l’acte de l’homme dans le travail qui est attribué au Créateur? Quelles sont les deux actions lors d’une descente? Quelle est la différence entre le général et l’individuel, dans le travail du Créateur? Que sont le jour et la nuit dans le travail? Quelle est l’aide dans le travail à demander au Créateur? Quelle est la mesure de la repentance? Qu’est-ce qu’un grand ou un petit péché dans le travail? Quelle est la différence entre la porte des larmes et les autres portes? Qu'est-ce que le déluge dans le travail? Qu’est-ce que la création du monde est une libéralité? Qu’est-ce qu’au-dessus de la raison dans le travail? Qu’est-ce que "Celui qui n’a pas travaillé dur la veille du Shabbat, que mangera-t-il à Shabbat" dans le travail? Que veut dire dans le travail, que si le bien grandit, le mal grandit aussi Qu’est-ce qu’une calamité qui arrive aux méchants commence par les justes dans le travail? What Does It Mean that the Ladder Is Diagonal, in the Work? Quelles sont les forces requises dans le travail? Qu’est-ce que le repas du marié? Qu’est-ce que le pain du mauvais œil dans le travail? What Is the Meaning of “Reply unto Your Heart”? What Is the Prohibition to Bless on an Empty Table, in the Work? Pourquoi le Shabbat est-il appelé Shin-Bat dans le travail? Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail? Qu’est-ce que c’est "Un homme ivre ne doit pas prier" dans le travail? Pourquoi quatre questions sont-elles précisément posées la nuit de Pâque? Qu’est-ce que s’il avale l’herbe amère, il ne sortira pas, dans le travail ? Qu’est-ce que "la bénédiction d’un laïc n’est pas insignifiante" dans le travail? What Is “He Who Has a Flaw Shall Not Offer [Sacrifice]” in the Work? What Is “He Who Defiles Himself Is Defiled from Above” in the Work? Quel est le sens des souffrances dans le travail? Que veut dire allumer la Menorah dans le travail? Quelle est l’interdiction d’enseigner la Torah aux idolâtres dans le travail? What Does It Mean that Oil Is Called “Good Deeds” in the Work? What Are Spies in the Work? What Is Peace in the Work? Qu’est-ce que ne pas avoir de fils dans le travail? What Is “For It Is Your Wisdom and Understanding in the Eyes of the Nations,” in the Work? Qu’est-ce qu’un chemin dont le début est des épines et la fin une plaine dans le travail? What Are Judges and Officers in the Work? What Is, “Every Day They Will Be as New in Your Eyes,” in the Work? The Daily Schedule Qu’est-ce qu’être la tête et non la queue dans le travail? Que signifie le monde a été créé pour la Torah? Que veut dire que les générations des justes sont de bonnes actions, dans le travail? Que signifie, la terre ne produit pas de fruits avant la création de l’homme, dans le travail? Quand faut-il faire preuve de fierté dans le travail? Quand sont les temps de prière et de remerciement dans le travail? What It Means that Esau Was Called “A Man of the Field,” in the Work What Is, “A Ladder Is Set on the Earth, and Its Top Reaches Heaven,” in the Work? Pourquoi nos sages ont dit que le roi David n’avait pas de vie dans le travail? What Placing the Hanukkah Candle on the Left Means in the Work Que veut dire que par l’unicité du Créateur et de la Shekhina, tous les délits sont expiés? What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work? Qu’est-ce que "Par impatience et par un travail difficile", dans le travail ? Quelle est l’aide que reçoit celui qui vient se purifier dans le travail? Why the Speech of Shabbat Must Not Be as the Speech of a Weekday, in the Work Que veut dire que la Torah est appelée «la ligne médiane» dans le travail ?- 2 Qu'est-ce qu'un demi-shekel dans le travail? - 2 Qu’est-ce que « Comme je suis gratuit, vous êtes aussi gratuits » dans le travail? Quel est l’ordre d’effacer Amalek? What Does It Mean that Moses Was Perplexed about the Birth of the Moon, in the Work? Que signifie tout ce qui constitue un holocauste est masculin dans le travail? What Is, “Praise the Lord, All Nations,” in the Work? Qu'est-ce que Il n'y a rien de plus saint que l'Eternel, car il n'y a rien hormis Toi, dans le travail? Qu’est-ce que dans le travail, chaque brin d’herbe a un assigné en haut, qui le frappe et lui dit de pousser? What Is, “Warn the Great about the Small,” in the Work? What Is, “The Torah Exhausts a Person’s Strength,” in the Work? What It Means that “Law and Ordinance” Is the Name of the Creator in the Work Qu'est ce que "Israël accomplit la volonté du Créateur" dans le travail? What Is “The Earth Feared and Was Still,” in the Work? What Are “A Layperson’s Vessels,” in the Work? Qu’est-ce que "quiconque apprécie le repas du marié" dans le travail? What Is, “The Children of Esau and Ishmael Did Not Want to Receive the Torah,” in the Work? What Is, “The Shechina Is a Testimony to Israel,” in the Work? Qu'est-ce qu’ "Une coupe de bénédiction doit être pleine" dans le travail? Que signifie dans le travail : Quiconque est en deuil de Jérusalem est récompensé de voir sa joie ? Qu’est-ce que, car vous n’êtes pas plus nombreux de tous les peuples, dans le travail? What Are the Light Mitzvot that a Person Tramples with His Heels, in the Work? Qu'est-ce qu'une bénédiction et une malédiction, dans le travail? What Is, “You Shall Not Plant for Yourself an Asherah by the Altar,” in the Work? Qu'est-ce qu'une guerre facultative dans le travail? - 2 Qu’est-ce que "Les choses cachées appartiennent à l’Eternel notre Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que nous n’avons pas d’autre Roi que Toi dans le travail? Qu'est-ce que Retourne, ô Israël, jusqu’à l'Éternel ton Dieu dans le travail? Qu'est-ce que le méchant préparera et le juste portera, dans le travail? Qu'est-ce que, le saboteur était dans le déluge et a été tué, dans le travail? Qu’est-ce que "les bergers du bétail d’Abram et les bergers du bétail de Lot" dans le travail? Qu’est-ce que l’homme et qu’est-ce que la bête dans le travail? Qu'est-ce que Abraham était vieux de plusieurs jours, dans le travail? What Is, “The Smell of His Garments,” in the Work? Que signifie que le Roi se tient dans son champ quand la récolte est mûre? Que signifie le bon penchant et le mauvais penchant préservent une personne dans le travail? These Candles Are Sacred Que signifie «placer les forts aux mains des faibles» dans le travail ? Que signifie la bénédiction de l’homme est la bénédiction des fils, dans le travail? Quelle est la bénédiction "Qui m’a fait un miracle à cet endroit" dans le travail ? Pourquoi avons-nous besoin de "retiens dans ton cœur, pour savoir que le Seigneur est Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que "car j’ai endurci son cœur" dans le travail? What It Means that We Should Raise the Right Hand over the Left Hand, in the Work Qu’est-ce que "Lève-toi, Eternel, et tes ennemis se disperseront" dans le travail? Qu'est-ce que "il n'y a rien qui n'ait sa place" dans le travail? Pourquoi lisons-nous la portion Zakhor (Souviens-toi) avant Pourim, dans le travail? Qu’est-ce qu’une rose parmi les ronces dans le travail? Qu’est-ce que la purification des cendres d’une vache, dans le travail? Pourquoi l’homme doit avoir un fils et une fille dans le travail? Que signifie dans le travail "lorsqu’une femme conçoit d'abord, elle accouche d'un garçon"? What Are Holiness and Purity, in the Work? What Does It Mean that a High Priest Should Take a Virgin Wife, in the Work? What Does It Mean that One Who Was On a Far Off Way Is Postponed to a Second Passover, in the Work? Que signifie la charité aux pauvres fait le nom sacré dans le travail? Que signifie que le Créateur tourne Sa face dans le travail? Qu’est-ce que manger leurs fruits dans ce monde et avoir des fonds dans monde à venir, dans le travail? What Is the Meaning of “Spies,” in the Work? What Is, “Peace, Peace, to the Far and to the Near,” in the Work? What Is the “Torah” and What Is “The Statute of the Torah,” in the Work? What Is the “Right Line,” in the Work? Que signifie que la droite doit être plus grande que la gauche dans le travail? Que sont la vérité et le mensonge dans le travail? Que doit faire l'homme s'il a été créé avec de mauvaises qualités? Quelle est la raison pour laquelle Israël a été récompensé de l’héritage de la terre, dans le travail? Que signifie la droite et la gauche se contredisent dans le travail?

Ari

Ramchal

Agra

David HaMelekh

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Rabash / Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier?

Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier?

Article 12, 1986

Nous savons que la Création est appelée « manque » [besoin]. C’est pourquoi elle est appelée « ex nihilo » a été créé avec pleins de besoins. Par conséquent, pour que l’homme puisse réussir dans le travail quand il veut satisfaire ses besoins, il doit d’abord savoir ce qu’est le manque essentiel, celui qui aura la priorité parmi tous ses besoins. Puisqu’il y a des besoins spirituels et des besoins physiques, nous devons d’abord clarifier ce que nous définissons par « spirituel » et aussi ce que nous définissons par « physique ».

Dans l’article Préface à la sagesse de la Kabbale point 11, il est écrit: « Maintenant vous pouvez comprendre la vraie différence entre la spiritualité et la matérialité: tout ce qui contient un désir de recevoir complet, dans toutes A phases, qui est Behnia Dalet, est appelé « matériel ». Il existe dans tous les éléments de la réalité devant nous dans ce monde. A l’inverse, tout ce qui est au-dessus de cette grande mesure de désir de recevoir est appelé « spiritualité ».

Il s’ensuit que la matérialité veut dire ce qui est relié à la satisfaction de notre désir de recevoir. Ainsi, tout ce que l’homme fait dans son propre intérêt est appelé « matérialité », et ce qu’il fait en faveur du Créateur est appelé « spiritualité ».

Il est donc évident que nous n’avons pas besoin d’inventer le Kli (récipient) pour la matérialité, c’est-à-dire le désir de satisfaire ses besoins personnels, un Kli du désir de recevoir pour recevoir, puisque le Créateur nous a donné de tels Kélim (récipients) au commencement de la Création, car nous savons que la pensée de la création, appelé « Son désir de faire du bien à Ses créations » a créé le désir de recevoir ex nihilo, qui aspire à recevoir délices et plaisirs. Le Créateur satisfait certainement ce Kli comme Il l’entend. Ainsi, nous n’avons pas besoin de demander des récipients de réception.

Par conséquent, la prière que nous faisons pour la matérialité est seulement pour le remplissage, c’est-à-dire que le Créateur satisfera tout ce dont nous pensons avoir besoin puisque la sensation de manque est ce qui nous fait souffrir. Et les souffrances que nous ressentons sont la raison pour laquelle nous faisons tout ce que nous pouvons pour satisfaire nos besoins.

Alors que lorsque nous prions pour la spiritualité, pour que le Créateur satisfasse nos besoins, puisque le manque de spiritualité est la raison de la prière que le Créateur exaucera puisque nous souffrons parce que notre manque n’a pas été satisfait, car ce besoin n’est pas encore né en nous, c’est-à-dire le besoin de satisfaire le Kli appelé « récipient de don sans réserve », qui est la différence entre la spiritualité et la matérialité. Le Kli physique est appelé « récipient de réception », et veut satisfaire son intérêt personnel. Un Kli spirituel est appelé « un Kli qui veut satisfaire le Créateur », qui est l’opposé de l’intérêt personnel.

Ce Kli ne se trouve pas dans la nature de la création puisque par nature, l’homme est né avec un seul Kli, celui de l’intérêt personnel. La raison pour laquelle nous disons à notre corps que nous devons travailler en faveur du Créateur, est qu’il ne sait pas ce qu’on dit de lui, puisqu’il ne pense pas qu’il puisse exister autre chose que l’intérêt personnel et qu’il pensera toute la journée à faire du bien au Créateur. Il en est spécialement ainsi lorsqu’il entend qu’il devrait renoncer aux plaisirs qui appartiennent à l’amour de soi et ce dans l’intérêt du Créateur.

Cette chose est vraiment bizarre pour le corps lorsqu’il entend que l’homme devrait travailler seulement dans le but de donner sans réserve, et il devient immédiatement perspicace et demande: « J’aimerais savoir si vous voyez d’autres gens marcher dans cette ligne, qui veulent la même chose que vous? Si c’était le cas, je serai d’accord avec vous, mais combien de gens voyez-vous, dont chaque pensée dans la vie est de faire du bien au Créateur et non à eux -mêmes? Si nous disons que vous savez qu’il y a des gens qui empruntent cette voie, combien de temps et d’efforts ont-ils investi pour avoir la possibilité de tout faire seulement dans le but de donner sans réserve? Et spécialement, combien de temps cela devrait-il prendre, un mois, deux mois, un an, deux ans? » Qui plus est, il devient encore plus perspicace et demande: « Est-ce que tous ceux qui investissent du temps et font des efforts réussissent à arriver à ce degré qui est de diriger toutes leurs actions vers le don sans réserve? » Par ces mots, ils peuvent éloigner une personne du travail appartenant au chemin du don sans réserve.

Il en résulte qu’à propos de la spiritualité, appelée « apporter du contentement à son Maître », une personne n’a pas un tel besoin. Au contraire, si elle pense que nous devrions faire quelque chose pour donner sans réserve au Créateur, sans aucune contrepartie, toutes les pensées et tous les désirs du corps protestent immédiatement et poussent des cris « Ne sois pas stupide ni une exception à la règle, qui sait que la raison qui contraint l’homme à travailler est son propre intérêt. »

Ce n’est qu’avec cette force que l’homme peut s’engager dans la Torah et les Mitsvot (commandements). Bien qu’il sache qu’il devrait travailler Lishma (en Son nom), mais il y a une réponse unanime à ceci, qu’il observe ce que nos sages ont dit : « L’homme devrait toujours s’engager dans la Torah et les Mitsvot Lo Lishma (pas en Son nom), parce que de Lo Lishma il sera récompensé de Lishma”. Cependant, il ne devrait pas s’en préoccuper, c’est-à-dire vérifier s’il s’est vraiment rapproché de Lishma. Il sait que tout viendra à point, c’est-à-dire qu’il atteindra certainement Lishma, et il ne doit pas penser à la signification de Lishma parce qu’il n’a pas besoin d’examiner les détails de choses qu’il n’est pas censé faire, mais, il vit comme tout le monde.

Donc, il y a une grande différence entre la prière que l’homme prie pour la matérialité et la prière pour la spiritualité. Pour la spiritualité, l’homme doit prier pour le Kli, c’est-à-dire pour un besoin [manque], pour sentir la douleur et la tristesse de ne pas avoir ce Kli, appelé « désir », c’est-à-dire d’aspirer à contenter son créateur.

Il s’avère qu’il ne doit donc pas prier pour satisfaire le besoin, comme dans la vie matérielle quand il a un manque et demande qu’il soit satisfait, puisqu’il n’a pas encore de Kli de spiritualité. Donc, lorsque l’homme en arrive à prier pour la spiritualité, il doit prier pour le Kli- que le Créateur lui donne un Kli qui voudra donner sans réserve au Créateur. Ensuite, lorsqu’il a un Kli qui appartient à la spiritualité, il pourra prier pour que l’abondance entre dans le Kli spirituel.

De tout ce qui précède, il en résulte que le vrai besoin pour lequel l’homme devrait prier le Créateur devrait être celui du Kli. Cela suit la règle « Il n’y a pas de lumière sans Kli » Lorsqu’il prie pour un vrai besoin qui lui manque, alors la prière est exaucée, lorsque le Créateur lui donne un nouveau Kli, comme il est écrit: « Et il ôtera le cœur de pierre de ta chair et il te donnera un cœur de chair. »

J’ai entendu le Baal HaSoulam parler de ce besoin, au nom de son professeur, l’ASMOR de Poursov, à propos du verset « Ordonne à Aaron » (Lévitique, 6:2). Rachi interprète « Ordonne » se dépêcher promptement et pour la postérité. Rabbi Shimon a dit « l’écrit devrait se précipiter là où les poches sont vides » Il a interprété que « poche » est un Kli dans lequel on met de l’argent. Normalement, nous travaillons et nous inquiétons pour avoir de l’argent. Et il a dit « l’homme devrait plutôt se préoccuper là où il y a une poche, c’est-à-dire où il manque un Kli. »

C’est comme nous l’avons expliqué dans la spiritualité l’homme ne doit pas prier pour que le Créateur lui donne abondance et lumières, mais il doit d’abord s’inquiéter d’avoir un Kli, c’est-à-dire un désir et une envie de donner sans réserve au Créateur, puisque par nature, nous voulons seulement recevoir et non donner.

Il s’avère que lorsque l’homme entre dans le travail sacré et veut atteindre la perfection, il doit s’investir de toutes ses forces pour acquérir le désir de vouloir apporter du contentement à son Maître. C’est sur ce but que l’homme devrait concentrer toutes ses prières : que le Créateur l’aide et lui donne un nouveau Kli. Il doit Lui dire: « Maitre du monde, comme tu m’as donné à ma naissance dans ce monde un Kli pour recevoir seulement dans mon intérêt, je Te demande maintenant de me donner un nouveau Kli, d’avoir le désir de Te donner sans réserve et de T’apporter du contentement. »

Nous devrions demander: « Comment l’homme peut-il prier pour recevoir un Kli appelé désir de donner sans réserve’ alors que nous disons qu’il n’a pas besoin de ce Kli parce qu’il ne ressent pas qu’il lui manque? » Comment alors l’homme peut-il demander d’avoir quelque chose qui ne lui manque pas?

Bien qu’il voie qu’il n’a pas le Kli appelé « désir de donner sans réserve », cela ne veut pas dire que l’homme a besoin de tout ce qu’il n’a pas. Il est écrit à propos des Sefirot supérieures que la Sefira (singulier de Sefirot) Bina désire la miséricorde, bien que nous ayons appris que par l’intermédiaire du Tsimtsoum Bet (deuxième restriction) elle est sortie de Roch de AA. Pourtant cela est considéré comme si elle n’était pas sortie car bien qu’elle n’ait pas Hokhma, ce n’est pas considéré un manque parce qu’elle n’en a pas besoin.

Nous voyons qu’une chose ne lui manque pas précisément lorsqu’il en a besoin. Qui plus est, l’homme doit ressentir la douleur de ne pas l’avoir, c’est-à-dire, même quand il ressent qu’il en a besoin mais ne souffre pas de ne pas l’avoir, ce n’est pas encore un manque. Donc, Comment l’homme peut-il prier pour une chose dont il n’a pas besoin?

C’est pourquoi l’homme doit penser au but de la création, qui est comme nous le savons de faire du bien à Ses créations. Lorsque l’homme se met à critiquer ce bien, qui est parmi les créatures, c’est-à-dire qu’elles se réjouissent du délice et plaisir dans le monde que le Créateur veut leur donner, il ne peut le trouver parmi les créatures. Il réalise alors qu’il doit y avoir une raison qui empêche les délices et pour laquelle l’abondance supérieure ne peut apparaitre, et pourquoi le but de la création ne peut pas être accompli.

Lorsqu’il se regarde il dit que tout ce qu’il voit - que les créatures n’ont pas reçu l’abondance - ce doit être parce qu’elles n’ont pas observé la Torah et les Mitsvot comme l’homme devrait observer les commandements du Roi. C’est ce que nos sages ont dit: « Le Créateur veut récompenser Israël, donc, Il lui a donné une Torah et des Mitsvot abondamment ». Cela signifie que par l’intermédiaire de la Torah et des Mitsvot, nous pouvons être récompensés des délices et des plaisirs.

Cependant, une question se pose: « Pourquoi n’observons-nous pas la Torah et les Mitsvot comme il est approprié de le faire lorsque nous servons le Roi? Il dit que c’est parce nous ne ressentons pas l’importance de la Torah et des Mitsvot, et que l’importance de la Mitsva nous manque, (commandement), celle qu’Il nous a ordonné d’observer la Torah et Ses Mitsvot.

À cet instant, une personne en arrive à une résolution que seul le Créateur peut la corriger. C’est-à-dire, s’Il nous révèle un peu de la lumière de la Torah et des Mitsvot afin que nous puissions ressentir le plaisir qu’il y a en elles, nous pourrons certainement servir le Roi cœurs et âmes, comme cela devrait être pour ceux qui perçoivent la grandeur du Roi. Donc, pourquoi devrions-nous prier le Créateur? Pour qu’Il donne un peu d’abondance supérieure. Alors tout le monde s’engagera dans la Torah et les Mitsvot comme il faut, sans aucune négligence.

Cependant, nous voyons que le ARI dit que Noukva n’était pas comme il fallait, donc il y a eu la brisure. Ohr Pnimi [ Lumière intérieure » dans le commentaire du Talmud des dix Sefirot] interprète les mots du ARI : puisque l’abondance supérieure devrait venir dans le Kli pour recevoir l’abondance en vue de la donner sans réserve, et puisque la lumière était plus grande que ce que le Kli était prêt à recevoir, c’est à-dire que le Kli devait recevoir la lumière précisément en fonction de sa capacité d’avoir l’intention de donner sans réserve, et il n’a pas pu avoir le but de donner sans réserve avec une si grande lumière, et donc la lumière a dû entrer dans les Kélim (récipients) dont le désir était de recevoir.

Ceci est appelé Klipa (coquille/écorce) Il s’avère que le Kli s’est brisé. Ce signifie que l’abondance qui devait venir dans ces Kélim, est allée dans les Kélim extérieurs, dans les Klipot (pluriel de Klipa). Cela revient à dire que le Kli s’est brisé pour que nous ne mettions rien dedans parce que tout s’en irai.

Donc, l’homme ne doit pas prier pour recevoir l'abondance d’en haut, puisque elle certainement ira à ceux de l’extérieur. Mais, il devrait prier pour que le Créateur lui donne le Kli, qui est un désir ardent de donner sans réserve au Créateur. Lorsqu’il a ce Kli, l’abondance supérieure apparaîtra bien sûr à l’homme et il ressentira les délices et les plaisirs qui sont dans la pensée de la création de faire du bien à Ses créations. Par conséquent, nous devrions demander au Créateur ce dont nous avons réellement besoin, et c’est un récipient de don sans réserve et nous n’avons pas besoin de prier pour autre chose.