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Rabash

Articles
Le But du Groupe - 1 Le but du groupe - 2 À propos de l’amour des amis L’amour des amis - 1 Chacun doit aider son ami Que nous apporte la règle « Aime ton ami comme toi-même » ? L’amour des amis - 2 Conformément à ce qui est expliqué au sujet de « Aime ton ami comme toi-même » L'observance de la Torah et des Mitzvot purifie le cœur L'homme devrait toujours vendre les poutres de sa maison Quel degré doit-on atteindre pour ne pas à avoir à se réincarner ? Le mérite ancestral À propos de l’importance du groupe Parfois la spiritualité est appelée «âme» L’homme doit toujours vendre tout ce qu’il possède et épouser la fille d’un disciple sage Quelque chose de négatif peut-il descendre d’en Haut? À propos du don sans réserve A propos de l’Importance des Amis L’Ordre du Jour de l’Assemblée -1 Et cela arrivera quand tu viendras dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne Vous êtes placés aujourd’hui, vous tous Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 1 La branche et de la racine La vérité et la foi Voici la postérité de Noé Va, quitte de ton pays Et l’Éternel lui apparut aux chênes de Mamré La vie de Sarah Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 2 Et les enfants se heurtaient en son sein Et Jacob sortit Concernant la dispute entre Jacob et Laban Jacob Dwelled in the Land Where His Father Had Lived Puissant rocher de mon salut Je suis le premier, Je suis le dernier Et Ezéchias tourna son visage vers le mur Mais plus ils le torturaient Sache aujourd’hui et réponds à ton cœur Viens à Pharaon - 1 Celui qui endurcit son cœur Nous devons toujours distinguer la Torah du travail Toute la Torah est un Seul Saint Nom Sur mon lit, la nuit Trois temps dans le travail En toute chose, nous devons discerner la lumière du Kli Montre-moi Ta gloire Repentance Les espions Le Créateur est proche de tous ceux qui l’appellent Trois prières L’homme ne se voit pas comme étant méchant A propos de la récompense des receveurs Les criminels d’Israël Et j’ai supplié l’Eternel Lorsque l’homme sait ce qu’est la crainte du Créateur Et il y eut un soir et il y eut un matin Qui témoigne d’une personne? Un juste qui va bien, un juste qui va mal Ecoute notre voix Moïse s’en alla Ciel, prêtez l’oreille Qu’est-ce que l’homme est récompensé de la charité et la paix grâce à la Torah? A propos de Hessed [Miséricorde] Le respect du père Confiance L'importance de la prière de plusieurs L’aide qui vient d’en haut Concerning the Hanukkah Candle À propos de la prière La vraie prière est pour un vrai manque Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier? Viens à Pharaon - 2 Pourquoi faut-il emprunter des récipients aux Égyptiens? La prière de plusieurs Car L’Éternel s’est choisi Jacob L’ordre du jour de l’assemblée - 2 Quelle est la cause de la prière? La joie Should One Sin and Be Guilty Au-dessus de la raison Si une femme conçoit La crainte et la joie The Difference between Charity and Gift The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments] Un chemin proche et un chemin éloigné Le Créateur et Israël sont partis en exil Une congrégation n'est pas moins de dix Lishma and Lo Lishma The Klipa [Shell/Peel] that Precedes the Fruit A propos de Yénika et Ibour La raison pour laquelle il faut avoir les jambes droites et se couvrir la tête pendant la prière Quels sont les commandements qu’une personne piétine avec ses talons? Juges et policiers Le quinzième jour du mois de Av Quelle est la préparation aux Slikhot [pardons] ? Le bien qui fait le bien, aux méchants et aux gentils The Importance of Recognition of Evil Il est interdit d’entendre une belle parole d’un mauvais homme What Is the Advantage in the Work More than in the Reward? L’importance de la foi qui est toujours présente Le miracle de Hanoukka La différence entre la miséricorde et la vérité, et la fausse miséricorde La grandeur de l’homme dépend de la mesure de sa foi en le futur Quelle est la substance de la diffamation et contre qui est-elle ? Pourim, le commandement "jusqu’à ne plus savoir" What Is Half a Shekel in the Work - 1 Pourquoi la fête des Matzot s’appelle la Pâque? Two Discernments in Holiness La différence entre le travail du grand public et le travail d’un individu The Severity of Teaching Idol Worshippers the Torah Quelle est la préparation pour recevoir la Torah dans le travail? - 1 Qu’est-ce que le révélé et le caché dans le travail du Créateur? What Is Man’s Private Possession? Qu’est-ce qu’avoir les mains sales dans le travail? Quel est le cadeau que l’homme demande au Créateur? Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes At All Qu’est-ce que la haine gratuite dans le travail? Qu'est-ce que le sérieux dans le travail? What Is a Light Commandment Que sont la malédiction et la bénédiction dans le travail? Qu'est-ce que «ne pas ajouter et ne pas enlever» dans le travail ? Que signifie "le salaire est proportionnel à la peine"? What Is a War Over Authority in the Work – 1 Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail? Pourquoi la vie est divisée en deux discernements? Quelle est l'étendue de la Téchouva [repentir]? Que signifie que le nom du Créateur est Vérité? Quelle est la prière pour l’aide et le pardon dans le travail? Qu’est-ce que "Quand Israël sont en exil, la Shekhina est avec eux" dans le travail? Quelle est la différence entre un champ et un homme des champs, dans le travail? Quelle est l’importance du marié pour que ses infractions lui soient pardonnées? What Does It Mean that One Who Prays Should Explain His Words Properly? Qu'est-ce que le juste souffre de maux? What Are the Four Qualities of Those Who Go to the Seminary, in the Work? Quels sont les deux discernements avant Lishma? Qu’est-ce que La Torah et le travail dans le chemin du Créateur? Qu’est-ce que "Le berger du peuple est tout le peuple" dans le travail? La nécessité de l’amour des amis Que signifie il n’y a pas de bénédiction à un endroit vide dans le travail? The Main Difference between a Beastly Soul and a Godly Soul Quand est-on appelé "un serviteur du Créateur" dans le travail? Quelle est la récompense dans le travail du don? What Does It Mean that the Torah Was Given Out of the Darkness in the Work? What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work? Qu’est-ce que commencer par Lo Lishma, dans le travail? What Is “The Concealed Things Belong to the Lord, and the Revealed Things Belong to Us,” in the Work? What Is the Preparation on the Eve of Shabbat, in the Work? Quelle est la différence entre la loi et le jugement dans le travail? Qu'est-ce que le Créateur ne supporte pas l’orgueilleux dans le travail? Qu’est-ce que Sa providence est dissimulée et révélée? Que demander de l’assemblée des amis Quel est l’acte de l’homme dans le travail qui est attribué au Créateur? Quelles sont les deux actions lors d’une descente? Quelle est la différence entre le général et l’individuel, dans le travail du Créateur? Que sont le jour et la nuit dans le travail? Quelle est l’aide dans le travail à demander au Créateur? Quelle est la mesure de la repentance? Qu’est-ce qu’un grand ou un petit péché dans le travail? Quelle est la différence entre la porte des larmes et les autres portes? Qu'est-ce que le déluge dans le travail? Qu’est-ce que la création du monde est une libéralité? Qu’est-ce qu’au-dessus de la raison dans le travail? Qu’est-ce que "Celui qui n’a pas travaillé dur la veille du Shabbat, que mangera-t-il à Shabbat" dans le travail? Que veut dire dans le travail, que si le bien grandit, le mal grandit aussi Qu’est-ce qu’une calamité qui arrive aux méchants commence par les justes dans le travail? What Does It Mean that the Ladder Is Diagonal, in the Work? Quelles sont les forces requises dans le travail? Qu’est-ce que le repas du marié? Qu’est-ce que le pain du mauvais œil dans le travail? What Is the Meaning of “Reply unto Your Heart”? What Is the Prohibition to Bless on an Empty Table, in the Work? Pourquoi le Shabbat est-il appelé Shin-Bat dans le travail? Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail? Qu’est-ce que c’est "Un homme ivre ne doit pas prier" dans le travail? Pourquoi quatre questions sont-elles précisément posées la nuit de Pâque? Qu’est-ce que s’il avale l’herbe amère, il ne sortira pas, dans le travail ? Qu’est-ce que "la bénédiction d’un laïc n’est pas insignifiante" dans le travail? What Is “He Who Has a Flaw Shall Not Offer [Sacrifice]” in the Work? What Is “He Who Defiles Himself Is Defiled from Above” in the Work? Quel est le sens des souffrances dans le travail? Que veut dire allumer la Menorah dans le travail? Quelle est l’interdiction d’enseigner la Torah aux idolâtres dans le travail? What Does It Mean that Oil Is Called “Good Deeds” in the Work? What Are Spies in the Work? What Is Peace in the Work? Qu’est-ce que ne pas avoir de fils dans le travail? What Is “For It Is Your Wisdom and Understanding in the Eyes of the Nations,” in the Work? Qu’est-ce qu’un chemin dont le début est des épines et la fin une plaine dans le travail? What Are Judges and Officers in the Work? What Is, “Every Day They Will Be as New in Your Eyes,” in the Work? The Daily Schedule Qu’est-ce qu’être la tête et non la queue dans le travail? Que signifie le monde a été créé pour la Torah? Que veut dire que les générations des justes sont de bonnes actions, dans le travail? Que signifie, la terre ne produit pas de fruits avant la création de l’homme, dans le travail? Quand faut-il faire preuve de fierté dans le travail? Quand sont les temps de prière et de remerciement dans le travail? What It Means that Esau Was Called “A Man of the Field,” in the Work What Is, “A Ladder Is Set on the Earth, and Its Top Reaches Heaven,” in the Work? Pourquoi nos sages ont dit que le roi David n’avait pas de vie dans le travail? What Placing the Hanukkah Candle on the Left Means in the Work Que veut dire que par l’unicité du Créateur et de la Shekhina, tous les délits sont expiés? What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work? Qu’est-ce que "Par impatience et par un travail difficile", dans le travail ? Quelle est l’aide que reçoit celui qui vient se purifier dans le travail? Why the Speech of Shabbat Must Not Be as the Speech of a Weekday, in the Work Que veut dire que la Torah est appelée «la ligne médiane» dans le travail ?- 2 Qu'est-ce qu'un demi-shekel dans le travail? - 2 Qu’est-ce que « Comme je suis gratuit, vous êtes aussi gratuits » dans le travail? Quel est l’ordre d’effacer Amalek? What Does It Mean that Moses Was Perplexed about the Birth of the Moon, in the Work? Que signifie tout ce qui constitue un holocauste est masculin dans le travail? What Is, “Praise the Lord, All Nations,” in the Work? Qu'est-ce que Il n'y a rien de plus saint que l'Eternel, car il n'y a rien hormis Toi, dans le travail? Qu’est-ce que dans le travail, chaque brin d’herbe a un assigné en haut, qui le frappe et lui dit de pousser? What Is, “Warn the Great about the Small,” in the Work? What Is, “The Torah Exhausts a Person’s Strength,” in the Work? What It Means that “Law and Ordinance” Is the Name of the Creator in the Work Qu'est ce que "Israël accomplit la volonté du Créateur" dans le travail? What Is “The Earth Feared and Was Still,” in the Work? What Are “A Layperson’s Vessels,” in the Work? Qu’est-ce que "quiconque apprécie le repas du marié" dans le travail? What Is, “The Children of Esau and Ishmael Did Not Want to Receive the Torah,” in the Work? What Is, “The Shechina Is a Testimony to Israel,” in the Work? Qu'est-ce qu’ "Une coupe de bénédiction doit être pleine" dans le travail? Que signifie dans le travail : Quiconque est en deuil de Jérusalem est récompensé de voir sa joie ? Qu’est-ce que, car vous n’êtes pas plus nombreux de tous les peuples, dans le travail? What Are the Light Mitzvot that a Person Tramples with His Heels, in the Work? Qu'est-ce qu'une bénédiction et une malédiction, dans le travail? What Is, “You Shall Not Plant for Yourself an Asherah by the Altar,” in the Work? Qu'est-ce qu'une guerre facultative dans le travail? - 2 Qu’est-ce que "Les choses cachées appartiennent à l’Eternel notre Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que nous n’avons pas d’autre Roi que Toi dans le travail? Qu'est-ce que Retourne, ô Israël, jusqu’à l'Éternel ton Dieu dans le travail? Qu'est-ce que le méchant préparera et le juste portera, dans le travail? Qu'est-ce que, le saboteur était dans le déluge et a été tué, dans le travail? Qu’est-ce que "les bergers du bétail d’Abram et les bergers du bétail de Lot" dans le travail? Qu’est-ce que l’homme et qu’est-ce que la bête dans le travail? Qu'est-ce que Abraham était vieux de plusieurs jours, dans le travail? What Is, “The Smell of His Garments,” in the Work? Que signifie que le Roi se tient dans son champ quand la récolte est mûre? Que signifie le bon penchant et le mauvais penchant préservent une personne dans le travail? These Candles Are Sacred Que signifie «placer les forts aux mains des faibles» dans le travail ? Que signifie la bénédiction de l’homme est la bénédiction des fils, dans le travail? Quelle est la bénédiction "Qui m’a fait un miracle à cet endroit" dans le travail ? Pourquoi avons-nous besoin de "retiens dans ton cœur, pour savoir que le Seigneur est Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que "car j’ai endurci son cœur" dans le travail? What It Means that We Should Raise the Right Hand over the Left Hand, in the Work Qu’est-ce que "Lève-toi, Eternel, et tes ennemis se disperseront" dans le travail? Qu'est-ce que "il n'y a rien qui n'ait sa place" dans le travail? Pourquoi lisons-nous la portion Zakhor (Souviens-toi) avant Pourim, dans le travail? Qu’est-ce qu’une rose parmi les ronces dans le travail? Qu’est-ce que la purification des cendres d’une vache, dans le travail? Pourquoi l’homme doit avoir un fils et une fille dans le travail? Que signifie dans le travail "lorsqu’une femme conçoit d'abord, elle accouche d'un garçon"? What Are Holiness and Purity, in the Work? What Does It Mean that a High Priest Should Take a Virgin Wife, in the Work? What Does It Mean that One Who Was On a Far Off Way Is Postponed to a Second Passover, in the Work? Que signifie la charité aux pauvres fait le nom sacré dans le travail? Que signifie que le Créateur tourne Sa face dans le travail? Qu’est-ce que manger leurs fruits dans ce monde et avoir des fonds dans monde à venir, dans le travail? What Is the Meaning of “Spies,” in the Work? What Is, “Peace, Peace, to the Far and to the Near,” in the Work? What Is the “Torah” and What Is “The Statute of the Torah,” in the Work? What Is the “Right Line,” in the Work? Que signifie que la droite doit être plus grande que la gauche dans le travail? Que sont la vérité et le mensonge dans le travail? Que doit faire l'homme s'il a été créé avec de mauvaises qualités? Quelle est la raison pour laquelle Israël a été récompensé de l’héritage de la terre, dans le travail? Que signifie la droite et la gauche se contredisent dans le travail?

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Ramchal

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Rabash / À propos de la prière

Baruch Shalom Ha-Levi Ashlag (Rabash)

À propos de la prière

Article 10, 1986

Nos sages ont dit dans Massekhet Taanit (p. 2) : "Aime le Seigneur ton Dieu et sert Le”, c’est une prière. Vous dites : "C'est une prière", ou est-ce seulement un travail ? Le Talmud dit : "de tous vos cœurs". Qu'est-ce que le travail du cœur ? C'est la prière.

Nous devons comprendre pourquoi la prière est considérée comme un travail. Est-ce un travail que de prier le Créateur d'exaucer nos souhaits et nos demandes ? Et si nos sages l’ont dit, ils ont voulu suggérer que la prière a une signification particulière, qu'elle est un travail et non juste une prière. Quelle est donc la question à laquelle nos sages font allusion ?

En effet, on ne peut pas dire que l'homme prie et demande qu'on lui donne quelque chose s'il n'en a pas le désir. Ce n'est que lorsque l'homme sent qu'il manque de quelque chose qu'il va demander cette satisfaction, liée au manque, à celui qui peut le satisfaire, puisqu'on ne demande qu'à celui qui a ce dont on a besoin, et qu'on sait aussi qu’Il veut donner et faire du bien à autrui.

Par conséquent, lorsque l'homme vient prier et demander au Créateur de satisfaire son besoin, sa prière doit être évidemment claire. En d'autres termes, il doit savoir clairement ce dont il a besoin. Cela veut dire que lorsqu'il vient demander au Créateur, il doit s'imaginer en train de parler maintenant au Roi, et le Roi peut immédiatement faire de lui l'homme le plus heureux du monde, car rien ne manque dans la maison du Roi. Ainsi, il faut d'abord réfléchir consciencieusement avant de prier afin de savoir ce dont il a vraiment besoin, car si le Roi satisfait son manque, il n'aura plus besoin de rien et il sera l'homme le plus complet au monde.

D'après ce que nous avons appris, à savoir que le but de la création est de faire du bien à Ses créatures, il s'avère que le Créateur ne ralentit pas le don aux créatures de la joie et du plaisir. Cela signifie que la raison pour laquelle le Créateur a créé dans les créatures un manque, appelé "désir de recevoir", était de satisfaire ce manque. Comme nous l'avons expliqué, un manque est appelé souffrances et tourment s'il ne peut satisfaire son besoin.

Par conséquent, tout le manque créé l'a été avec l'intention de ressentir du plaisir à travers lui, puisque le manque est inclus dans l'intention de faire le bien. Cela suit la règle selon laquelle la grande envie de quelque chose donne le plaisir de la satisfaire. Nous savons que même si nous donnons à un individu un repas digne d'un roi, s'il n'a pas envie de ce repas, il ne peut pas l'apprécier.

Par conséquent, lorsque l'homme ressent un manque et ne peut le satisfaire, il en vient à demander au Créateur d'exaucer ses souhaits. En général, l'homme ne demande au Créateur que de la joie et du plaisir. Comme nous l'avons appris, de la part du Créateur, l'homme n'a pas besoin de prier pour que le Créateur lui donne du plaisir et de la joie, car Son désir est de faire du bien à Ses créations. Par conséquent, il ne faut rien demander à personne si le Donneur souhaite donner.

Il s'avère qu'avant de demander au Créateur d'exaucer ses souhaits, il faut d'abord examiner ce dont on a besoin. C'est ce qu'il doit demander au Créateur. Il semble que le Créateur ne donne rien à l'homme sans qu'il ne le lui demande au préalable. Cela signifie que la demande n'est pas incluse dans le but de la création, qui est de faire du bien à Ses créatures, mais que c'est quelque chose qui est apparu plus tard, de la part de la créature, et c'est pour cette raison que la créature doit demander au Créateur de la lui donner. Mais nous ne devrions pas demander que le Créateur veuille donner des plaisirs et des abondance parce que c'est Son désir, comme nous l'avons dit plus haut, que Son désir est de donner des plaisirs et des délices aux inférieurs.

Cependant, nous devons savoir que depuis qu'il y a eu la question du Tsimtsoum [restriction], appelée "correction de la création", comme nous savons que c'est pour que le cadeau du Créateur ne soit pas désagréable, appelé "pain de la honte". Et puisque nous attribuons cette correction à l'inférieur, appelée Malkhout de Ein Sof, qui est appelé "le Kli [récipient] qui a reçu la lumière supérieure", et une fois que ce receveur a reçu l'abondance, un grand désir d'équivalence de forme s'est éveillé. C'est la raison pour laquelle il a fait le Tsimtsoum.

Il dit dans le Talmud des Dix Sefirot (p. 9, "Regard Intérieur") : "La Lumière Supérieure ne cesse d'éclairer les êtres créés, ne serait-ce qu'un instant, et toute la question du Tsimtsoum et de la Histalkout [départ] de la lumière qui est mentionnée ici ne concerne que l'impression et la réception du Kli, c'est-à-dire le point médian. Cela signifie que, bien que la Lumière Supérieure ne cesse d'éclairer, le Kli ne reçoit toujours rien de son illumination parce qu'elle s'est diminuée.

Comme nous l'avons dit ci-dessus, le fait de ne pas recevoir pour recevoir n'est pas lié au but de la création. Il est plutôt attribué à la correction de la création. C'est un acte de l'inférieur qui veut l'équivalence de forme. Il s'avère que les inférieurs ne peuvent recevoir joie et plaisir bien que le Supérieur veuille donner, parce qu'ils ont besoin de Kélim [pluriel de Kli] de don, et cela concerne celui qui reçoit et non Celui qui donne, comme nous l'avons dit, que l’inférieur, appelé Malkhout de Ein Sof, a fait le Tsimtsoum. C'est pourquoi ce Kli se réfère à l'inférieur, ce qui signifie que l'inférieur ne veut recevoir que s'il peut avoir l'intention de donner.

C'est pourquoi, lorsque l'homme va prier le Créateur de lui donner ce dont il a besoin, nous devrions dire qu'il a besoin de quelque chose qui ne provient pas du but de la création. Ce dont il a besoin, c'est quelque chose qui vient des inférieurs. En d'autres termes, Malkhout, qui est appelée "inférieur" parce qu'elle reçoit l'abondance supérieure, a créé un nouveau Kli pour recevoir l'abondance uniquement dans ce Kli appelé "Kli de don". Par conséquent, la seule chose pour laquelle il doit prier, c'est que le Créateur lui donne ce Kli, car c'est tout ce dont il a besoin.

Toutefois, il y a lieu d'examiner la situation de près. Si l'inférieur doit faire ce Kli parce qu'il se réfère à l'inférieur, comme nous l'avons dit plus haut que Malkhout l'a fait, alors pourquoi l'homme ne fait-il pas ce Kli par lui-même, mais doit demander au Créateur de lui donner ce Kli ? Qui plus est, nous disons à propos de ce récipient que c'est l'inférieur qui doit le faire. Nous lui disons que c'est tout ce qu'il doit demander au Créateur, mais si cela concerne le travail de l'homme, pourquoi doit-il demander au Créateur ?

La question est clarifiée par les paroles de nos sages qui ont dit (Brakhot 33b) : "Rabbi Hanina a dit : "Tout est entre les mains du Ciel [NDT: Créateur], sauf la crainte du ciel, comme il a été dit : "Et maintenant, Israël, qu'est-ce que le Seigneur ton Dieu te demande, sinon la crainte ?"".

Rachi interprète "Tout est entre les mains du ciel" comme suit : " Juste et méchant ne viennent pas du ciel. Il l'a donné à l'homme et a placé devant lui deux voies, et il choisira la crainte du ciel".

La question de la crainte est expliquée dans le Soulam [commentaire de l'échelle du Zohar] ("Introduction au livre du Zohar", point 203) : "En effet, la première et la seconde crainte ne sont pas dans son propre intérêt, mais seulement par peur de diminuer la satisfaction de son Créateur. D'après ce qui précède, cela signifie que la crainte est le fait que l'homme doit diriger tout ce qu'il fait soit afin d'apporter du contentement au Créateur.

Nous avons demandé, s'il en est ainsi et si le don est quelque chose que l'homme doit faire, pourquoi avons-nous dit qu'il devait demander cela du Créateur, puisqu'il a été dit : "Tout est entre les mains du ciel, sauf la crainte du ciel" ? Il faut savoir que l'homme ne peut aller à l'encontre de la nature avec laquelle il a été créé. Puisque le Créateur a créé l'homme avec une nature qui veut recevoir, comme nous l'avons dit, il est impossible de se réjouir de plaisirs sans désirer le plaisir, et nous avons appris que l'essence de la création, considérée comme "l'existence ex-nihilo", est le désir de recevoir, par conséquent, lorsque l'on veut faire quelque chose pour donner, cela est appelé allant à l'encontre de la nature. C'est pourquoi nous ne pouvons pas changer notre nature. Par conséquent, si l'homme ne peut pas changer la nature, pourquoi nos sages ont-ils dit : "Tout est entre les mains du ciel, sauf la crainte du ciel" ? Cela implique que l'homme a la force de la changer.

Nous pouvons interpréter qu'il y a deux choses ici : 1) Un désir, considéré seulement en potentiel, qu'il veut donner ; 2) Qu'il a aussi la capacité de réaliser sa pensée dans les faits.

Par conséquent, nous devrions interpréter que par la demande de l'homme de choisir d’emprunter les voies du don, il saura que c'est le Kli pour recevoir le but de la création - recevoir plaisir et joie - et que s'il n'a pas ces Kélim, il restera dans l'obscurité, sans lumière. Une fois qu'il sait cela avec toute certitude et qu'il commence à avoir l'intention d'accomplir des actes de don, il voit alors qu'il ne peut pas aller contre la nature.

C'est le moment de la prière, et pas avant, car il n'y a pas de demande d'aide urgente - demander des Kélim de don, qui sont des Kélim dans lesquels il peut recevoir la vie et sans lesquels il est considéré comme mort, comme l'ont dit nos sages : "les méchants dans leur vie sont appelés 'morts'". C'est parce que, par nature, l'homme ne demande de l'aide que lorsqu'il n’est pas capable d’obtenir de lui-même ce qu’il demande, car avant cela, il a honte, comme l'ont dit nos sages à propos du verset : " le Chrome diminue les fils de l'homme." "Lorsque l'homme a besoin des gens, son visage change pour devenir comme du chrome. Qu'est-ce que le chrome ? Dans les villes proches de la mer, il y a un oiseau qui s'appelle chrome. Lorsque le soleil brille sur lui, il change de couleurs" (Brakhot, p. 6).

Nous savons que la nature physique qui nous a été donnée est telle qu'elle nous permet d'apprendre des choses spirituelles. Par conséquent, avant de savoir qu'il ne peut pas atteindre les Kélim de don par lui-même, il ne demande pas au Créateur de les lui donner. Il s’avère qu'il n’a pas de véritable désir que le Créateur réponde à sa prière.

C'est pourquoi l’homme doit travailler pour obtenir les Kélim de don par lui-même, et après tout le travail qu’il a fourni sans les atteindre, il commence une véritable prière du fond du cœur. C'est alors qu'il peut recevoir l'aide d'en Haut, comme l'ont dit nos sages : "Celui qui vient se purifier est aidé."

Mais puisque cette prière est contre nature, puisque l'homme a été créé avec un désir de recevoir, qui est l'amour de soi, comment peut-il prier le Créateur de lui donner la force du don, alors que tous les organes s'opposent à ce désir ? C'est pourquoi ce travail est appelé "prière", ce qui signifie qu'il doit faire de grands efforts pour pouvoir prier le Créateur de lui donner la force du don et d'annuler la force de réception de l'homme.

C'est pourquoi nos sages ont dit : "’Et vous travaillerez’, c'est la prière, le travail dans le cœur”. Nous comprendrons alors pourquoi ils appellent la prière le "travail du cœur". C'est parce qu'il doit beaucoup travailler sur lui-même pour annuler l'amour de soi et accepter le travail pour obtenir des Kélim de don. Il s'avère que sur le désir d'avoir des Kélim de don, il doit travailler sur lui-même pour vouloir prier, pour recevoir la force du don.