Baruch Shalom Ha-Levi Ashlag (Rabash)
Lettre 2
Mardi, Portion Toldot (Générations), 23 novembre 1954, Tel Aviv
À mes amis courageux… que l’Éternel soit avec vous.
A propos de ce dont nous avons parlé quand nous étions à côté de la voiture, regarde dans le livre Beit Shaar Hakavanot (Porte des intentions), point 70, et tu trouveras la réponse.
Et concernant ton entrée dans le groupe, que j’approuve, je dois avouer que je ne l’ai pas suffisamment examiné. La raison en est que lorsque j’étais à Tibériade, je pensais alors aux opinions contradictoires qui existaient à Tibériade, j’ai donc dit qu’il n’était pas nécessaire de les prendre en compte et que seule la vérité montrera son chemin. Mais dès mon arrivée à Tel-Aviv, j’ai immédiatement senti qu’il y avait aussi des opinions parmi nos anciens amis, c’est-à-dire avant le départ de la lumière. Maintenant, leurs Kelim (récipients) se trouvent, et un indice suffit, et ils rechercheront des transgressions et des péchés pour justifier leurs actions, à savoir que la vérité n’est qu’à Jérusalem, le lieu de la destruction. Alors maintenant, j’en suis venu à reconsidérer cela, c’est-à-dire à ne pas rejoindre le groupe susmentionné.
Quant à ta question sur la signification du verset « Quiconque plaît à l’esprit des gens », j’ai trouvé un écrit au nom de mon père, qui demandait en posant une question relative aux divergences d’opinions même parmi les plus grand hommes célèbres. Il a expliqué que s’ils avaient dit : « Quiconque plaît à l’esprit des gens », alors ils auraient pu poser cette question. Mais comme ils ont dit précisément « Quiconque plaît à l’esprit des gens », cela signifie qu’il y a des créations, c’est-à-dire des corps, et les corps n’ont aucun lien avec l’esprit du Créateur. Au contraire, le point de vue des propriétaires est opposé à celui de la Torah. Mais l’esprit des gens est saint.
C’est à cet esprit que se référaient nos sages, puisque « quiconque observe un commandement », à savoir le commandement de la foi, appelé « une lettre », « se juge et le monde entier favorablement ».
Cela soulève la question : « Mais ne voyons-nous ni ne ressentons-nous aucun mérite dans le public alors qu’il y a des justes dans la génération ? » Le Baal HaSoulam a dit à ce sujet que les justes attirent l’abondance pour tout le monde, mais que ceux qui n’ont pas de récipients pour revêtir la lumière ne peuvent pas profiter de cette abondance. Cependant, l’âme de chaque personne reçoit la Lumière Environnante de l’abondance, d’où « quiconque plaît à l’esprit des gens » puisque l’esprit du Créateur illumine l’esprit des gens. Cependant, nous ne parlons pas, ni ne nous préoccupons de tous ceux qui n’ont pas encore revêtu leur esprit.
Puisses-tu mériter d’aller de mieux en mieux.
Ton ami qui demande ton bien-être et ta sécurité,
Baruch Shalom Ashlag