213. La révélation du manque
J’ai entendu
La chose essentielle et fondamentale est d’accroître le manque, car c’est la base sur laquelle toute la structure est construite. Et la solidité de la construction est mesurée par la fondation.
Beaucoup de choses obligent l’homme à faire des efforts, mais ne visent pas le but. C’est pourquoi la fondation compromet l’ensemble du bâtiment. Bien que de Lo Lishma on en vienne à Lishma, beaucoup de temps passe avant que l’on revienne vers le but. Par conséquent, il faut regarder si le but est toujours sous nos yeux, comme il est écrit dans le Choulkhan Aroukh : « Je contemple le Seigneur devant moi, toujours. » Car celui qui est assis chez lui n’est pas comme celui qui se tient devant le roi. Celui qui croit en la réalité du Créateur, que « la terre entière est remplie de Sa gloire », est rempli de crainte et d’amour et n’a besoin d’aucune préparation ni d’observation, seulement de s’annuler complètement devant le roi comme la nature le veut.
Tout comme nous le voyons dans la matérialité, celui qui aime vraiment son ami ne se soucie que du bien de son ami et évite tout ce qui ne lui est néfaste. Tout cela se fait sans aucun calcul et ne demande pas un grand esprit, car c’est aussi naturel que l’amour d’une mère pour son enfant, qui ne veut que le bien de son enfant. Elle n’a pas besoin de préparation préalable ni de pensée pour aimer son enfant, car une chose naturelle n’a pas besoin que l’intelligence l’oblige à cette chose, mais se fait par les sens eux-mêmes, car les sens travaillent avec dévotion. Il en est de même avec la nature ; en raison de l’amour pour quelque chose, on se donne corps et âme, jusqu’à ce qu’on atteigne l’objectif. Et tant qu’on n’y arrive pas, la vie n’est pas une vie.
Ainsi celui qui sent, comme il est écrit dans le Choulkhan Aroukh, « que pour lui c’est pareil [etc.] », il est certainement parfait, ce qui signifie qu’il a la foi. Et tant qu’il ne ressent pas qu’il se tient devant le roi, alors c’est tout le contraire.
Par conséquent, l’homme doit tout d’abord voir la servitude et regretter de ne pas avoir assez de foi, que le manque de foi est sa fondation, et il doit prier pour cela et l’effort pour ressentir ce manque, car s’il n’a pas de manque, il n’a pas le récipient pour recevoir la satisfaction. Il faut croire que le Créateur écoute la prière de chaque bouche et qu’il sera aussi sauvé dans la foi complète.