Glossaire des termes utilisés dans la parasha de Mishpatim
Loi, ou Règle
Nous vivons sous des lois. La totalité de la Nature est une loi. Le Créateur est une loi ; la créature est une loi ; tout est une seule loi — la loi de l’équivalence de forme avec la force supérieure. La force supérieure est le principe, le fondement, et nous mesurons constamment nous-mêmes et toutes les autres lois par rapport à elle.
Les lois sont des instances particulières d’une seule loi — la loi de l’équivalence de forme. Toute la Création doit atteindre l’équilibre, l’équivalence et la similitude avec la force du Créateur. Chacun de nous, à son propre degré, doit atteindre le don et l’amour.
Quelle est la différence entre loi et jugement ?
Nous devons accepter la loi du don et de l’amour comme supérieure à l’ego. Ainsi, ce qui contrôle l’ego et le soutient, ce qui lui donne la forme du don au lieu de la forme de la réception, est la force de Din (jugement). L’homme doit retenir l’ego, le maintenir à distance, et construire au-dessus de lui un nouveau Kli (vessel).
Est-ce naturel, venant de la Nature ?
Non, ce que la Nature nous a donné est l’ego, le désir de recevoir. Pour le transformer en désir de donner, nous devons recevoir l’impact de la Lumière supérieure. Nous avons besoin d’une force extérieure qui vienne nous aider, la Lumière qui réforme, qui corrige cette force négative et la transforme en force positive. C’était autrefois une force bonne ; c’est pourquoi on l’appelle « réformatrice », la ramenant vers le bien. Maintenant, notre tâche est de transformer la force négative en force positive. C’est notre travail.
Idolâtrie
Idolâtrie est le service de la force qui ne veut constamment que pour elle-même. Ce travail est étranger à ceux d’entre nous qui désirent véritablement respecter les commandements de la Nature, les commandements du Créateur.
Esclave hébreu et servante hébraïque
Ce sont des parties de notre volonté égoïste de recevoir — qui contient tout, du roi à l’esclave, y compris les femmes, les enfants, les hommes, jeunes et vieux. Le monde entier y est inclus, y compris les animaux, le ciel, la terre et les étoiles. Tous ces éléments font partie de nos désirs, que nous percevons ainsi — comme s’ils étaient à l’extérieur de nous.
Meurtre, Vol
Meurtre fait référence au désir égoïste. C’est pourquoi il existe un commandement stipulant que si quelqu’un vient pour vous tuer, vous devez le tuer en premier. Vol fait référence au vol auprès du non-juif. C’est-à-dire que si la volonté de recevoir est considérée comme « un non-juif », il est commandé de lui prendre quelque chose, sinon il n’y aurait pas de justification. Lorsque nous lisons les mots littéralement, il est impossible de comprendre la Torah car elle parle entièrement du monde spirituel, de la correction de l’âme et de la révélation du Créateur en elle.