Glossaire des termes utilisés dans la parasha de VaYeshev
Joseph
Joseph est Yessod, une qualité qui inclut toutes nos bonnes qualités, les qualités de don. C’est une collection de toutes les qualités de don, et parce qu’elle n’a rien de propre sauf la collection des qualités antérieures, elle peut se connecter avec la qualité de réception.
Cette qualité peut contenir en elle toutes les qualités de don dans sa partie supérieure, et toutes les qualités de réception dans sa partie inférieure. C’est Joseph parce qu’il rassemble toutes les qualités en lui.¹
Joseph est également appelé « la fondation du monde », puisque le monde apparaît véritablement dans cette qualité, une collection de deux forces — don et réception — où le Créateur et la créature se rencontrent.
Le Manteau Rayé
Le manteau rayé comporte trois rayures, qui sont en réalité deux, apparemment noire et blanche, car il est fait de laine, qui est à la fois noire et blanche. Cependant, à partir du noir et du blanc émerge une ligne du milieu qui n’existe pas vraiment. Elle n’existe pas dans le manteau, mais c’est l’humain qui la crée. Lorsqu’une personne porte le manteau rayé, elle devient la ligne du milieu entre les deux rayures.
Je Cherche Mes Frères
Joseph comprend que sans la puissance de toutes les qualités au-dessus de lui — ses frères — il ne pourra pas gérer l’Égypte. C’est pourquoi lorsqu’il les rencontre en Égypte, il dit : « Qu’il est bon et agréable que des frères aussi s’asseyent ensemble » (Psaumes, 133:1). Cela signifie qu’il devient maintenant vraiment évident combien il est bon qu’ils soient mêlés en Égypte, et qu’il y a une ouverture pour la correction de l’Égypte, une porte pour la correction de l’ego de l’homme.
¹ Le nom Joseph vient du mot Ossef (collection/rassemblement).