Baruch Shalom Ha-Levi Ashlag (Rabash)
938. Concernant l’Omer [décompte]
Anvers, Jérusalem 1962
Omer vient des mots « rassembler des gerbes », qui signifie un lien. Un homme devrait essayer de faire briller le lien entre lui et le Créateur, comme un saphir ou un diamant. Le monde est appelé « les six jours pour faire et le Shabbat [samedi] », qui sont sept Sefirot, et il y a Hitkalelout [inclusion] des Sefirot. Par conséquent, nous devons nous lier au Créateur tous les jours des années de notre vie, qui sont soixante-dix ans, ce qui implique que chaque année comprend dix Sefirot.
En corrigeant le lien, appelé Omer, nous pouvons être récompensés de la qualité de la Torah, qui est « libéré de l’ange de la mort », comme l’ont dit nos sages : « Ne lit pas Harout [gravé] mais Herout [liberté] », lorsque nous sortons de l’asservissement du penchant par la Torah.
Cela dépend du lien de l’homme avec le Créateur. Lorsqu’il est en séparé, il est appelé « idolâtre », et la Torah n’a été donnée qu’au peuple d’Israël, comme il est écrit : « Il ne l’a fait à aucune nation et ils n’ont pas connu les ordonnances » puisque la Torah est appelée « une ordonnance » et « un cadeau », et qu’elle a été donnée uniquement à Israël, et l’homme n’est appelé « Israël » que lorsqu’il est connecté au Créateur.