Baruch Shalom Ha-Levi Ashlag (Rabash)
Le pouvoir de la pensée
Note 554
Lorsque l’homme commence à penser une certaine pensée, il crée cette pensée. Lorsque nous disons que le Créateur lui a fait penser la pensée, alors c'est le Créateur qui crée l'homme, et l'homme crée la pensée. Il s'ensuit que l'homme qui pense est un fils envers le Créateur, et que la pensée est un fils envers l'homme.
Quand l'homme pense, on l'appelle "Qui". Il se demande qui il est. Lorsqu'il obtient une réponse à sa question, la réponse est appelée "quoi". Le "quoi" est considéré comme Hokhma [sagesse], qui est considéré comme Koach-Ma [la puissance du quoi]. C'est-à-dire que le "quoi" s'habille en lui comme une force, qui est la puissance de la pensée.
Lorsqu'un homme commence à réfléchir sur les pouvoirs merveilleux qui sont en lui, il doit dire que c'est une force divine qui est vêtue en lui et qui accomplit toutes ces actions sans qu'il en ait conscience. Aussi, l'homme n'a aucun contrôle sur lui-même, sur les actions qui se déroulent en lui. Cependant, il dispose d'une force qui peut interférer par des actions corrigées qu'il doit fournir à son corps, comme la nourriture, qui est un élément qui interfère avec les processus du corps.
L'homme est une partie de l'ensemble de la création et doit être inclus dans celle-ci et s'en nourrir. Par là, il s'unit à elle. En d'autres termes, il doit recevoir en lui des parties du vent, de l'eau, du soleil, etc., puisqu'il est un maillon de la chaîne de la création.
Nous devons toujours être dans un état qui est considéré comme "bon", c'est-à-dire que nous vivons dans un monde qui est tout bon, et que tout ce que nous ressentons est pour le bien.
Lorsque des gens lui font du mal sans raison, mais uniquement parce qu'ils sont foncièrement méchants, et que c'est pour cela qu'ils l'affligent, il ne doit pas penser que c'est une coïncidence. Au contraire, malgré toute la colère qu'il éprouve à leur égard, il ne doit pas se venger, mais il doit se dire que tout vient de la Providence.
En devant surmonter son penchant et admettre toutes les forces de la colère dans la Kedousha [sainteté], c'est une épreuve que le Créateur veut lui faire passer pour savoir s'il peut maintenir son intégrité à ce moment-là et aimer le Créateur.
En surmontant la colère, l’homme devient puissant.
Il doit savoir que le partenaire est revêtu en lui.
Il ne doit pas penser ou faire quelque chose qui ne sied pas au partenaire.
Il doit penser à la grandeur du Créateur et aspirer à ce que la lumière soit là .