Le temps d’agir
Il y a longtemps maintenant que ma conscience me pousse à sortir du silence et à rédiger une synthèse des concepts fondamentaux relative à l’essence du Judaïsme et de la religion et à la connaissance de l’origine de la sagesse de la Kabbale, pour la diffuser parmi la nation afin que les gens en arrivent à comprendre et connaitre véritablement ces notions élevées. Avant les progrès de l’industrie de l’imprimerie, nous ne disposions pas en Israël de faux ouvrages se référant à l’essence du Judaïsme, ni quasiment d’aucun écrivain qui aurait pu en être à l’origine, et ce, pour la simple raison qu’une personne irresponsable n’accède habituellement pas à la célébrité.
Par conséquent, si quelqu’un est, par hasard, parvenu à rédiger une telle composition, aucun scribe ne l’aurait copiée car il n’aurait pas été payé et ce malgré un très grand investissement. Une telle œuvre était donc vouée à l’échec dès le départ.
A cette époque, les personnes instruites n’avaient aucun intérêt à écrire un tel ouvrage, du fait que le peuple n’éprouvait pas le besoin d’une telle connaissance. Au contraire, elles préféraient la dissimuler dans des endroits secrets car « la gloire du Créateur doit être cachée ». Il nous a été commandé de dissimuler l’essence de la Torah et du travail à ceux qui n’en avaient pas besoin ou qui ne la méritaient pas, ainsi que de ne pas la dégrader en l’exposant en vitrine aux yeux des envieux et des vaniteux, car tel est le désir de la gloire du Créateur. Mais depuis que l’édition d’ouvrages s’est vulgarisée et a pu se réaliser à moindre coût, la nécessité de faire appel à des scribes a disparu.
La voie a été dès lors ouverte aux auteurs irresponsables qui peuvent publier n’importe quels livres comme bon leur semble, que ce soit pour de l’argent ou pour la gloire. Mais ces auteurs ne réfléchissent pas à leurs propres actions, pas plus qu’ils n’examinent les conséquences de leur travail.
Depuis ce moment, la publication d’ouvrages susmentionnés n’a cessé de s’accroître, sans aucune étude ni transmission orale par un rabbin qualifié pour cette entreprise, voire même sans aucune connaissance des œuvres déjà existantes.
De tels écrivains ont fabriqué de toutes pièces leurs propres théories à partir d’idées vides et ils ont rattaché leurs propos aux notions les plus élevées pour décrire l’essence et le trésor fabuleux de la nation. De tels imbéciles ne savaient même pas être prudents, ni ne savaient qu’il fallait l’être, et ils ont implanté de fausses idées aux générations. De plus, ils commettent un péché à cause de leur envies ridicules et font pécher les générations à venir.
Récemment leur puanteur nous a inondé car ils ont touché à la sagesse de la Kabbale sans s’apercevoir que cette sagesse avait été dissimulée et verrouillée derrière un millier de portes à ce jour, sans se rendre compte que personne ne peut saisir la signification véritable d’un seul de ses mots, ni encore moins de comprendre le rapport qui existe entre un mot et le suivant. En effet, dans tous les ouvrages authentiques qui ont été écrits à ce jour, il n’y a que quelques allusions qui permettent tout juste à un disciple capable de comprendre la signification véritable de leur contenu, et ce, grâce aux indications orales dispensées par un kabbaliste authentique et digne de foi.
« Là aussi nichera la vipère; elle y déposera ses œufs, les fera éclore et rassemblera les petits sous son ombre ».
Le nombre d’imposteurs s’est multiplié, ils cuisinent des « mets » qui dégoûtent ceux qui les regardent. Certains d’entre eux sont même allés jusqu’à se croire capable d’assumer le rôle de guides pour la génération, prétendant savoir comment différencier les ouvrages anciens et nous disant même lequel mérite d’être étudié ou pas. Cela est à la fois frustrant et révoltant car jusqu’à aujourd’hui, la tâche de discerner ce qui est bien de ce qui est mal se limite tout au plus à une dizaine de guides pour une génération donnée, alors que des ignorants sont en train de la maltraiter.
Par conséquent, la perception de ces notions par le public s’en est trouvée fortement perturbée. Qui plus est, une atmosphère de frivolité pousse les gens à penser qu’il suffit de jeter un coup d’œil de temps en temps pour étudier des concepts aussi élevés. Ils survolent les profondeurs de la sagesse et de l’essence du Judaïsme, comme cet ange bien connu, et en viennent à des conclusions induites par leur humeur.
Voilà sont les raisons qui m’ont conduit à sortir de ma réserve et à décider que le temps était venu « d’agir pour le Seigneur », et sauver ainsi ce qui pouvait l’être encore. J’ai ainsi pris sur moi la tâche de révéler une certaine portion de l’essence authentique, conformément à ce qui vient d’être énoncé, et de la diffuser au sein de la nation.