<- Bibliothèque de Kabbale
Continuer la lecture ->
Bibliothèque de Kabbale

Rabash

Articles
Le But du Groupe - 1 Le but du groupe - 2 À propos de l’amour des amis L’amour des amis - 1 Chacun doit aider son ami Que nous apporte la règle « Aime ton ami comme toi-même » ? L’amour des amis - 2 Conformément à ce qui est expliqué au sujet de « Aime ton ami comme toi-même » L'observance de la Torah et des Mitzvot purifie le cœur L'homme devrait toujours vendre les poutres de sa maison Quel degré doit-on atteindre pour ne pas à avoir à se réincarner ? Le mérite ancestral À propos de l’importance du groupe Parfois la spiritualité est appelée «âme» L’homme doit toujours vendre tout ce qu’il possède et épouser la fille d’un disciple sage Quelque chose de négatif peut-il descendre d’en Haut? À propos du don sans réserve A propos de l’Importance des Amis L’Ordre du Jour de l’Assemblée -1 Et cela arrivera quand tu viendras dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne Vous êtes placés aujourd’hui, vous tous Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 1 La branche et de la racine La vérité et la foi Voici la postérité de Noé Va, quitte de ton pays Et l’Éternel lui apparut aux chênes de Mamré La vie de Sarah Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 2 Et les enfants se heurtaient en son sein Et Jacob sortit Concernant la dispute entre Jacob et Laban Jacob Dwelled in the Land Where His Father Had Lived Puissant rocher de mon salut Je suis le premier, Je suis le dernier Et Ezéchias tourna son visage vers le mur Mais plus ils le torturaient Sache aujourd’hui et réponds à ton cœur Viens à Pharaon - 1 Celui qui endurcit son cœur Nous devons toujours distinguer la Torah du travail Toute la Torah est un Seul Saint Nom Sur mon lit, la nuit Trois temps dans le travail En toute chose, nous devons discerner la lumière du Kli Montre-moi Ta gloire Repentance Les espions Le Créateur est proche de tous ceux qui l’appellent Trois prières L’homme ne se voit pas comme étant méchant A propos de la récompense des receveurs Les criminels d’Israël Et j’ai supplié l’Eternel Lorsque l’homme sait ce qu’est la crainte du Créateur Et il y eut un soir et il y eut un matin Qui témoigne d’une personne? Un juste qui va bien, un juste qui va mal Ecoute notre voix Moïse s’en alla Ciel, prêtez l’oreille Qu’est-ce que l’homme est récompensé de la charité et la paix grâce à la Torah? A propos de Hessed [Miséricorde] Le respect du père Confiance L'importance de la prière de plusieurs L’aide qui vient d’en haut Concerning the Hanukkah Candle À propos de la prière La vraie prière est pour un vrai manque Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier? Viens à Pharaon - 2 Pourquoi faut-il emprunter des récipients aux Égyptiens? La prière de plusieurs Car L’Éternel s’est choisi Jacob L’ordre du jour de l’assemblée - 2 Quelle est la cause de la prière? La joie Should One Sin and Be Guilty Au-dessus de la raison Si une femme conçoit La crainte et la joie The Difference between Charity and Gift The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments] Un chemin proche et un chemin éloigné Le Créateur et Israël sont partis en exil Une congrégation n'est pas moins de dix Lishma and Lo Lishma The Klipa [Shell/Peel] that Precedes the Fruit A propos de Yénika et Ibour La raison pour laquelle il faut avoir les jambes droites et se couvrir la tête pendant la prière Quels sont les commandements qu’une personne piétine avec ses talons? Juges et policiers Le quinzième jour du mois de Av Quelle est la préparation aux Slikhot [pardons] ? Le bien qui fait le bien, aux méchants et aux gentils The Importance of Recognition of Evil Il est interdit d’entendre une belle parole d’un mauvais homme What Is the Advantage in the Work More than in the Reward? L’importance de la foi qui est toujours présente Le miracle de Hanoukka La différence entre la miséricorde et la vérité, et la fausse miséricorde La grandeur de l’homme dépend de la mesure de sa foi en le futur Quelle est la substance de la diffamation et contre qui est-elle ? Pourim, le commandement "jusqu’à ne plus savoir" What Is Half a Shekel in the Work - 1 Pourquoi la fête des Matzot s’appelle la Pâque? Two Discernments in Holiness La différence entre le travail du grand public et le travail d’un individu The Severity of Teaching Idol Worshippers the Torah Quelle est la préparation pour recevoir la Torah dans le travail? - 1 Qu’est-ce que le révélé et le caché dans le travail du Créateur? What Is Man’s Private Possession? Qu’est-ce qu’avoir les mains sales dans le travail? Quel est le cadeau que l’homme demande au Créateur? Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes At All Qu’est-ce que la haine gratuite dans le travail? Qu'est-ce que le sérieux dans le travail? What Is a Light Commandment Que sont la malédiction et la bénédiction dans le travail? Qu'est-ce que «ne pas ajouter et ne pas enlever» dans le travail ? Que signifie "le salaire est proportionnel à la peine"? What Is a War Over Authority in the Work – 1 Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail? Pourquoi la vie est divisée en deux discernements? Quelle est l'étendue de la Téchouva [repentir]? Que signifie que le nom du Créateur est Vérité? Quelle est la prière pour l’aide et le pardon dans le travail? Qu’est-ce que "Quand Israël sont en exil, la Shekhina est avec eux" dans le travail? Quelle est la différence entre un champ et un homme des champs, dans le travail? Quelle est l’importance du marié pour que ses infractions lui soient pardonnées? What Does It Mean that One Who Prays Should Explain His Words Properly? Qu'est-ce que le juste souffre de maux? What Are the Four Qualities of Those Who Go to the Seminary, in the Work? Quels sont les deux discernements avant Lishma? Qu’est-ce que La Torah et le travail dans le chemin du Créateur? Qu’est-ce que "Le berger du peuple est tout le peuple" dans le travail? La nécessité de l’amour des amis Que signifie il n’y a pas de bénédiction à un endroit vide dans le travail? The Main Difference between a Beastly Soul and a Godly Soul Quand est-on appelé "un serviteur du Créateur" dans le travail? Quelle est la récompense dans le travail du don? What Does It Mean that the Torah Was Given Out of the Darkness in the Work? What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work? Qu’est-ce que commencer par Lo Lishma, dans le travail? What Is “The Concealed Things Belong to the Lord, and the Revealed Things Belong to Us,” in the Work? What Is the Preparation on the Eve of Shabbat, in the Work? Quelle est la différence entre la loi et le jugement dans le travail? Qu'est-ce que le Créateur ne supporte pas l’orgueilleux dans le travail? Qu’est-ce que Sa providence est dissimulée et révélée? Que demander de l’assemblée des amis Quel est l’acte de l’homme dans le travail qui est attribué au Créateur? Quelles sont les deux actions lors d’une descente? Quelle est la différence entre le général et l’individuel, dans le travail du Créateur? Que sont le jour et la nuit dans le travail? Quelle est l’aide dans le travail à demander au Créateur? Quelle est la mesure de la repentance? Qu’est-ce qu’un grand ou un petit péché dans le travail? Quelle est la différence entre la porte des larmes et les autres portes? Qu'est-ce que le déluge dans le travail? Qu’est-ce que la création du monde est une libéralité? Qu’est-ce qu’au-dessus de la raison dans le travail? Qu’est-ce que "Celui qui n’a pas travaillé dur la veille du Shabbat, que mangera-t-il à Shabbat" dans le travail? Que veut dire dans le travail, que si le bien grandit, le mal grandit aussi Qu’est-ce qu’une calamité qui arrive aux méchants commence par les justes dans le travail? What Does It Mean that the Ladder Is Diagonal, in the Work? Quelles sont les forces requises dans le travail? Qu’est-ce que le repas du marié? Qu’est-ce que le pain du mauvais œil dans le travail? What Is the Meaning of “Reply unto Your Heart”? What Is the Prohibition to Bless on an Empty Table, in the Work? Pourquoi le Shabbat est-il appelé Shin-Bat dans le travail? Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail? Qu’est-ce que c’est "Un homme ivre ne doit pas prier" dans le travail? Pourquoi quatre questions sont-elles précisément posées la nuit de Pâque? Qu’est-ce que s’il avale l’herbe amère, il ne sortira pas, dans le travail ? Qu’est-ce que "la bénédiction d’un laïc n’est pas insignifiante" dans le travail? What Is “He Who Has a Flaw Shall Not Offer [Sacrifice]” in the Work? What Is “He Who Defiles Himself Is Defiled from Above” in the Work? Quel est le sens des souffrances dans le travail? Que veut dire allumer la Menorah dans le travail? Quelle est l’interdiction d’enseigner la Torah aux idolâtres dans le travail? What Does It Mean that Oil Is Called “Good Deeds” in the Work? What Are Spies in the Work? What Is Peace in the Work? Qu’est-ce que ne pas avoir de fils dans le travail? What Is “For It Is Your Wisdom and Understanding in the Eyes of the Nations,” in the Work? Qu’est-ce qu’un chemin dont le début est des épines et la fin une plaine dans le travail? What Are Judges and Officers in the Work? What Is, “Every Day They Will Be as New in Your Eyes,” in the Work? The Daily Schedule Qu’est-ce qu’être la tête et non la queue dans le travail? Que signifie le monde a été créé pour la Torah? Que veut dire que les générations des justes sont de bonnes actions, dans le travail? Que signifie, la terre ne produit pas de fruits avant la création de l’homme, dans le travail? Quand faut-il faire preuve de fierté dans le travail? Quand sont les temps de prière et de remerciement dans le travail? What It Means that Esau Was Called “A Man of the Field,” in the Work What Is, “A Ladder Is Set on the Earth, and Its Top Reaches Heaven,” in the Work? Pourquoi nos sages ont dit que le roi David n’avait pas de vie dans le travail? What Placing the Hanukkah Candle on the Left Means in the Work Que veut dire que par l’unicité du Créateur et de la Shekhina, tous les délits sont expiés? What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work? Qu’est-ce que "Par impatience et par un travail difficile", dans le travail ? Quelle est l’aide que reçoit celui qui vient se purifier dans le travail? Why the Speech of Shabbat Must Not Be as the Speech of a Weekday, in the Work Que veut dire que la Torah est appelée «la ligne médiane» dans le travail ?- 2 Qu'est-ce qu'un demi-shekel dans le travail? - 2 Qu’est-ce que « Comme je suis gratuit, vous êtes aussi gratuits » dans le travail? Quel est l’ordre d’effacer Amalek? What Does It Mean that Moses Was Perplexed about the Birth of the Moon, in the Work? Que signifie tout ce qui constitue un holocauste est masculin dans le travail? What Is, “Praise the Lord, All Nations,” in the Work? Qu'est-ce que Il n'y a rien de plus saint que l'Eternel, car il n'y a rien hormis Toi, dans le travail? Qu’est-ce que dans le travail, chaque brin d’herbe a un assigné en haut, qui le frappe et lui dit de pousser? What Is, “Warn the Great about the Small,” in the Work? What Is, “The Torah Exhausts a Person’s Strength,” in the Work? What It Means that “Law and Ordinance” Is the Name of the Creator in the Work Qu'est ce que "Israël accomplit la volonté du Créateur" dans le travail? What Is “The Earth Feared and Was Still,” in the Work? What Are “A Layperson’s Vessels,” in the Work? Qu’est-ce que "quiconque apprécie le repas du marié" dans le travail? What Is, “The Children of Esau and Ishmael Did Not Want to Receive the Torah,” in the Work? What Is, “The Shechina Is a Testimony to Israel,” in the Work? Qu'est-ce qu’ "Une coupe de bénédiction doit être pleine" dans le travail? Que signifie dans le travail : Quiconque est en deuil de Jérusalem est récompensé de voir sa joie ? Qu’est-ce que, car vous n’êtes pas plus nombreux de tous les peuples, dans le travail? What Are the Light Mitzvot that a Person Tramples with His Heels, in the Work? Qu'est-ce qu'une bénédiction et une malédiction, dans le travail? What Is, “You Shall Not Plant for Yourself an Asherah by the Altar,” in the Work? Qu'est-ce qu'une guerre facultative dans le travail? - 2 Qu’est-ce que "Les choses cachées appartiennent à l’Eternel notre Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que nous n’avons pas d’autre Roi que Toi dans le travail? Qu'est-ce que Retourne, ô Israël, jusqu’à l'Éternel ton Dieu dans le travail? Qu'est-ce que le méchant préparera et le juste portera, dans le travail? Qu'est-ce que, le saboteur était dans le déluge et a été tué, dans le travail? Qu’est-ce que "les bergers du bétail d’Abram et les bergers du bétail de Lot" dans le travail? Qu’est-ce que l’homme et qu’est-ce que la bête dans le travail? Qu'est-ce que Abraham était vieux de plusieurs jours, dans le travail? What Is, “The Smell of His Garments,” in the Work? Que signifie que le Roi se tient dans son champ quand la récolte est mûre? Que signifie le bon penchant et le mauvais penchant préservent une personne dans le travail? These Candles Are Sacred Que signifie «placer les forts aux mains des faibles» dans le travail ? Que signifie la bénédiction de l’homme est la bénédiction des fils, dans le travail? Quelle est la bénédiction "Qui m’a fait un miracle à cet endroit" dans le travail ? Pourquoi avons-nous besoin de "retiens dans ton cœur, pour savoir que le Seigneur est Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que "car j’ai endurci son cœur" dans le travail? What It Means that We Should Raise the Right Hand over the Left Hand, in the Work Qu’est-ce que "Lève-toi, Eternel, et tes ennemis se disperseront" dans le travail? Qu'est-ce que "il n'y a rien qui n'ait sa place" dans le travail? Pourquoi lisons-nous la portion Zakhor (Souviens-toi) avant Pourim, dans le travail? Qu’est-ce qu’une rose parmi les ronces dans le travail? Qu’est-ce que la purification des cendres d’une vache, dans le travail? Pourquoi l’homme doit avoir un fils et une fille dans le travail? Que signifie dans le travail "lorsqu’une femme conçoit d'abord, elle accouche d'un garçon"? What Are Holiness and Purity, in the Work? What Does It Mean that a High Priest Should Take a Virgin Wife, in the Work? What Does It Mean that One Who Was On a Far Off Way Is Postponed to a Second Passover, in the Work? Que signifie la charité aux pauvres fait le nom sacré dans le travail? Que signifie que le Créateur tourne Sa face dans le travail? Qu’est-ce que manger leurs fruits dans ce monde et avoir des fonds dans monde à venir, dans le travail? What Is the Meaning of “Spies,” in the Work? What Is, “Peace, Peace, to the Far and to the Near,” in the Work? What Is the “Torah” and What Is “The Statute of the Torah,” in the Work? What Is the “Right Line,” in the Work? Que signifie que la droite doit être plus grande que la gauche dans le travail? Que sont la vérité et le mensonge dans le travail? Que doit faire l'homme s'il a été créé avec de mauvaises qualités? Quelle est la raison pour laquelle Israël a été récompensé de l’héritage de la terre, dans le travail? Que signifie la droite et la gauche se contredisent dans le travail?

Ari

Ramchal

Agra

David HaMelekh

Accueil de la Bibliothèque de Kabbale /

Rabash / Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail?

Baruch Shalom Ha-Levi Ashlag (Rabash)

Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail?

Article 20, 1989

Il est écrit dans le Zohar, Tsav (Point 20), « ‘C’est la loi [Torah]’ c’est l’assemblée d’Israël. Malkhout qui monte est une mauvaise pensée qui monte dans les pensées pour le détourner du chemin de la vérité. C’est holocauste [NDT : Ola en hébreu se traduit soit par monte soit par holocauste] qui calomnie une personne, et doit être brûlé dans le feu pour ne pas lui permettre de calomnier. Pour cette raison, « sur le brasier de l’autel toute la nuit ». Qui est la nuit ? C’est l’assemblée d’Israël, Malkhout, qui est « ceci » qui vient purifier l’homme de ce désir. Pour cette raison, il ne doit jamais être éteint, mais « et le feu y restera allumé. »

Nous devrions comprendre le sens d’une mauvaise pensée montant et calomniant une personne. Nous devons également comprendre ce qu’est « la nuit » qui est appelée Malkhout, et qu’avec le feu, nous brûlons la mauvaise pensée pour qu’elle ne calomnie pas en haut, et il est écrit de ce feu qu’il ne s’éteindra pas. Quel est ce feu ?

Nous savons que notre base est la foi. Autrement dit, même si nous ne ressentons pas ni ne comprenons pas tout ce que nos sages nous ont dit, nous devons croire. Sans foi, il n’y a rien à dire. C’est-à-dire que nous devons croire ce qu’ils nous ont dit : « J’ai fait des efforts mais n’ai pas trouvé, n’y crois pas ». Au contraire, une fois qu’une personne a fait l’effort nécessaire, nous comprendrons ce que nos sages nous ont dit.

Autrement dit, nous devons tout d’abord croire que le but de la création est « de faire du bien à ses créatures ». Mais les créatures n’atteignent pas tout de suite le délice et le plaisir, c’est-à-dire que chacun peut dire : « Béni soit Celui qui a dit : ‘Que le monde soit’ », c’est-à-dire que chacun se réjouira d’avoir été créé et pourra profiter d’un monde plein d’abondance. Cependant, nous voyons que toutes les créatures souffrent, que ce soit moins ou plus. Elles demandent toutes : « Où est ce délice et ce plaisir que le Créateur veut nous donner ? » La réponse est qu’il y a eu une correction afin que la lumière exécute la perfection de Ses actes. C’est-à-dire pour que les créatures ne ressentent pas de honte lorsqu’elles reçoivent le plaisir et le plaisir. À cette fin, il y avait un Tsimtsoum [restriction] et une dissimulation, où le délice et le plaisir nous sont cachés jusqu’à ce que nous obtenions les Kélim [récipients] aptes à recevoir le bien, et qu’ils n’en ressentent aucun manque, appelé « pain de la honte ».

Pour cette raison, nous devons croire que même si nous ne voyons pas encore le bien, si nous nous préparons pour obtenir les Kélim qui conviennent, nous recevrons le bien, comme nos sages l’ont dit : « J’ai fait des efforts mais je n’ai pas trouvé, n’y crois pas. » Mais, quiconque s’efforce d’obtenir les récipients du don recevra le délice et le plaisir. Par conséquent, une personne ne doit pas prendre une décision après un certain temps dans son engagement dans le travail de don et a fait des efforts, elle doit certainement croire qu’elle n’a pas dû fait l’effort requis, et c’est pourquoi elle n’a pas encore reçu ces Kélim.

Cependant, afin de recevoir ces (Kélim), c’est-à-dire les récipients de don, il y a ici un travail inverse. C’est-à-dire qu’en général, lorsqu’une personne apprend un métier, elle fait chaque jour des progrès, certaines plus, d’autres moins. Toutes celles qui abandonnent le métier ne partent pas parce qu’elles ne voient aucun progrès et donc elles s’en vont. Mais, elles progressent lentement, et voient qu’elles devront au moins apprendre ce métier de nombreuses années, car elles progressent lentement. Par conséquent, elles abandonnent.

Cependant, en apprenant le travail du don sans réserve, l’ordre est le contraire : non seulement, les gens ne voient aucun progrès dans le travail, mais ils voient même qu’ils reculent. En effet, la question est : pourquoi ont-ils besoin de régresser, c’est-à-dire de voir qu’au lieu de ce qu’il aurait dû voir maintenant, que le désir de recevoir pour lui-même le sépare de la Kedousha [sainteté], et à chaque fois il doit détester le mal, c’est-à-dire ne pas avoir envie de travailler pour recevoir à des fins personnelles, mais aspire toujours à travailler pour le Créateur, maintenant il voit qu’il a reçu un plus grand désir d’amour de soi et ne peut rien faire pour donner sans réserve ?

Le Baal HaSoulam a dit à ce sujet qu’en vérité, une personne avance, ce qui signifie que chaque fois elle avance pour voir son véritable état, qu’elle est tellement immergée dans l’amour-propre. Il en est ainsi parce qu’il y a une correction d’en haut pour ne pas voir son véritable état avant de pouvoir le corriger. Donc, dans la mesure où d’en haut, ils voient que l’homme s’exerce à sortir de l’amour-propre, dans cette même mesure le mal en lui, lui apparaît, alors il saura qu’elle est la personne la pire au monde. C’est-à-dire que chez les autres, le mal n’est pas aussi apparent qu’il l’est en lui. Pour cette raison, il voit ce qui lui manque, et alors il peut demander au Créateur de le sauver et de faire sortir le mal en lui.

Par cela, nous devrions interpréter ce qui est écrit : « L’Eternel est près de tous ceux qui l’appellent, de tous ceux qui l’appellent vraiment ». C’est-à-dire qu’en vérité, ils voient leur bassesse, qu’ils sont inférieurs au reste des gens et qu’ils sont incapables de sortir par eux-mêmes de l’emprise du mal en eux. Pour cette raison, cela s’appelle « qui l’appellent vraiment » car ils voient qu’ils n’ont aucune chance de sortir de l’emprise de l’amour-propre.

Pour cette raison, ils ont une chose complète, c’est-à-dire un désir total de Son aide. C’est comme l’a dit le Baal HaSoulam : « Une prière fait la moitié. » C’est-à-dire, quand une personne donne un réveil d’en bas, appelé « une prière fait la moitié », c’est-à-dire le Kli [récipient], appelé (désir) pour la chose qu’il veut que le Créateur lui donne. Lorsque la moitié du Kli est terminée, la satisfaction arrive. Ici, « moitié » signifie qu’il voit qu’il a un manque : il n’a pas de récipients de don.

Il s’avère que lorsqu’il sait de lui-même qu’il n’a aucune possibilité de corriger son manque, c’est-à-dire qu’il a déjà fait tout ce qu’il pouvait pour pouvoir obtenir le désir de donner sans réserve, il peut alors dire qu’il sait à cent pour cent (100%) que si le Créateur ne l’aide pas, il restera dans l’amour-propre. C’est ce qu’on appelle « avoir un Kli complet », c’est-à-dire un manque. À ce moment, la satisfaction du manque vient, car le Créateur lui donne le désir et l’envie de donner.

L’ordre est comme nos sages l’ont dit : « Il y a trois partenaires dans un homme : le Créateur, son père et sa mère. Son père donne le blanc », comme il est dit (Nida 31), « Nos sages ont dit : ‘Il y a trois partenaires dans l’homme : le Créateur, son père et sa mère. Son père sème le blanc, sa mère sème le rouge, et le Créateur lui donne un esprit et une âme.’ »

« Droit » est nommé d’après son père, signifiant la lumière de Hokhma, qui est la lumière du but de la création. La lumière de Hokhma est la lumière de « faire du bien à Ses créatures », et cette lumière vient précisément aux récipients de réception. Il y a eu un Tsimtsoum et une dissimulation sur cette lumière, de sorte qu’elle n’illuminera pas les récipients de réception avant qu’ils ne soient corrigés et puissent donner sans réserve.

Par conséquent, lorsque cette lumière brille, nous voyons qu’en plus de briller, il y a aussi un Tsimtsoum, ce qui signifie qu’avec cette lumière, nous sentons que nous pourrions arriver à la séparation. À ce moment, une personne devient pire qu’elle ne l’était. C’est-à-dire qu’elle veut recevoir la lumière spirituelle et la transmettre aux Klipot [coquilles], qui veulent recevoir l’abondance afin de recevoir. Pour cette raison, une personne prend sur elle de ne plus utiliser les récipients de réception. Ceci est considéré comme « son père », appelé Hokhma, « donne le blanc », c’est-à-dire qu’il blanchit une personne pour qu’elle n’utilise pas le désir de recevoir pour elle-même, car la lumière lui a fait comprendre qu’en s’engageant dans le désir de recevoir pour soi-même nous nous éloignons du Créateur. Par conséquent, elle décide de ne plus utiliser le désir de recevoir, et cela s’appelle « blanc ».

Pourtant, sans désir, il est impossible de faire quoi que ce soit, et pour lui-même, il ne veut plus recevoir. Pour cette raison, « Sa mère donne le rouge. » « Sa mère » s’appelle Bina, dont la qualité est le désir de donner. Nous savons que Malkhout est appelée « noire », c’est-à-dire le désir de recevoir, qui est appelé Malkhout, sur qui il y a eu un Tsimtsoum, ce qui signifie que la lumière ne brillera pas en elle. C’est pourquoi elle est appelée « obscurité ». Quand Malkhout est incluse dans Bina, Bina est appelée « rouge ». C’est la signification de sa mère, signifiant Bina, donne à une personne le désir de donner, et alors une personne peut déjà faire des actes de don. Ceci est considéré comme le Créateur « donnant un esprit et une âme », signifiant l’abondance supérieure venant dans les récipients du don. C’est ce qu’on appelle « la naissance du Partsouf », c’est-à-dire qu’un nouveau degré est né.

Il s’avère que tout vient d’en haut. C’est-à-dire que la force de jeter le désir de recevoir ne relève pas de nous-mêmes à faire. Mais, cela s’appelle « Son père donne le blanc ». De plus, nous n’avons pas non plus la force de tout faire pour donner sans réserve. Mais, cette force de ne vouloir faire que des actes de don nous vient d’en haut. C’est ce qu’on appelle « Sa mère sème le rouge ».

D’après ce qui précède, nous pouvons interpréter ce que nous avons demandé : que signifie dire : « Elle monte et calomnie une personne » ? Il est écrit : « C’est la Torah [loi] », signifiant l’ordre du travail, qui lui donne des forces d’en haut. Il dit que la Torah est appelée « l’Assemblée d’Israël », Malkhout, et qu’une personne devrait prendre sur elle le royaume des cieux. Puis vient l’ordre qu’une personne commence d’abord à ressentir le mal en elle, car avant d’avoir commencé le travail de don, il lui semblait qu’elle était déjà juste, puisque Dieu merci, elle apprend la Torah et observe les Mitsvot. Que faire de plus ?

Certes, il y a de plus grands justes, qui apprennent plus et sont plus méticuleux sur les Mitsvot [commandements/bonnes actions], mais néanmoins, lui aussi est juste, même s’il croit qu’il y a de plus grands justes. À cause de (cela), il sent sa bassesse, qu’il n’est pas aussi juste qu’eux, et il ne tire sa bassesse que de cela.

Cependant, lorsqu’une personne commence à entrer dans le travail sur le chemin de la vérité, qui est le travail du don sans réserve, une personne commence à voir à chaque fois qu’elle est immergée dans l’amour-propre et ne peut rien faire pour donner. Mais, chaque fois qu’elle voit qu’en observant la Torah et les Mitsvot, le désir de recevoir pour lui-même en profitera, elle est capable de travailler. Sinon, elle n’a aucune force.

C’est ce qu’on appelle « C’est la Torah [loi] de l’holocauste » [NDT : Ola en hébreu signifie monter et holocauste]. Le Zohar dit : « C’est une mauvaise pensée qui monte dans l’esprit d’une personne pour la détourner du chemin de la vérité. » Autrement dit, qui est celui qui lui donne la mauvaise pensée qui lui vient en tête ? Après tout, avant de commencer le travail, elle était juste, et maintenant, pourquoi a-t-elle une mauvaise pensée ?

D’après la logique, cela aurait dû être le contraire, que maintenant qu’elle veut travailler sur le chemin de la vérité, elle aurait dû avoir de bonnes pensées et non de mauvaises. La réponse est que « C’est la Torah de l’holocauste », signifiant que l’Assemblée d’Israël, qui est Malkhout, lui envoie ces mauvaises pensées. Sinon, si elle ne l’informait pas des mauvaises pensées, elle ne pourrait jamais les corriger.

Il s’avère que la Torah lui envoie les mauvaises pensées, cependant ensuite il est désespéré. Il arrive à une telle bassesse qu’il ne peut pas croire que le Créateur puisse l’aider, à en juger par la bassesse qu’il voit, à quel point il est tellement immergé dans l’amour-propre. C’est le sens de ce qui est écrit : « Elle monte et calomnie une personne ». Cette mauvaise pensée vient à l’esprit et lui fait voir qu’il n’est pas digne de l’aide du Créateur. Mais, le Créateur n’aide que les personnes qui sont plus importantes que toi. C’est le sens de « monter et calomnier » dans le travail. Nous devons brûler avec le feu de la Torah, comme il est écrit : « Telle est ma parole, comme le feu ». Cependant, le Créateur aide chaque personne.