´Hevrouta - Suite à la leçon 2 - Principes du travail dans la dizaine - Kabbalah Group

´Hevrouta - Suite de la Leçon 2 - Principes du travail dans la Dizaine

La semaine dernière, nous avons commencé avec trois principes :

1. Nous devons constamment élever l'importance du but spirituel et des moyens qui nous y conduisent.

2. Nous devons travailler à instaurer l'égalité dans la Dizaine.

3. Nous devons préserver le caractère et l'unicité de chaque ami.

Ces principes sont des fondements pratiques pour construire l'environnement correct. La Dizaine n'est pas seulement un groupe de personnes qui étudient ensemble. C'est l'endroit où nous recevons de l'importance, de la force, une direction et un exemple les uns des autres.

Aujourd'hui, nous poursuivrons avec deux principes supplémentaires :

4. L'exemple personnel est la meilleure façon de se connecter avec les amis.

5. "Achète-toi un ami", ce qui signifie que chaque membre du groupe doit s'efforcer d'acquérir les amis.

Comme toujours, cette clarification ne s'appuie pas sur des opinions ou idées personnelles, mais sur l'enseignement des kabbalistes. Nous lirons les sources, les discuterons ensemble, et essaierons de comprendre comment elles peuvent devenir pratiques dans notre travail quotidien dans la Dizaine.

Brève révision des principes précédents

Avant d'aborder les nouveaux principes, il est bon de se rappeler ce que nous avons déjà étudié.

Le premier principe est que nous devons élever l'importance du but spirituel. Naturellement, le désir de recevoir baisse constamment l'importance de la spiritualité. Il nous attire vers des calculs personnels, le confort personnel et les préoccupations ordinaires. C'est pourquoi nous avons besoin de l'environnement pour renouveler sans cesse l'importance du but.

Le deuxième principe est l'égalité dans la Dizaine. L'égalité ne signifie pas que nous avons tous les mêmes qualités, les mêmes connaissances ou les mêmes capacités. Nous sommes différents par nature. L'égalité signifie que chacun investit dans le but commun selon la force, les conditions et les qualités qui lui ont été données. En cela, nous sommes tous égaux.

Le troisième principe est de préserver l'individualité de chaque ami. Le but de la Dizaine n'est pas d'effacer quiconque, mais d'aider chacun à utiliser sa particularité au service de la connexion. Chaque ami possède quelque chose de spécial que personne d'autre ne peut apporter au groupe.

Nous poursuivons maintenant à partir d'ici.

Principe 4 : L'exemple personnel est la meilleure façon de se connecter avec les amis

L'exemple personnel est l'un des outils les plus puissants dans le travail de la Dizaine.

Le travail dans la Dizaine ne se construit pas sur la pression, la critique ou les exigences envers les autres. Nous ne pouvons pas forcer les amis à valoriser le but, à participer, à s'éveiller, à aimer ou à se connecter. La spiritualité ne peut pas être construite par la contrainte.

Mais nous pouvons montrer un exemple.

À travers l'exemple personnel, nous montrons ce qui est important pour nous. Nous n'avons pas besoin de faire des sermons aux amis ni de leur dire ce qu'ils doivent faire. Au lieu de cela, par notre attitude, nous pouvons démontrer que le but est important, que la leçon est importante, que la réunion est importante, que les amis sont importants.

C'est une forme d'influence très délicate et puissante. Nous ne faisons pas pression sur l'ami de l'extérieur. Nous amenons plutôt dans l'environnement un esprit d'importance, de chaleur, de sérieux et de soin.

Il y a également un point plus profond ici. Lorsque nous essayons de donner l'exemple aux amis, nous nous façonnons également intérieurement.

Nous essayons d'agir selon ce que les kabbalistes écrivent, même si nous ne le ressentons pas encore naturellement. Nous essayons de nous revêtir de leurs conseils. Nous essayons de faire ressembler nos actions extérieures à la forme de connexion qu'ils décrivent.

De cette manière, l'exemple personnel agit dans les deux directions.

Il aide les amis à recevoir un meilleur environnement.

Il nous aide aussi à nous construire selon la forme spirituelle que recommandent les kabbalistes.

C'est très important car nous choisissons toujours un environnement. Mais au lieu d'attendre que les amis forment un bon environnement pour nous, le travail commence par la question : comment pouvons-nous devenir un meilleur environnement pour les amis ?

C'est une forme très concrète de l'amour des amis. Nous n'attendons pas que les autres se comportent correctement d'abord. Nous commençons. Nous sautons en premier. Nous essayons d'apporter l'importance, la chaleur et la direction dans la Dizaine.

Cela ne veut pas dire se mettre en avant. Cela ne veut pas dire chercher à paraître plus spirituel que les autres. Un véritable exemple personnel est simple, sincère et vise à renforcer les amis.

Il peut s'exprimer dans de petites choses : arriver à l'heure, se préparer pour la réunion, participer, écouter attentivement, parler avec respect, soutenir l'ambiance, encourager les amis et montrer que le chemin est important pour nous.

Par cela, l'amour envers les amis se révèle, et cet éveil peut passer de cœur à cœur.

Sources

« Chacun doit dévoiler l’amour dans son cœur envers les amis, car en le révélant, il éveille le cœur de ses amis envers les amis pour qu’eux aussi ressentent que chacun pratique l’amour des amis. L’avantage de cela est que, de cette façon, on reçoit la force de pratiquer l’amour des amis de façon plus puissante, puisque la force d’amour de chaque personne s’intègre dans celle des autres. »

(Rabash, Article n°2, 1984, "Concernant l'amour des amis")

## Discussions

1. Pourquoi l'exemple personnel est-il plus fort que de dire aux autres quoi faire ?

2. Quel type d'exemple pouvons-nous donner dans la Dizaine sans mettre de pression sur qui que ce soit ?

3. En quoi donner l'exemple nous transforme-t-il aussi intérieurement ?

4. Que signifie devenir un bon environnement pour les amis ?

Principe 5 : "Achète-toi un ami"

Le cinquième principe est : "Achète-toi un ami."

Cette expression provient des paroles des sages : "Fais-toi un Rav et achète-toi un ami."

Au premier abord, le mot "acheter" peut sembler étrange. Que signifie acheter un ami ? Il ne s'agit pas d'acheter quelque chose d'extérieur, et encore moins d'acheter quelqu'un avec de l'argent. En spiritualité, ce paiement consiste principalement en des efforts.

Lorsque nous achetons quelque chose dans la vie matérielle, nous prenons ce qui a de la valeur pour nous et le donnons afin d'acquérir autre chose. Nous sommes prêts à payer parce que nous ressentons que ce que nous recevons vaut au moins ce que nous donnons. Parfois, si ce que nous recevons a encore plus de valeur que ce que nous avons payé, nous avons l'impression d'avoir fait une bonne affaire.

Dans le travail la Dizaine, "achète-toi un ami" signifie que nous devons investir afin d'acquérir l'ami. Et que signifie acquérir l'ami ? Cela signifie que, par notre effort, nous commençons à voir les autres comme de véritables amis dans le chemin spirituel.

Nous payons avec notre temps, nos efforts, notre attention, notre soin, et aussi avec des choses plus intérieures : notre fierté, notre critique, notre sentiment d'être plus important, plus juste, plus avancé ou plus compétent que les autres. Nous devons renoncer à une part de cette importance personnelle afin de commencer à voir les amis différemment.

C'est pourquoi le mot "acheter" est si précis. Cela coûte quelque chose. Nous devons surmonter notre attitude naturelle, notre ego, et nos calculs personnels pour voir les amis comme importants et égaux.

Et par ce travail, quelque chose de nouveau est acquis.

Ce n'est pas que nous ressentons déjà naturellement l'amour des amis et qu'il suffit de le préserver. C'est plutôt à travers le travail lui-même, à travers l'effort, que nous commençons à acquérir un sentiment qui n'existait pas auparavant. Nous "acquérons" l'ami. Nous commençons à voir que l'ami est nécessaire au but, que sans les amis nous ne pouvons pas atteindre la connexion, et que chaque ami a une place dans notre avancement spirituel.

C'est aussi pourquoi en hébreu, l'expression "achète-toi un ami" utilise le mot "knei", de la racine "liknot", qui signifie à la fois acheter et acquérir. Le travail ne porte pas sur l'achat extérieur, mais sur l'acquisition d'une nouvelle relation envers les amis.

Ainsi, "achète-toi un ami" signifie que nous investissons dans les amis jusqu'à ce que nous les acquérions intérieurement comme amis, comme partenaires égaux sur le chemin.

Sources

« Concernant “Achète-toi un ami”, nous devons interpréter que “acheter” signifie qu’il faut payer, et c’est à travers le paiement qu’on l’acquiert. Que doit-il payer ? On peut dire que le paiement s’obtient en contrepartie de l’effort. Autrement dit, parfois une personne souhaite acheter, par exemple, une belle armoire, qui vaut 2 000 dollars. Elle dit au vendeur : “Comme je n’ai pas d’argent pour vous payer, mais que j’ai entendu dire que vous cherchez un employé pour deux semaines, je travaillerai pour la somme que je vous dois pour l’armoire”, et le vendeur acceptera probablement. Ainsi, nous voyons que le paiement peut aussi être par échange.

Il en va de même pour l’amour des amis. C’est un grand effort lorsqu’il faut juger les amis du côté du mérite, et tout le monde n’est pas prêt à cela.

Parfois, c’est même pire. Il arrive qu’une personne voie qu’un ami manque de respect envers elle. Pire encore, elle a entendu une rumeur diffamatoire, c’est-à-dire qu’elle a entendu d’un ami que cet autre ami, appelé ainsi, a dit à son sujet des choses qui ne sont pas belles à dire entre amis. Maintenant, elle doit se soumettre et le juger du côté du mérite. C’est en effet un grand effort. Il s’ensuit que c’est par l’effort qu’elle donne le paiement, qui est encore plus important que le paiement en argent.

Cependant, si cette personne la calomnie, d’où son ami puisera-t-il la force de l’aimer ? Il sait avec certitude qu’il le hait, sinon il ne l’aurait pas calomnié ; alors quel intérêt à se soumettre et à le juger du côté du mérite ?

La réponse est que l’amour des amis qui se construit sur la base de l’amour d’autrui, grâce auquel ils peuvent atteindre l’amour du Créateur, est l’opposé de ce que l’on considère habituellement comme l’amour des amis. Autrement dit, aimer les autres ne signifie pas que les amis m’aiment, mais plutôt que c’est moi qui dois aimer les amis. Pour cette raison, peu importe si l’ami me calomnie et doit sûrement me détester. Au contraire, une personne qui souhaite acquérir l’amour des amis à cause de l’amour d’autrui, cette personne a besoin de la correction d’aimer l’autre.

Par conséquent, lorsque la personne fait l’effort et le juge du côté du mérite, c’est une Segoula [remède/pouvoir/vertu], où grâce à la peine que fait une personne, ce qui s’appelle “un éveil d’en bas”, elle reçoit la force d’en haut pour pouvoir aimer tous les amis sans exception.

C’est ce qu’on appelle “Achète-toi un ami”, c’est-à-dire qu’une personne doit faire des efforts pour obtenir l’amour d’autrui. Et cela s’appelle “travail”, car il faut s’efforcer au-dessus de la raison. »

(Rabash, Article 30, 1988, "Que rechercher dans l'assemblée des amis")

« La véritable amitié, lorsque chacun fait le paiement nécessaire pour acheter son ami, n'existe que lorsque les deux sont de même statut, et alors tous deux paient de façon égale. C'est comme dans les affaires matérielles, où chacun donne tout à part égale, sinon il ne peut y avoir de véritable partenariat. Ainsi, “achète-toi un ami”, car il ne peut y avoir d'attachement, lorsque chacun achète son ami, que lorsqu'ils sont égaux. »

(Rabash, "Fais-toi un Rav et achète-toi un ami - 1")

# Exercice pratique pour la réunion

Chaque ami peut prendre une minute et répondre intérieurement :

Quelle petite action pouvons-nous faire cette semaine afin de devenir un meilleur environnement pour les amis ?

Ensuite, ceux qui le souhaitent peuvent partager un exemple concret.

Exemples :

* Venir à la réunion plus préparé.

* Essayer d'encourager davantage les amis.

* Écouter plus attentivement lorsqu'un ami s'exprime.

* Faire un effort pour voir un ami de façon plus positive.

* Participer plus activement.

* Essayer d'élever l'importance de l'objectif dans la Dizaine.

L'action n'a pas besoin d'être grande. L'essentiel est qu'elle vise à renforcer l'environnement.

# Questions/Réponses

Discussion ouverte pour les questions, clarifications et exemples issus du travail dans la Dizaine.