Cours des dizaines - Leçon 27

Sujet : L'importance de la leçon (quotidienne) du matin

Extraits sélectionnés des sources

1. Baal HaSoulam, Lettre 22

« Fixe des temps pour l’étude de la Torah, sans aucune interruption par des paroles légères. Et veille à fixer un temps d’étude d’au moins cinq heures consécutives, que tu pourras établir au moment que tu voudras, dans l’ensemble des heures de la journée. Mais l’essentiel est de ne pas interrompre par aucune conversation entre-temps, et que ces heures soient consécutives… Fais attention à ne rien oublier de l’étude. C’est pourquoi tu dois réviser l’étude comme il convient. Il serait également bon pour toi d’apprendre à être enseignant ; cela te sera très utile.

Tu peux également étudier en groupe avec qui tu voudras durant ces cinq heures mentionnées. Toutefois, ne parle pas de choses étrangères, qui ne concernent pas l’étude… »

2. RABASH 647. Une prière nécessite un manque

« Nos sages ont dit : “Fixez des temps pour l'étude de la Torah.”

Nous devons dire que la régularité signifie que, bien qu’on n’ait ni désir ni besoin, il doit tout de même étudier la Torah car la Torah elle-même lui apporte la Kedousha [sainteté], même s’il ne ressent aucun besoin d’étudier. »

3. Rabash, Article n° 41, 1989 « L’horaire quotidien »

« C’est pourquoi il est bon de fixer un temps déterminé pour étudier uniquement des sujets qui parlent de la foi et du don sans réserve, car au moment où l’on étudie ces choses, on s’attache à de telles pensées, et alors il est plus facile de recevoir l’adhésion à la Lumière de la Torah. »

4. RABASH, Article n° 12 (1988), « Qu’est-ce que la Torah et le travail dans la voie du Créateur ? »

« L’homme doit s’efforcer de faire un grand effort avant de venir étudier, afin que son étude produise des fruits et de bons résultats. C’est-à-dire que l’étude lui apporte la Lumière de la Torah, par laquelle il aura la capacité de le ramener vers le bien. Alors, par la Torah, il devient un talmid ‘hakham (disciple sage).

Et qu’est-ce qu’un “disciple sage” ? Baal HaSoulam, Mon père et maître (que sa mémoire soit bénie) a dit : “Talmid” signifie celui qui apprend d’un sage. Or le Créateur est appelé “sage”. Et l’homme qui apprend de Lui est appelé “disciple du sage”. Et qu’est-ce que l’homme doit apprendre du Créateur ? Il a dit que l’homme doit apprendre de Lui une seule chose : de même qu’il est connu que le désir du Créateur est uniquement de donner sans réserve, de même l’homme doit apprendre de Lui à être donneur sans réserve. Cela s’appelle un “disciple des sages”. »