732. Menoraa ees
Siivan, Tav-Shin-Yod-Het, juuni 1958
„Menoraa [Templi lambijala] ees valgustavad seitse küünalt.” RASHI tõlgendas seda nii, et ei öeldaks, et Ta vajab selle valgust.
Gemara küsib (Shabbat [Sabbath] 22b): „Kas Ta vajab valgust? 'Kõik nelikümmend aastat, mil Iisrael kõndis kõrbes, kõndisid nad vaid Shechina [Jumalikkuse] valguses. Vaid see on tunnistus maailma rahvastele, et Shechina elab Iisraelis. Mis on tunnistus? Rav ütles: „See on lääneküünal, kuhu pannakse sama palju õli kui teistesse, ja sellest süüdatakse ning sellega lõpetatakse.””
Tosfot sellest: „Miks see võttis nelikümmend aastat? Alati kõnnib kogu maailm Looja valguses.”
Me peaksime küsima, milline rumal on maailmas, kes võiks midagi nii rumalat arvata? Me usume ju, et see on üks kolmeteistkümnest usutõest, et Looja ei ole keha, nii et kuidas saab öelda, et Ta vajab selle valgust, et peaksime selle kohta tõendeid tooma, „Kõik nelikümmend aastat... nad kõndisid vaid Tema valguses”?
Samuti Tosfoti küsimus, et kogu maailm järgib Looja valgust, ja ilma selle tõenduseta — kuidas võiks keegi arvata, et Looja vajaks materiaalset valgust?
Asi on selles, et loomise eesmärk on oma loodutele head teha. Selle jaoks, et ei oleks häbi leiba, peame tegema Mitzvotide [käskude] tegusid, et see oleks andmise nimel. Menoraa viitab Looja valgusele, mis avaldub alumistes, ja meie, ärkamisega altpoolt, äratame ülevalt tuleva äratuse, nagu on kirjutatud Zoharis.
See on “et ei öeldaks, et Ta vajab selle valgust” tähendus, mis tähendab, et Looja ei saa anda meile küllust ilma heade tegudeta, nagu on kirjutatud: “Kui sa oled õiglane, mida sa Talle annad?” Pigem on kogu Mitzvotide töö eesmärk Iisraeli nende kaudu puhastada. Seetõttu viitab Menoraa valmistamine meie tööle, mis tähendab, et me valmistame end ette, et meie kavatsus oleks anda.
See ongi, mida Gemara ütleb: “Kas Ta vajab selle valgust?”, vihjates, et Looja ei saa meile küllust anda. Kuid kui Iisrael kõndis kõrbes nelikümmend aastat ja sõi mannat, mida nimetatakse “taevast tulevaks leivaks”, oli see vaid ülevalt tulev äratus. Ometi oli neil küllus, sest neid kutsuti “teadmiste põlvkonnaks”, nimetust, mida teistel põlvkondadel ei olnud.
Tosfot küsis: “Kogu maailm järgneb Looja valgusele.” See tähendab, et maailmas üldiselt, nii juudid kui ka rahvad, saavad toidetud ilma igasuguse äratuseta, mis näitab, et Looja ei vaja Mitzvotide täitmist. Pigem on see ainult meie jaoks, et valmistada end ette, et meie kavatsus oleks ainult anda. Sel ajal saab olema täielikkus Looja kasu vastuvõtmisel.
Nagu öeldud, on see tunnistus maailma rahvastele, et Shechina elab Iisraelis, mis tähendab, et Looja on tõeliselt tegutseja, nagu on kirjutatud, et Ainult Tema teeb ja teeb kõiki tegusid, ka ilma meie tööta. Ja Rav tõlgendab: “Mis on tunnistus? See on lääneküünal, kuhu pannakse õli teiste küünalde mõõdu järgi ja sellest ta süütab ning selles ta ka lõpetab.”
Teisisõnu, kui Looja kasu sõltuks täpselt meie tegudest, see tähendab meie töö ulatusest, siis ei oleks lääneküünal saanud valgustada rohkem kui talle seatud õli mõõt ehk meie töö suurus. See näitab, et Looja võib anda mitte vastavalt meie tegudele, kuid Ta on kõikvõimas ning kõik meie teod on vaid selle jaoks, et saavutada täiuslikkus Kuninga kingitustes.
“Lääneküünla” tähendus on Shechina lääne pool, mis on usu küsimus, mis on õhtu, mitte päev. See tähendab, et Shechina on vaene, ja see on vaesele almuse andmise tähendus. Selle tähendus on “Anna kümnist [kümnendik oma sissetulekust], et saaksid rikkaks,” mis tähendab, et selles mõttes ei ole inimese tööd vaja, sest Tema võib kasumit täiendada, sest tavaliselt vastab teenistus tasule. Kuid almuse puhul on see tunnistus, et siin aitab Looja ka ilma altpoolt tuleva äratuseta.