Avamuusika 
- https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/bnei-heihala_giora_feidman

Tere õhtust!

Pühapäeval oli meil imeline tund teemal muusika ja Kabala. Üks peamisi mõtteid, mida me kuulsime, oli rõõmu olulisus meie vaimses töös. Me peame tõusma kõrgemale oma saamise soovist, mis alati kurdab, alati nõuab ja ei ole kunagi tõeliselt rahul.

See on üks põhjustest, miks kabalistid need meloodiad kirjutasid. Nende eesmärk ei ole lihtsalt luua kaunist muusikat, vaid aidata meil ühenduda selle kõrgema punktiga meie hinges, kus me saame tunda rõõmu omavahelisest ja meie ning Looja-vahelisest ühendusest.

Loomulikult ei saa me terve kogunemise vältel laulda, kuigi meil on selleks erilised formaadid, mida nimetatakse Sõprade Kogunemisteks, ja nende kohta õpime kursuse jooksul veel.

Täna õhtul jätkame Rabashi artikli lugemisega, mis räägib sellest, mida me saame üksteise heaks teha. Üks suurimaid asju, mida teha saame, on tõsta üksteise meeleolu, suurendada meie ühenduse tähtsust ning hinnata võimalust, et saame koos seda teed mööda liikuda.

Pärast seda loeme veel ühe artikli {Shamati} kogumikust, ning siis oleme avatud küsimustele ja arutelule, et võiksime koos neid ideid uurida.

Alustame.

Rabash, Inimene aitab oma ligimest

Artikkel nr 4, 1984

Peaksite mõistma, mida tähendab see, et inimene saab oma sõpra aidata. Kas see peaks toimuma just seal, kus on vaesed ja rikkad, targad ja rumalad, tugevad ja nõrgad jms? Aga kui kõik on rikkad või kõik on targad või kõik on tugevad jms, siis kuidas saab inimene teist aidata?

Küll aga näeme, et on üks asi, mis on ühine kõigile, nimelt see, mis puudutab hingeseisundit (tõlkes “meeleolu”), nagu öeldakse: “Mure mehe südames painutab teda, aga hea sõna teeb temale rõõmu.”(Õpetussõnad 12:25.) Ei rikkus, intelligentsus ega muu selline ei aita tal ju kõrgendatud hingeseisundit saavutada.

Aga inimene saab lihtsalt teist aidata, nähes, et ta on madalas seisundis. Sest nagu öeldakse: "Inimene ei saa end vanglast vabastada"(Traktaat Berachot 5:2, Traktaat Nedarim 7:2.), kuid just kaaslane võib tekitada temas kõrgendatud hingeseisundi.

See tähendab, et tema kaaslane tõstab ta seisundist, milles ta on praegu, seisundisse, milles on elu vaim. Ja ta saab taas kindlustunde elu ja rikkuse suhtes. Ja ta hakkab [tundma], justkui oleks tema eesmärk nüüd lähedal.

Sellest järeldub, et kõik peaksid [sellele] tähelepanu pöörama ja mõtlema, mil viisil oma sõpra aidata saaks, et teda kõrgendatud hingeseisundisse viia. Tõepoolest, mis puutub hinge seisundisse, siis igaüks võib oma kaaslases leida "hisaroni" puuduse, mida ta täita suudab.

Shamati 26. Inimese tulevik sõltub tema tänulikkusest mineviku eest ja on sellega seotud

Kuuldud 1943. aastal

Öeldakse:  “Sest Issand on kõrge ja näeb madalat (aga kõrgi tunneb ta kaugelt ära)” (Ps 138:6), see tähendab, et Tema suurust näevad ainult madalad. Sõna "kallis" 'yakar' tähed on samad, mis sõnas "ära tunda" 'yakir', mis tähendab, et nii palju kui see objekt on talle kallis, tunneb ta ära selle ülevuse, sest see on sedavõrd suur kuivõrd see on oluline, et see teda inspireeriks. Ja inspiratsioon juhib ta südames oleva tundeni. Ja kuivõrd ta tunnistab selle tähtsust, sünnib temas rõõm.

Seega, kui ta tunnistab oma tähtsusetust – et tal ei ole kõigi (oma) kaasaegsetega võrreldes mingeid privileege, st ta näeb, et maailmas on palju inimesi, kellele  ei ole püha töö tegemiseks jõudu antud, isegi kõige lihtsamal kujul, isegi ilma kavatsuseta ja "Lo Lishma", ja isegi "Lo Lishma" "Lo Lishmast", isegi valmistudes pühadusse sisenemise valmistumiseks - ja siiski austati teda, see tähendab, et talle anti soov ja mõte et ta saaks siiski mõnikord püha tööd teha, isegi kõige lihtsamal kujul, mis olla võib. Ja kui ta oskab hinnata selle tähtsust ja võrdeliselt sellega, kui tähtsaks ta seda püha tööd peab, peaks ta selle eest samuti kiitma ja tänama.

Sest see on tõde – see tähendab, et me ei suuda tänulikud olla, kui tähtis on see, et mõnikord suudame ka ilma igasuguse kavatsuseta Looja käske täita. Ja siis jõuame südames oleva ülevuse ja rõõmu tundeni. Ja tänu kiitusele ja tänutundele, mida selle eest antakse, tunded avarduvad ja me tunneme igast püha töö  hetkest rõõmu ja teame, kelle tööd me teeme. Ja tänu sellele tõuseme üha kõrgemale ja kõrgemale.

Ja see on sõnade: "Ma tänan Sind halastuse eest, mida oled mulle andnud" see tähendab mineviku eest. Ja tänu sellele saame kohe enesekindlalt öelda ja ütleme: "Ja selle eest, mida Sa minuga tulevikus teed."

See on ka selle muusika tähendus:
leagid baboker hasdecha

https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/lehagid-baboker-1

Kus inimene peaks rõõmustama uue seisundi üle (mida nimetatakse boker – hommik) 

Küsimused ja vastused

Lõpumuusika (Ine Ma Tov)
- https://on.soundcloud.com/NkhSIbZi2htLUP7wAD