30. tund  
Teema: Kaaslaste armastus  

Valitud tekstilõigud algallikatest

2.-3. SLAID

RABASH, artikkel nr 6 (1984), "Kaaslaste armastus – 2"

"Kui mitu inimest tulevad kokku jõuga, et tasub loobuda enesearmastusest, kuid ilma piisava andmise võime ja -tähtsuse väeta, et ilma välise abita iseseisvaks saada, kui need inimesed  end üksteise ees taandavad ja kõigil on vähemalt potentsiaalne Looja armastus, kuigi nad seda praktikas hoida ei suuda, siis igaüks, kes liitub kogukonnaga ja end selle (kogukonna) ees taandab, siis muutuvad nad üheks kehaks.

Näiteks, kui selles kehas on kümme inimest, on sellel kehal kümme korda rohkem jõudu kui üksikul inimesel.

Siiski on olemas tingimus: Kui nad kogunevad, peaks igaüks neist mõtlema, et ta on nüüd tulnud eesmärgiga oma enesearmastus tühiseks muuta. See tähendab, et ta ei pea arvestama, kuidas oma saamise soovi rahuldada, vaid mõtleb nii palju kui võimalik ainult teiste armastusele. See on ainus viis, kuidas omandada soov ja vajadus uue omaduse järele, mida nimetatakse "andmise tahteks".

Ja kaaslaste armastusest võib jõuda Looja armastuseni, mis tähendab, et tahetakse anda rahulolu Loojale."

4. SLAID

"…Lubage mul teile meelde tuletada sõprade armastuse kehtivust, kõigest hoolimata, sel ajal, sest just sellest sõltub meie õigus eksisteerida ja selle kaudu mõõdetakse meie peagi saabuvat edu.

Pöörake seetõttu eemale kõigist kujuteldavatest tegemistest ja suunake oma südamed mõtlemisele ja õigete taktikate väljatöötamisele, et tõesti ühendada oma südamed üheks, et sõnad “Armasta oma ligimest nagu iseennast” kõlaksid teis sõna-sõnalt, sest ükski salm ei ulatu sõnasõnalisusest kaugemale, ning teid puhastatakse armastuse mõttega, mis katab kõik patud. Testige mind selles ja hakake tõeliselt armastuses ühinema ning siis te näete, et “suulagi tunneb maitset.”"

5. SLAID

RABASH, Artikkel nr 7 (1984), "Vastavalt "Armasta oma ligimest nagu iseennast" teema kohta selgitatule"

"Need on need, kes tahavad järgida reeglit "Armasta oma ligimest nagu iseennast." Nende ainus eesmärk on väljuda enesearmastusest ja saada teistsugune loomus - teiste armastus. Ja kuigi see on Mitzva [käsk], mida tuleks pidada ja mida võib end pidama sundida, on armastus siiski midagi, mis antakse südamele ja süda sellega loomulikult ei nõustu. Mida saaks siis teha, et teiste armastus südant puudutaks?"

6.- 7. SLAID

RABASH, 40. kiri 

"Iga kingitus, mille ta annab oma sõbrale, on nagu kuul, mis teeb kivi sisse õõnsuse. Ja kuigi esimene kuul ainult kriimustab kivi, teeb teine samasse kohta tabanud kuul juba sälgu ja kolmas kuul tekitab augu.

Ning nende kuulidega, mida ta ikka ja jälle tulistab, muutub auk tema sõbra kivises südames õõnsuseks, kuhu kogunevad kõik kingitused. Ja iga kingitus saab armastuse sädemeks, kuni kõik armastuse sädemed kogunevad kivise südame õõnsuses ja muutuvad leegiks.

Sädeme ja leegi vaheline erinevus on selles, et kus on armastus, on avalik ilmutus, st ilmutus kõigile rahvastele, et temas põleb armastuse tuli. Ja armastuse tuli põletab ära kõik üleastumised, mis tema teele satuvad."

8. - 9. SLAID

RABASH, 40. kiri 

"Läbi südamete hõõrdumise, isegi kõige tugevamate puhul, toob igaüks oma südame seintelt välja soojust ning see soojus süütab armastuse sädemed, kuni tekib armastuse kate. Siis on mõlemad ühe teki all kaetud, mis tähendab, et üksainus armastus ümbritseb ja katab neid mõlemaid, nagu on teada, et Dvekut [adhesioon] ühendab kaks üheks.

Ja kui inimene hakkab tundma oma sõbra armastust, ärkab temas koheselt rõõm ja nauding... Tema sõbra armastus tema vastu on tema jaoks uus asi, sest ta teadis alati, et ainult tema ise hoolib oma heaolust. Kuid hetkel, mil ta avastab, et tema sõber hoolib temast, tekitab see temas mõõtmatut rõõmu ning ta ei suuda enam enda eest hoolitseda, sest inimene saab pingutada vaid seal, kus ta tunneb naudingut. Ja et ta hakkab tundma naudingut oma sõbra eest hoolitsemisest, ei saa ta loomulikult enam iseenda peale mõelda."

10. SLAID

Baal HaSulam Shamati, Artikkel nr 225. "Enda tõstmine"

"Inimene ei saa ennast oma ringist kõrgemale tõsta. Seetõttu peab ta ammutama oma keskkonnast ning tal ei ole muud võimalust kui Toora ja rohkelt tööd. Seega, kui inimene valib endale hea keskkonna, säästab ta aega ja pingutusi, sest teda tõmbab vastavalt tema keskkonnale."