Kümnese grupi töö kursus - 23.tund

Teema: "Töö teadmistest kõrgemal olevas usus"

Valitud tsitaadid algallikatest

12. Baal HaSulam. Shamati 16, “Mis on "Looja päev ja Looja öö" töös?”

Ja nii tuleks selgitada, mida [Pühakirjas] öeldakse: "Häda neile, kes janunevad Looja päeva järele! Milleks teile see Looja päev? See on pimedus, mitte valgus!" Ja asi on selles, et need, kes ootavad Looja päeva – see tähendab, et nad ootavad, et neile omistataks teadmisest kõrgemal olev usk. Et usk oleks nii tugev, nagu näeksid nad oma silmaga ja teaksid täielikult, et see on nii. See tähendab, et Looja juhib maailma "hea ja head tegevana".

Teisisõnu, nad ei taha näha, kuidas Looja „head ja head tegevat” omadust kontrollib. Sest nägemine on usuga vastuolus. Teisisõnu, usk on just seal, kus see mõistusega vastuollu läheb. Ja [kui] inimene teeb midagi, mis on vastuolus mõistusega, nimetatakse seda teadmisest kõrgemaks usuks.

Teisisõnu usuvad nad, et Looja kontrolli loodu üle teostab „hea ja hea tegemise” omadus. Ja kui nad seda selgetes teadmistes ei näe, ei ütle nad Loojale: "Me tahame näha "hea ja head tegeva" omadust nägemusena mõistuses. Kuid nad tahavad, et see neile teadmistest kõrgemal oleva usu vormis alles jääks. Kuid nad paluvad Loojal neile jõudu anda, et see usk oleks nii tugev, justkui nad näeksid seda teadmiste sees. See tähendab, et mõistuse sees ei oleks usul ja teadmisel vahet. Seda nimetavad nad, see tähendab need, kes soovivad Loojaga ühendatud olla, "Looja päevaks".

15. Rabash. Artikkel 12 (1991), “Need küünlad on pühad”

"Ja kõige tähtsam on palve. See tähendab, et inimene peab palvetama Looja poole, et ta aitaks tal mõistusest kõrgemale minna, mis tähendab, et töö peaks olema rõõmsameelsuses, justkui oleks ta juba Kedusha mõistmise saanud ja millist rõõmu ta siis tunneks. Samuti peaks ta paluma Loojat, et Ta annaks talle selle jõu, et ta saaks keha mõistusest kõrgemale minna.

Teisisõnu, kuigi keha selle tööga ei nõustu, et see oleks kellegi hüvanguks, palub ta Loojat, et tal oleks võime rõõmuga tööd teha, nagu see oleks sobilik kellelegi, kes teenib suurt Kuningat. Ta ei palu Loojat, et Ta näitaks talle Looja suurust ja töötaks alles siis rõõmuga. Pigem soovib ta, et Looja annaks talle rõõmu  teadmisest kõrgemal olevaks tööks, et see oleks inimesele sama oluline, nagu tal oleks juba teadmine olemas."

18. Rabash. Artikkel 24 (1991), “Mida tähendab töös, et peaks sünnitama poja ja tütre?”

"Teadmistest kõrgemal olevas usus toimuv töö peaks olema tingimusteta alistumine. See tähendab, inimene peaks võtma endale Taevariigi koorma teadmisest kõrgemal. Inimene peaks ütlema: “Ma tahan olla Looja teenija, kuigi mul ei ole töö kohta mingit aimu ja ma ei tunne töös maitset. Sellegipoolest olen valmis töötama kogu oma jõuga, justkui mul oleks saavutus ja tunne ja maitse töös, ja olen valmis töötama tingimusteta.” Sel ajal saab inimene edasi minna, ja siis ei ole tal kohta, kuhu oma seisundist langeda, sest ta võtab ka siis töö enda peale, kui ta on asetatud otse maa peale,sest maast madalam ei ole võimalik olla

See on nii nagu on kirjas (Koguja 1), “Põlvkond läheb ja põlvkond tuleb, ja maa jääb igavesti.”"