“Inimene on kogu Loodu keskpunkt”
Baal HaSulam, “Zohari raamatu sissejuhatus”, lk. 18
 

“Loomise eesmärk kehtib kogu inimkonna kohta, mitte kedagi välistamata.”
 Baal HaSulam “Looja armastus ja inimese armastus”

“Iga inimene on kohustatud saavutama oma hinge juure.”
 Baal HaSulam “Toimiv meel” 
 

“Kõik loodu toimingud, igas selle nurgas, sissepääsus ja väljapääsus, on täielikult seatud inimliigi kasvatamiseks selle sees, et täiustada tema omadusi kuni ta suudab tajuda Loojat nagu ta tunneb oma sõpra.
Need tõusud on nagu redeli astmed, seatud aste-astme haaval, kuni see on lõpule viidud ja saavutab oma eesmärgi.”
Baal HaSulam “Kabbala õpetus ja selle olemus”

“Vaimset Dvekuti saab kujutada ainult kui vormide ekvivalentsust. Seega, võrdsustades oma vormi Tema omaduste vormiga, saame Temaga seotuks.

Sellepärast ütlesid nad, “et Tema on halastav.” Teisisõnu, kõik Tema tegevused on teistele andmine ja kasu toomine, ja mitte Tema enda kasu pärast, sest Tal ei ole puudust, mis vajaks täitmist. Ja samuti ei ole Tal kedagi, kellelt vastu võtta. Samamoodi peaksid kõik sinu tegevused olema teistele andmise ja kasu toomise suunas. Sel viisil võrdsustad oma vormi Looja omaduste vormiga ja see on vaimne Dvekut.”
 Baal HaSulam “Kõne Zohari lõpetuseks”

“Seega peame küsima, Miks siis kabalistid iga inimest kabala tarkust õppima kohustasid? Tõepoolest, selles on suur asi, mis tuleks avalikustada: Neile, kes kabala tarkusega tegelevad, on imepärane, hindamatu vahend. Kuigi nad ei mõista, mida nad õpivad, äratavad nad oma püüdluste ja suure sooviga õpitut mõista  endas valgused, mis nende hingi ümbritsevad.

See tähendab, et iga inimene on garanteeritud lõpuks saavutama kõik imelised saavutused, mille Looja  loomise idees iga olendi rõõmustamiseks kavandas.”
Baal HaSulam “Sissejuhatus kümne sefiroti uurimisse”

“Tema töö algab kurjuse äratundmisega, mis tähendab, et inimene palub Loojat, et tunda, kui halb on saamise soov. Selle teadmise, et saamise soov on "halb", saab ainult Looja temas tekitada. Seda peetakse selleks, et inimene võib läbi Toora saavutada kurjuse äratundmise, mis tähendab, et ta mõistab, kui halb on tema saamise soov, ja siis võib ta küsida, et saamise soov asendataks ja talle antaks selle asemel andmise soov.”
Rabash “Mis on pühadus ja puhtus töös?” 
 

“Kõigi rahvaste usk peaks kõigepealt kohustama oma liikmeid üksteisele andma niivõrd, et (sõbra elu asetatakse enda omast ettepoole), nii et "Armasta oma ligimest nagu ennast." Keegi ei tohiks tunda ühiskonnas rohkem naudingut kui vaevaliselt pingutav sõber.

See saab olema kõigi rahvaste kollektiivne religioon, mis tuleb kommunismi raamides. Kuid peale selle võib iga rahvas järgida oma religiooni ja traditsioone, ning mitte keegi ei tohi teise (valikusse) sekkuda.”
Baal HaSulam, Viimase põlvkonna kirjutised