Hevruta - Siguiendo la Lección 31 - Música y alegría en el trabajo espiritual

Hevruta - Siguiendo la Lección 31 - Música y alegría en el trabajo espiritual

Contenido de la lección
Materiales

Música de apertura
https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/bnei-heihala_giora_feidman

 

 


 

Buenas noches a todos.

El domingo tuvimos una lección maravillosa sobre la música y la Cabalá. Una de las ideas principales que aprendimos fue la importancia de la alegría en nuestro trabajo espiritual. Necesitamos elevarnos por encima de nuestro deseo de recibir, que siempre se está quejando, siempre exigiendo y que nunca está realmente satisfecho.

Ésta es una de las razones por las cuales los cabalistas compusieron estas melodías. Su propósito no es simplemente crear música hermosa, sino ayudarnos a conectarnos con ese punto superior en nuestra alma, donde podemos sentir la alegría de la conexión entre nosotros y con el Creador.

Por supuesto, no podemos pasar toda la reunión cantando juntos, aunque sí tenemos formatos especiales para ello, llamados Reuniones de Amigos, y aprenderemos mucho más sobre ellas más adelante en el curso.

Para esta noche, continuaremos leyendo un artículo de Rabash que habla sobre lo que podemos hacer el uno por el otro. Una de las cosas más grandes que podemos hacer es levantar el ánimo del otro, aumentar la importancia de nuestra conexión y apreciar la oportunidad que tenemos de caminar juntos en este camino.

Después de eso, leeremos otro artículo de Shamati, y luego abriremos un espacio para preguntas y una discusión para que podamos explorar estas ideas juntos.

Comencemos.
 


Cada uno ayudará a su amigo

Artículo Nº 4, 1984

Debemos entender cómo una persona puede ayudar a su amigo. ¿Es este asunto específicamente cuando hay ricos y pobres, sabios y necios, débiles y fuertes? Pero cuando todos son ricos, inteligentes o fuertes, etc., ¿cómo puede uno ayudar al otro?

Vemos que hay una cosa que es común a todos—el estado de ánimo. Está dicho: “Una preocupación en el corazón de uno, cuéntala a otros.” Esto es porque en lo que respecta a sentirse animado, ni la riqueza ni la erudición pueden ayudar.

Más bien, es una persona la que puede ayudar a otra viendo que su amigo está decaído. Está escrito: “Uno no se libera a sí mismo de la prisión.” Más bien, es el amigo quien puede levantar su ánimo.

Esto significa que el amigo lo eleva de su estado a un estado de vitalidad. Entonces, uno comienza a recobrar fuerzas y confianza en la vida y riqueza, y comienza como si su meta ahora estuviera cerca de él.

Resulta que cada uno debe estar atento y pensar cómo puede ayudar a su amigo a levantar su ánimo, porque en el tema de los ánimos, cualquiera puede encontrar un lugar necesitado en su amigo que pueda llenar.

 


 

26. El futuro de uno depende y está ligado a la gratitud por el pasado
Escuché en 1943

Está escrito: “El Señor es sublime y lo verá el humilde,” que sólo el humilde puede ver la grandeza. Las letras Yakar [precioso] son las mismas de Yakir [conocerá]. Esto significa que uno conoce la grandeza de una cosa en la medida en que le es preciosa.

Uno se impresiona según la importancia de la cosa. La impresión lleva a uno a una sensación en el corazón, y según el grado de reconocimiento de la importancia, en esa medida, nace en él la alegría.

Así, si uno conoce su bajeza, que no es más privilegiado que sus contemporáneos, es decir, ve que hay muchas personas en el mundo a las que no se les dio la fuerza para hacer el trabajo sagrado ni siquiera en la forma más simple, incluso sin la intención y en Lo Lishma [no por Su causa], incluso en Lo Lishma de Lo Lishma, e incluso en la preparación para la preparación del ropaje de Kedusha [santidad], mientras que a él se le concedió el deseo y el pensamiento de al menos ocasionalmente hacer un trabajo sagrado, aun de la forma más simple posible, si uno puede apreciar la importancia de esto, según la importancia que uno atribuya al trabajo sagrado, en esa medida debe alabar y agradecer por ello.

Esto es así porque es cierto que no podemos apreciar la importancia de poder a veces observar las Mitzvot [mandamientos] del Creador, incluso sin ninguna intención. En ese estado, uno llega a sentir elevación y alegría en el corazón.

La alabanza y gratitud que uno da por ello expanden los sentimientos, y uno se eleva con cada punto en el trabajo sagrado, sabe de Quién es sirviente, y así asciende cada vez más alto. Este es el significado de lo que está escrito: “Te agradezco por la bondad que has hecho conmigo,” es decir, por el pasado, y con esto uno puede decir, y lo dice, con confianza: “y que estás destinado a hacer conmigo.”

 


Este es también el significado de esta música:
leagid baboker hasdecha

https://soundcloud.com/kabbalah-laam-music/lehagid-baboker-1

Donde uno debe alegrarse del nuevo estado (llamado boker - mañana) 

 


P&R


Música de cierre (Ine Ma Tov)
https://on.soundcloud.com/NkhSIbZi2htLUP7wAD