Tens Course - Μάθημα 23

Θέμα: "Εργασία με Πίστη Πάνω από τη Λογική"

Επιλεγμένα Αποσπάσματα από τις Πηγές

12. Μπαάλ ΧαΣουλάμ. Σαμάτι 16, “Τι είναι η Ημέρα του Κυρίου και η Νύχτα του Κυρίου, στην Εργασία;”

"Αλίμονο σε αυτούς που επιθυμούν την ημέρα του Κυρίου! Γιατί χρειάζεστε την ημέρα του Κυρίου; Είναι σκοτάδι, και όχι φως." Το θέμα είναι ότι αυτοί που περιμένουν την ημέρα του Κυρίου, σημαίνει ότι περιμένουν να τους δοθεί πίστη πάνω από την λογική, ότι η πίστη θα είναι τόσο ισχυρή, σαν να το βλέπουν με τα μάτια τους, με σιγουριά, ότι είναι έτσι, ότι ο Δημιουργός εποπτεύει τον κόσμο με έναν τρόπο αγαθό και καλό.

Με άλλα λόγια, δεν θέλουν να δουν πώς ο Δημιουργός καθοδηγεί τον κόσμο ως Ο Αγαθός που Πράττει το Καλό, αφού το να βλέπουν είναι αντίθετο με την πίστη. Με άλλα λόγια, η πίστη είναι ακριβώς εκεί όπου είναι αντίθετη με τη λογική. Και όταν κάποιος πράττει αυτό που είναι αντίθετο από τη λογική του, αυτό αποκαλείται “πίστη πάνω από τη λογική.”

Αυτό σημαίνει ότι πιστεύουν ότι η καθοδήγηση του Δημιουργού πάνω από τα πλάσματα είναι με τρόπο αγαθό και καλό. Ενώ δεν το βλέπουν με απόλυτη σιγουριά, δεν λένε στον Δημιουργό, “Θέλουμε να δούμε την ποιότητα του αγαθού και του καλού όπως το βλέπουμε μέσα στη λογική.” Αντίθετα, θέλουν να παραμείνει σε αυτούς ως πίστη πάνω από τη λογική, αλλά ζητούν από τον Δημιουργό να τους δώσει τέτοια δύναμη ώστε αυτή η πίστη να είναι τόσο ισχυρή, σαν να τη βλέπουν μέσα στη λογική, ώστε να μην υπάρχει διαφορά μεταξύ πίστης και γνώσης στο μυαλό. Αυτή είναι η “ημέρα του Κυρίου” για αυτούς που θέλουν να προσεγγίσουν τον Δημιουργό."

15. Rabash. Άρθρο 12 (1991), “Αυτά τα Κεριά Είναι Ιερά”

"Και το πιο σημαντικό είναι η προσευχή. Δηλαδή, κάποιος πρέπει να προσεύχεται στον Δημιουργό να τον βοηθήσει να πάει πάνω από τη λογική, δηλαδή η εργασία να είναι με χαρά, σαν να έχει ήδη ανταμειφθεί με τη λογική της Κεντούσα, και τι χαρά θα ένιωθε τότε. Ομοίως, πρέπει να ζητήσει από τον Δημιουργό να του δώσει αυτή τη δύναμη, ώστε να μπορεί να πάει πάνω από τη λογική του σώματος. Με άλλα λόγια, αν και το σώμα δεν συμφωνεί με αυτή την εργασία για να παραδώσει, ζητά από τον Δημιουργό να μπορεί να εργάζεται με χαρά, όπως αρμόζει σε αυτόν που υπηρετεί έναν μεγάλο Βασιλιά. Δεν ζητά από τον Δημιουργό να του δείξει το μεγαλείο του Δημιουργού, και τότε θα εργάζεται με χαρά. Αντίθετα, θέλει ο Δημιουργός να του δώσει χαρά στην εργασία του, που είναι πάνω από τη λογική, ώστε να είναι τόσο σημαντική για ένα άτομο σαν να έχει ήδη τη λογική της Κεντούσας.

18. Ραμπάς. Άρθρο 24 (1991), “Τι Σημαίνει Ότι Κάποιος Πρέπει να γέννηση ένα Γιο και μια Κόρη, στην Εργασία;”

Το έργο πάνω από τη λογική πρέπει να είναι η άνευ όρων παράδοση. Δηλαδή, κάποιος πρέπει να αναλάβει το βάρος της βασιλείας των ουρανών πάνω από τη λογική. Ένα άτομο πρέπει να πει: «Θέλω να είμαι υπηρέτης του Δημιουργού, παρόλο που δεν έχω ιδέα για το έργο και δεν νιώθω καμία γεύση στο έργο. Παρ' όλα αυτά, είμαι πρόθυμος να εργαστώ με όλη μου τη δύναμη σαν να έχω επίτευξη και συναίσθημα και γεύση στο έργο, και είμαι πρόθυμος να εργαστώ άνευ όρων». Εκείνη την εποχή, ένα άτομο μπορεί να προχωρήσει, και τότε δεν υπάρχει χώρος για να πέσει από την κατάστασή του, αφού αναλαμβάνει να εργαστεί ακόμα και όταν βρίσκεται ακριβώς στη γη, αφού είναι αδύνατο να είναι χαμηλότερα από τη γη.

Αυτό είναι όπως είναι γραμμένο (Εκκλησιαστής 1), «Μια γενιά πηγαίνει και μια γενιά έρχεται, και η γη στέκεται για πάντα».