Lektion 12

Thema: Verbreitung der Weisheit der Kabbala

Ausgewählte Auszüge aus den Quellen

1. Baal HaSulam, „Einführung zu Talmud Esser HaSefirot“, Punkt 1

„Als erstes sollte ich sagen, dass ich es für äußerst notwendig erachte, die eiserne Mauer zu sprengen, die uns von der Wissenschaft der Kabbala seit den Zeiten der Zerstörung des Tempels und bis zur heutigen Generation trennt. Diese Mauer lastet schwer auf uns und erweckt die Befürchtung, dass die Kabbala im Volk Israel gänzlich vergessen wird.“

2. Baal HaSulam, „Aufbau der zukünftigen Gesellschaft“

"Befriedigung der Leidenschaft – denn in jedem Menschen, sogar im weltlichen, gibt es einen ungreifbaren Funken, der die Vereinigung mit dem Schöpfer fordert. Wenn dieser für eine Weile erwacht, dann erweckt er im Menschen die Leidenschaft, den Schöpfer zu erkennen oder Ihn zu verneinen, was im Wesentlichen das Gleiche ist (das heißt, die Verneinung des Schöpfers entspringt demselben Funken, denn wenn dieser Funken nicht wäre, würde der Mensch gar kein Verhältnis zum Schöpfer haben, und er würde ohne jegliche Gedanken an Ihn leben, sowohl ohne die positiven als auch ohne die negativen). Und wenn der Mensch denjenigen findet, der diese seine Leidenschaft befriedigt, wird er zu allem bereit sein. Diesem sollte man außerdem auch noch die Frage nach der Unsterblichkeit der Seele und der Belohnung in der zukünftigen Welt beifügen; und ebenfalls den individuellen Respekt und den nationalen Stolz, damit der Mensch seine Nation rühmt.

Der Beweis besteht darin, dass die Welt nicht anders existieren kann – umso mehr in der Epoche der Atombombe.

Die Erklärung kann ebenfalls als Beweis dienen, wenn sie geschickt erfolgt. Deswegen sollte man Menschen anheuern, damit sie die oben genannten Prinzipien in der Gesellschaft verbreiten. Für die Verbreitung und Erklärung sollte man aller Leiden und aller Armut gedenken, der Plagen, der Kriege, der Witwen und der Waisenkinder, die es in der Welt gibt und die eine Korrektur begehren."

3. Baal HaSulam, „Die Schriften der letzten Generation, Einführung“

"Es gibt ein Gleichnis von Freunden, die sich in der Wüste verirrt hatten, hungrig und durstig waren. Einer von ihnen hatte eine Siedlung gefunden, die reichlich mit allen Freuden gefüllt war. Er erinnerte sich an seine armen Brüder, aber er hatte sich schon weit von ihnen entfernt und wusste nicht, wo sie sich aufhielten. Was tat er nun? Er fing an, laut zu schreien und in das Horn zu blasen, vielleicht würden seine armen, hungrigen Freunde seine Stimme hören, auf ihn zugehen und zu der Siedlung kommen, die mit allen Freuden erfüllt ist.

So ist auch die Angelegenheit, die vor uns liegt: Wir haben uns mit der ganzen Menschheit in der schrecklichen Wüste verirrt, und nun haben wir einen großen, reichhaltigen Schatz gefunden, nämlich die Bücher der Kabbala im Schatz. Sie befriedigen unsere sehnsüchtigen Seelen und erfüllen uns reichlich mit Üppigkeit und Zufriedenheit; wir sind gesättigt und es gibt noch mehr.

Doch wir erinnern uns an unsere Freunde, die hoffnungslos in der schrecklichen Wüste zurückgelassen wurden. Es liegt eine große Entfernung zwischen uns, und Worte können sie nicht überbrücken. Aus diesem Grund haben wir dieses Horn aufgestellt, um es laut zu blasen, damit unsere Brüder es hören, sich nähern und so glücklich sind wie wir."

4. RABASH, Artikel 11 (1987), „Purim und das Gebot ‚Bis man es nicht mehr erkennt‘“

"Er bewirkte, dass die ganze Welt dazu kommt, das Gute und den Genuss zu empfangen, die im Ziel der Schöpfung liegen.

So wird er zum Partner des Schöpfers, weil durch ihn die Hilfe kommt, durch die schließlich alle zum Empfang des Schöpfungsziels gelangen. Er wird also zum Partner des Schöpfers, wie geschrieben steht: „Ich habe die Schöpfung begonnen, indem ich Gutes und Genuss geben will, und Israel müht sich, dass dieses Ziel verwirklicht wird – indem es Gefäße schafft, die fähig sind, die höhere Fülle ohne jeden Makel zu empfangen."

5. Baal HaSulam, „Einführung in das Buch Panim Meirot uMasbirot (Neuübersetzung 2020)“, Punkt 22.

"Man lebt daher nicht für sich selbst, sondern für die ganze Kette. So empfängt jeder einzelne Teil der Kette das Licht des Lebens nicht in sich selbst, sondern verteilt es an die ganze Kette. "

6. Baal HaSulam, „Die Schriften der letzten Generation“

 "Die Richtung des Lebens darin besteht, die Anhaftung an Ihn zu erreichen, und zwar ausschließlich zum Nutzen des Schöpfers oder zur Belohnung der Öffentlichkeit durch die Anhaftung an Ihn."

7. Baal HaSulam, „Die Lehre der Kabbala und deren Wesen“

"Ich bin froh, in einer solchen Generation erschaffen worden zu sein, in der es bereits erlaubt ist, die Wissenschaft der Kabbala zu veröffentlichen. Und wenn ihr mich fragen werdet, warum ich wüsste, dass es erlaubt sei, werde ich euch antworten: Weil mir die Erlaubnis zu enthüllen gewährt wurde; das heißt, so wie bis zur Gegenwart keinem einzigen Weisen jene Wege offenbart wurden (...) Das ist es, was mir der Schöpfer in vollem Maße schenkte. Wie es bei uns üblich ist, hängt es nicht von der Genialität des Weisen selbst ab, sondern vom Zustand, in dem sich eine Generation befindet."