Lektion 20. Bnei Baruch — Die Tore der Kabbala für die Welt öffnen

Lektion 20. Bnei Baruch — Die Tore der Kabbala für die Welt öffnen

Inhalt der Lektion
Materialien

Thema: Von der Verhüllung zur Enthüllung
„Bnei Baruch“ öffnet die Tore der Weisheit der Kabbala für die Welt
In dieser Lektion werden wir erkunden:

  • Die Notwendigkeit eines unterstützenden spirituellen Umfelds
  • Die Rolle des Lehrers in der Kabbala
  • Die Rolle von „Bnei Baruch“, um authentische Quellen für alle zugänglich zu machen

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Lektion 20. Von der Verhüllung zur Offenbarung

„Bnei Baruch“ öffnet der Welt die Tore der Weisheit der Kabbala


FOLIE 2-3

Es liegt jedoch in der Freiheit des Willens, zunächst eine Umgebung, Bücher und Lehrer zu wählen, die einem gute Konzepte vermitteln. Tut man das nicht und ist bereit, sich auf jede Umgebung einzulassen, die sich einem bietet, und jedes Buch zu lesen, das einem in die Hände fällt [...] Man wird sicher bestraft werden – nicht wegen böser Gedanken oder Taten, denn da hat man keine Wahl, sondern weil man sich nicht für eine gute Umgebung entschieden hat, denn hier gibt es definitiv eine Wahl.

Daher ist derjenige, der sich bemüht, ständig eine bessere Umgebung zu wählen, des Lobes und der Belohnung würdig. Aber auch hier liegt es nicht an seinen guten Gedanken oder Taten, die ihm ohne seine Wahl zuteil werden, sondern an seinem Bemühen, ein gutes Umfeld zu erwerben, das ihm diese guten Gedanken und Taten bringt.

- Baal HaSulam „Die Freiheit“


FOLIE 4

Wir brauchen ein Umfeld, also eine Gruppe von Menschen, die alle der Meinung sind, dass sie den vollständigen Glauben erreichen müssen. Das ist das Einzige, was einen Menschen vor den Ansichten der Allgemeinheit bewahren kann. Zu dieser Zeit bestärkt jeder jeden darin, dass er sich danach sehnt, den vollständigen Glauben zu erreichen, dass er dem Schöpfer Zufriedenheit schenken kann und dass dies sein einziges Bestreben sein wird.

Rabash, Artikel 37. 1985


FOLIE 5

Der Schöpfer Selbst  legt die Hand des Menschen auf das gute Schicksal, indem Er ihm Genuss und Befriedigung in dem materiellen Leben gibt, welches voller Leiden und Qualen ist und jeglichen Inhalts beraubt, sodass es den Menschen zermürbt und er vor dem Leben wegrennt. Sobald man ihm (wenn auch nur durch einen Spalt) irgendeinen ruhigen Ort zeigt, will er dorthin vor diesem Leben fliehen, welches schwerer als der Tod ist. Und es gibt für den Menschen keine größere Anweisung vonseiten des Schöpfers als diese.

Die Wahl des Menschen besteht nur in der Bestärkung.

Baal HaSulam „Einführung zu Talmud Esser HaSefirot“, Pkt. 4 


FOLIE 6

Drei Arten der Verhüllung der Weisheit

Es gibt drei Bereiche in den Geheimnissen der Tora, wobei jeder Bereich seinen eigenen besonderen Grund für die Verhüllung hat. Diese werden wie folgt benannt:

  1. Das Unnötige
  2. Das Unmögliche
  3. Geheimnis des Schöpfers – für diejenigen, die Ihn fürchten

Es gibt kein einziges kleines Detail in dieser Weisheit, das nicht durch Erklärungen aus diesen drei genannten Kategorien erklärt werden kann. Ich werde sie nun einzeln erläutern.

- Baal HaSulam „Enthüllung von einem Teil und Verhüllung von Zwei Teilen“


FOLIE 7

Baal HaSulam, „Die Lehre der Kabbala und deren Wesen“

Ich bin froh, in einer solchen Generation erschaffen worden zu sein, in der es bereits erlaubt ist, die Wissenschaft der Kabbala zu veröffentlichen. Und wenn ihr mich fragen werdet, warum ich wüsste, dass es erlaubt sei, werde ich euch antworten: Weil mir die Erlaubnis zu enthüllen gewährt wurde; das heißt, so wie bis zur Gegenwart keinem einzigen Weisen jene Wege offenbart wurden, mit deren Hilfe man öffentlich mit dem ganzen Volk studieren könnte, und den Charakter eines jeden Wortes erklären könnte.


FOLIE 8

Baal HaSulam, „Einführung in das Buch Panim Meirot uMasbirot“, Pkt. 5

Daher brauchen wir die große Verbreitung der Weisheit …damit wir des Wohlwollens würdig sind. Folglich sind die Verbreitung der Weisheit und das Kommen unseres Messias voneinander abhängig.

Deshalb müssen wir Seminare einrichten und Bücher verfassen, um die Verbreitung der Weisheit im ganzen Land zu beschleunigen.


FOLIE 9

Baal HaSulam „Einführung zu Talmud Esser HaSefirot“, Pkt. 30

Und es ist nicht nur nicht verboten, diese Geheimnisse zu offenbaren, sondern ganz im Gegenteil ist es eine große Mizwa, sie zu offenbaren.

Die Belohnung desjenigen, der sie zu offenbaren vermag und sie offenbart, ist sehr groß. Denn von der Offenbarung dieses Lichts an viele hängt die Ankunft des gerechten Erlösers ab, bald, in unseren Tagen, Amen.


FOLIEN 10-11

Baal HaSulam „Die Schriften der letzten Generation“

Es gibt ein Gleichnis von Freunden, die sich in der Wüste verirrt hatten, hungrig und durstig waren. Einer von ihnen hatte eine Siedlung gefunden, die reichlich mit allen Freuden gefüllt war. Er erinnerte sich an seine armen Brüder …

Was tat er nun? Er fing an, laut zu schreienund in das Horn zu blasen, vielleicht würden seine armen, hungrigen Freunde seine Stimme hören, auf ihn zugehen und zu der Siedlung kommen, die mit allen Freuden erfüllt ist.

So ist auch die Angelegenheit, die vor uns liegt: Wir haben uns mit der ganzen Menschheit in der schrecklichen Wüste verirrt, und nun haben wir einen großen, reichhaltigen Schatz gefunden, nämlich die Bücher der Kabbala im Schatz. Sie befriedigen unsere sehnsüchtigen Seelen und erfüllen uns reichlich mit Üppigkeit und Zufriedenheit; wir sind gesättigt und es gibt noch mehr.

Doch wir erinnern uns an unsere Freunde, die hoffnungslos in der schrecklichen Wüste zurückgelassen wurden. Es liegt eine große Entfernung zwischen uns, und Worte können sie nicht überbrücken. Aus diesem Grund haben wir dieses Horn aufgestellt, um es laut zu blasen, damit unsere Brüder es hören, sich nähern und so glücklich sind wie wir.


FOLIEN 12-13

Baal HaSulam „Der Frieden in der Welt“

Daher ist es in unserer Generation, in der jeder Mensch für sein Glück von allen Ländern der Welt unterstützt wird, notwendig, dass der Einzelne sich in die Welt einfügt wie ein Zahnrad in eine Maschine.

Daher ist es unvorstellbar, dass in einem Staat gute, glückliche und friedliche Bedingungen für den Menschen herrschen, solange dies nicht in allen Ländern der Welt der Fall ist. In unserer Zeit sind alle Länder in der Befriedigung ihrer Lebensbedürfnisse miteinander verbunden, so wie es früher die einzelnen Menschen in ihren Familien waren. 

Deshalb können wir nicht mehr nur von Bedingungen und Verhaltensweisen sprechen, die das Wohlergehen eines Landes oder einer Nation garantieren, sondern nur noch vom Wohlergehen der ganzen Welt, denn der Nutzen oder Schaden jedes einzelnen Menschen hängt vom Nutzen aller Individuen der ganzen Welt ab und wird daran gemessen.

Obwohl dies bekannt und spürbar ist, haben es die Menschen in der Welt noch nicht richtig begriffen, weil die Entwicklung in der Natur wie folgt verläuft: Das Handeln kommt vor dem Verstehen, und nur das Handeln wird dies beweisen und die Menschheit vorantreiben.


FOLIEN 14-15

Baal HaSulam „Aufbau der zukünftigen Gesellschaft“

Es gibt drei Grundsätze für die Verbreitung des Prinzips der Vereinigung mit dem Schöpfer: a) Befriedigung der Leidenschaft, b) Beweise, c) Erklärung.

Befriedigung der Leidenschaft – denn in jedem Menschen, sogar im weltlichen, gibt es einen ungreifbaren Funken, der die Vereinigung mit dem Schöpfer fordert. Wenn dieser für eine Weile erwacht, dann erweckt er im Menschen die Leidenschaft, den Schöpfer zu erkennen oder Ihn zu verneinen, was im Wesentlichen das Gleiche ist…

Und wenn der Mensch denjenigen findet, der diese seine Leidenschaft befriedigt, wird er zu allem bereit sein. Diesem sollte man außerdem auch noch die Frage nach der Unsterblichkeit der Seele und der Belohnung in der zukünftigen Welt beifügen; und ebenfalls den individuellen Respekt und den nationalen Stolz, damit der Mensch seine Nation rühmt.

Der Beweis besteht darin, dass die Welt nicht anders existieren kann – umso mehr in der Epoche der Atombombe.

Die Erklärung kann ebenfalls als Beweis dienen, wenn sie geschickt erfolgt. Deswegen sollte man Menschen anheuern, damit sie die oben genannten Prinzipien in der Gesellschaft verbreiten. Für die Verbreitung und Erklärung sollte man aller Leiden und aller Armut gedenken, der Plagen, der Kriege, der Witwen und der Waisenkinder, die es in der Welt gibt und die eine Korrektur begehren.

Und dann wird es dem Menschen nicht schwer fallen, dem sein ganzes Leben zu widmen, um sie vor der Vernichtung und vor schrecklichen Qualen zu retten. Umso mehr, wenn das ein junger Mann ist, der sein Herz noch nicht mit eigenen Bedürfnissen abgestumpft hat – er wird natürlich all dem mit seiner ganzen Kraft und seiner ganzen Seele helfen.


FOLIE 16

Baal HaSulam, „Die Schriften der letzten Generation“

Die Richtung des Lebens darin besteht, die Anhaftung an Ihn zu erreichen, und zwar ausschließlich zum Nutzen des Schöpfers oder zur Belohnung der Öffentlichkeit durch die Anhaftung an Ihn.