163. ЗА КАКВО ГОВОРЯТ АВТОРИТЕ НА ЗОАР
Чуто в края на Съботата, неделна глава Масай
(7 август 1948 г.), в Тел Авив
Зоар е написана в стил на обучението „Мусар“ не защото това е било задължително за излагане на нейните тайни. Тайните би могло да бъдат изложени и в други обличания. Но са направили така, че да е ясно на четящия, че главното не е мъдростта и знанието на Тора, а Даващият Тора. И основното, за което са дадени Тора и Заповедите, това е сливане с Даващия Тора.
И тъй като одеянието „Мусар“ напомня за това повече, то облекли материала на Зоар в този стил. А това, че понякога в нея се срещат и одеяния на разума, е така, за да не сгрешат и за да не твърдят, че там няма нищо повече от нравоучения (мусар) и че в Зоар не е скрит друг смисъл, мъдрост, разум. Затова Зоар е написана в два стила, одеяния, и едното посочва другото.