83. „ВАВ“ ДЯСНА И „ВАВ“ ЛЯВА
Чуто на 19-ти Адар (24 февруари 1943 г.)
Има свойства: „Това“ и „Тази“. Мойсей се нарича „Това“, защото той е „Приятел на Царя“. Останалите пророци се отнасят към „Тази“ или към свойството „куфхей“ („ко“), за което казват „ядко“ (ръката твоя), лявата буква „вав“.
А има дясна буква „вав“ - „събрание на буквите заин“, „обединяващи две букви вав“ като „една, включваща ги в себе си“, в което е заключена тайната „йудгимел“ (числото 13), говорещо за пълна духовна степен.
Има дясна вав и лява вав . Дясната вав се нарича Дървото на живота, а лявата вав се нарича Дървото на познанието, където се намира защитеното място. А тези две букви вав се наричат йуд-бет (дванадесет) съботни хляба: две редици по шест, което означава тринадесет поправяния, състоящи се от дванадесет и още едно, включващо в себе си всички тях, което се нарича късмет и „очистване“. И то включва също тринадесетото поправяне, наречено „и не ще бъде очистено“ , т.е. събранието на буквите заин, където „заин“ означава Малхут, съдържаща ги вътре в себе си. А докато тя не се удостои с такова поправяне, когато „не ще се върне повече към своята глупост“, се нарича „и не ще бъде очистена“. А този, който вече се е удостоил, за да „не се връща повече към своята глупост“, се нарича „очистен“.
И в това е смисълът на думите в песента: „Опитайте вкуса на 12-те съботни хляба - това е буква в името Твое, двойна и слаба“. А също: „С буквите вав ще бъдеш свързана, а буквите заин ще се съберат в теб“. „С буквите вав ще бъдеш свързана“ означава, че става съединение на свойствата на двете букви вав, което символизира дванадесетте съботни хляба, представляващи „буква в името Негово“.
Буквата - това е основата и за нея е казано, че тя е двойна и слаба, защото буквата вав е удвоена, и лявата буква вав се нарича „Дървото на познанието“, където се намира защитено място. И затова те станали по-слаби (което се нарича „леко“), и така се образува място, където може леко да се работи. А ако го нямаше това удвояване от съединението с Дървото на познанието, то би било необходимо да се работи с дясната „вав“, която означава Дървото на живота, и кой тогава би могъл да се издигне, за да получи светлината Мохин?
Докато лявата вав дава защита, под която през цялото време се намира самият човек. И благодарение на тази защита, която се приема от него с вяра над знанието, неговата работа става желана. Затова се нарича „отслабване“, защото е леко, т.е. с лекота може да намериш място за работа.
Така, в каквито и състояния да се намира човек, той винаги може да бъде работник на Твореца, защото не се нуждае от нищо, а върши всичко над знанието. Излиза, че не му е нужен никакъв разум (мохин), за да работи с него за Твореца.
И това обяснява казаното: „Постилаш Ми трапезата пред очите на враговете Мои“ (Псалм 23). Където „трапеза“ (шулхан) от думата „изпраща я“ (шилха), както е написано „И я изпраща от своя дом, излиза тя от неговия дом и тръгва“ (Дварим, Китец 24) - т.е. излиза от духовната работа.
Това значи, че даже във време на изход от духовната работа, т.е. в състояние на падение, все пак човек има възможност да работи. Човек преодолява своите падения с вяра над знанието и казва, че и паденията също са му дадени свише и благодарение на това изчезват враговете. Тъй като тези врагове са мислили, че от паденията човек ще стигне до усещане на своята пълна нищожност и ще избяга от бойното полето. А в крайна сметка станало обратното, и враговете сами изчезнали.
В това е смисълът на думите: „Трапезата, която е пред Твореца“. И именно благодарение на това човек получава разкриване на лика на Твореца. А същността е в това, че човек се покорява на всеки съд и ограничение, даже на най-големия, приемайки върху себе си властта на Твореца за всички времена. И така той винаги намира място за работа, както е написано, че раби Шимон Бар Йохай е казал: „Няма къде да се скрия от Теб“.