17. НЕЧИСТАТА СИЛА СЕ НАРИЧА „ЦАРСТВО БЕЗ КОРОНА“
Чуто през 1941 г. в Йерусалим
„Корона“ означава Кетер. А Кетер - това е Създателят и Коренът, с който светостта е свързана чрез подобието по свойства. И както нашият корен, Твореца, отдава всичко на творението, така и свойството святост в човека отдава всичко на Твореца.
Докато всички намерения на нечистата сила в човека са само „заради себе си“, и затова тя не е свързана с корена, с Кетер. Затова е казано, че нечистата сила няма Кетер, тъй като е отделена от него.
И от тук можем да разберем казаното в Талмуда (Санедрин, 29): „Всеки добавящ, намалява“ - тъй като добавя към разчета и с това намалява.
Известно е, че разчетът се води само в Малхут (царство), и само тя определя височината на степените, достигнати за сметка на нейната отразена светлина. Малхут се нарича „желание за наслаждение заради себе си“. А когато Малхут анулира своето егоистично желание, тоест не иска нищо за себе си, а само да отдава на Твореца, ставайки подобна на корена, цялото желание на когото е само да отдава - тогава Малхут, наречена „Аз“ (ани - букви: алефнунйуд), се превръща в „нищо“ (ейн - букви: алефйуднун). И само така тя получава в себе си светлината Кетер, изграждайки себе си от дванадесетте парцуфим на светостта.
А ако желае да получава за себе си, се превръща в „зло око“. Тоест вместо да се превърне в „нищо“ (ейн), отменяйки себе си пред корена, Кетер, става „око“ (aин) - свойство, което всичко вижда и знае. И това се нарича „да добави“, тъй като иска да добави знание към вярата и да работи съгласно своя разум, казвайки, че си струва да работи на основата на знанията, и тогава егоизмът няма да се противопоставя на такава работа. И това добавяне води до „намаляване“, защото се отделя от Кетер, от желанието да отдава, тоест от корена, заради различието в свойствата. И затова нечистата сила се нарича „Царство без корона“ (Малхут без Кетер), т.е. Малхут губи връзка с Кетер и остава само с единадесет парцуфим - без Кетер.
И в този смисъл е казаното: „99 умират от злото око“, защото нямат връзка с Кетер, а тяхната Малхут жадува за наслаждение за себе си, не желаейки да отмени себе си пред Корена, пред Кетер. И те не искат да обърнат „Аз“, което се нарича желание за наслаждение, в „нищо“, отменяйки своя егоизъм. А вместо това, искат да добавят знания, което се нарича „зло око“. И затова падат от своята степен, загубвайки връзката с корена, за което е казано: „Гордеещият се със себе си не може да бъде заедно с Твореца“.
Защото горделивецът смята, че съществуват две власти. А ако би отменил себе си пред Твореца в стремеж да Му отдава, подобно на желанието на корена, тогава би съществувала само една власт - на Твореца. А всичко, което човек получава в света, е само за да отдава на Твореца.
За това е казано: „Целият свят е създаден само за мен, а аз съм създаден, за да отдавам на Твореца“. И затова аз трябва да премина всички духовни степени, за да мога да отдавам всичко на Твореца и да служа на Създателя.