3-cü dərsi davam edirik
"Üç Ölçülü Model"
Keçən həftələrin xülasəsi
- Bazar günü günorta: İsraildən canlı kurs
- Çərşənbə axşamı axşam: Yerli görüş
Təbiət
Təbiət, bir-biri ilə əlaqəli bir sistemdir.
Bəzi qanunlar məlumdur, bəziləri isə hələ də açılmağı gözləyir.
Sistemin bir hissəsi açıqdır, bir hissəsi isə hələ də gizlidir.
Almaq istəyinin xüsusiyyətləri
İstəklərimiz hər zaman artır.
Böyük səy göstərməklə əldə edilən dolğunluqlar çox qısa müddət ərzində hiss edilir və yoxa çıxır.
İstəklər insanın nəzarəti altında deyildir.
İstəklər ətraf mühitdən güclü şəkildə təsirlənir/nəzarət olunur.
“Kabalanın Mahiyyəti ”
Yaradılış İdeyası və məqsədi
Təsadüfü, yoxsa düşünülmüş — reallığın arxasında bir rəhbərlik sistemi varmı?
Həqiqi kabalistik mənbələrə giriş
Kabala Hikmətinin tərifi
“Bu hikmət, səbəb və nəticə yolu ilə asılı olan, sabit, müəyyən edilmiş qanunlara tabe olan və “bu dünyada onun İlahiliyinin Onun məxluqatına açılması” kimi təsvir edilən bir tək, uca məqsədə yönələn köklərin ardıcıllığından başqa bir şey deyildir.”
- Baal Sulam, Kabala Hikmətinin Mahiyyəti
Kabalistik Lüğət
Qəlbdəki Nöqtə – Bir insanda yaranan ruhaniyyəti açmaq arzusu.
Kabala Hikmətində "qəlb" insanın bütün maddi istəklərini təmsil edir, "qəlbdəki nöqtə" isə həyatın məqsədini aşkar etmək üçün yeni bir istək deməkdir.
Kabala Hikməti – Yaradanı bu dünyada yaradılmışlara aşkar etmək metodu.
Yaradan – İvrit dilində Bo'Re sözündən, "gəl və bax" mənasını verir; təbiətin ümumi qüvvəsi, əta etmə,vermək istəyi.
Kli (İvrit: qab) – Arzu, istək,məxluq və ya almaq iradəsi.
Dünya (İvrit: Olam) – Ha'alama sözündən gəlir, "gizlətmə" mənasını verir.
Dərs 3
"Üç Ölçülü Model"
“Nurun zülmətdən üstünlüyü.”
“Məlumdur ki, heç nə öz həqiqi formasında deyil yalnız öz əksi vasitəsilə görünür, “nurun zülmət içindən üstünlüyü kimi”. Bu o deməkdir ki, hər şey başqa bir şeyə işarə edir və bir şeyin əksi vasitəsilə onun mövcudluğunu dərk etmək olar.
Buna görə də, əgər onun paraleli yoxdursa, bir şeyi tam aydınlıqla əldə etmək qeyri-mümkündür.”
-
Baal Sulam, Şamati 34
“Məsələn, əgər ona işarə edən şər – onun əksi – yoxdursa, hansısa bir şeyin xeyir olduğunu dəyərləndirmək və demək mümkün deyil. Eyni ilə acılıq və şirinlik, sevgi və nifrət, aclıq və toxluq, susuzluq və doyma, ayrılıq və birlik da belədir. Belə çıxır ki, ayrılığa nifrət əldə etmədən birlik sevgisinə gəlmək mümkün deyil.”
-
Baal Sulam, Şamati 34
“Bu dünyanın nuru qaranlıqdan yaradıldı, “nurun zülmət içindən üstünlüyü kimi” və “şam gündüz nə verər?” – onun işığı gündüz parlamır. Bu, meyvədən əvvəl gələn Klipa [qabıq / meyvə qabığı] mənasındadır. Buna görə də, yaradılış işində Yaradanla əməkdaşlıq edən kəs nuru qaranlıqdan çıxarır…”
-
Baal Sulam, «Məni arxada və öndə yaratdın»
“İndi isə biz başa düşə bilərik ki, əməldə gündüz və gecə nədir. İnsan bilməlidir ki, o, qaranlığın nə olduğunu hiss etməlidir, əks halda işıqdan həzz ala bilməyəcək, çünki insan hər hansı bir dadı sınayıb ondan istifadə etməyə dəyərmi ya yox deyə görmək istədiyi hər şeydə – birini o birindən öyrənməlidir, necə ki yazılıb: “nurun zülmətdən üstünlüyü kimi”. Eyni ilə insan istirahətdən də yalnız yorğunluğun nə olduğunu bildikdə həzz ala bilər.”
Rabaş, «Əməldə gündüz və gecə nədir?», Məqalə № 34, 1988“Bu müdriklik ümumi olaraq iki paralel, bərabər və eyni nizama bölünür, suda iki damla kimi. Onlar arasındakı yeganə fərq ondadır ki, birinci nizam yuxarıdan aşağıya, bu dünyaya qədər uzanır.
İkinci nizam isə bu dünyadan başlayır və yuxarıdan aşağıya çıxarkən köklərində həkk olunmuş eyni marşrutlar və formalarla dəqiq olaraq, aşağıdan yuxarıya doğru gedir.”
-
Baal Sulam, «Kabala hikmətinin mahiyyəti»
"Üç Ölçülü Model"
Tarixdən əvvəlki dövr – əsas istəklər
e.ə. 35 000-ci ildən e.ə. 4 000-ci ilədək.Qida, seks və sığınacaq istəkləri.
Bəşəriyyət ovçu və yığıcı qəbilə cəmiyyətlərinə bölünmüşdür.
2-ci ox
Antik dövr – pul və mülkiyyət istəkləri
e.ə. 4 000-ci ildən eramızın V əsrinədək.Kənd təsərrüfatı inqilabının zirvəsi, yeni sivilizasiyalar yaradan çoxlu fəthlər.
2-ci ox
Eramızın V əsrindən XV əsrinədək.İerarxiyaların, kastaların və təbəqələrin formalaşması;
dini müharibələr;
bəşəriyyət dini/təbəqə mənsubiyyətinə görə bölünür.
2-ci ox
Müasir dövr – bilik və savad istəyi
Eramızın XV əsrindən XX əsrin sonuna qədər.Qitələrin kəşfi
Renessans dövrü
Elmi inqilab
Urbanizasiya
Sənaye inqilabı
İnformasiya inqilabı
İstəkdən zövq alma səviyyəsinin inkişafı
-
Tarixdən əvvəlki dövr – əsas istəklər
-
E.ə. 35 000-ci ildən e.ə. 4 000-ci ilədək. Qida,seks və sığınacaq istəkləri. Bəşəriyyət ovçu və yığıcı qəbilə cəmiyyətlərinə bölünmüşdür.
-
Qədim zamanlar – pul və mülkiyyət istəkləri
-
E.ə. 4 000-ci ildən eramızın V əsrinədək. Kənd təsərrüfatı inqilabının zirvəsi, yeni sivilizasiyalar yaradan çoxlu fəthlər.
-
Orta əsrlər – şöhrət və hakimiyyət istəyi
-
Eramızın V əsrindən XV əsrə qədər. Hierarxiyaların, kastaların və təbəqələrin formalaşması. Dini müharibələr. Bəşəriyyət dini/təbəqə mənsubiyyətinə görə bölünür.
-
Müasir dövr – bilik və savad istəyi
-
XV əsrdən XX əsrin sonunadək. Qitələrin kəşfi; Renessans dövrü; Elmi inqilab; urbanizasiya; Sənaye inqilabı; İnformasiya inqilabı.
İstəyin inkişaf mərhələləri
Tarixdən əvvəlki dövr (təxminən 35 000 il əvvəl) →
Antik dövr (təxminən 5 000 il əvvəl) →
Orta əsrlər (eramızın XV əsrinədək) →
Müasir dövr (XV əsrdən etibarən) →Qəlbdəki nöqtənin oyanışı
Açıq Müzakirə üçün Suallar
Dərs 3-dən hansı yeni anlayışları və ya bilikləri əldə etdiniz?
Bu mövzunun hansı tərəflərini daha dərindən araşdırmaq istərdiniz?
Yekun
Yaradan – “Gəl və Gör” – vermək xüsusiyyətidir.
Təbiət sabit və mütləq qanunlara malik qapalı bir sistemdir.
Qaranlıqdan doğan işığın üstünlüyü.
İnkişafın üçoxlu modeli.
Almaq istəyi – yaradılışın hərəkətverici qüvvəsidir.
Biz qəlbdəki nöqtənin oyanışı vasitəsilə necə almağı öyrənirik.
Kabala müdrikliyi bizə doğru şəkildə necə almağı öyrədir.
NÖVBƏTİ DƏRSİN MÖVZUSU
Dərs 4 — 30 noyabr 2025
Reallığın qavrayışıBeş hisslə qavradığımız şey tam reallıqdırmı?
Nə üçün Kabala “gizli müdriklik” adlanır?
Elmi inkişaflar və insan qavrayışındakı dəyişikliklər.
Niyyətin gizli qanunu.
Forma bərabərliyi qanunu.