Dərs 3. İnkişafın üçoxlu modeli
Bu dərsdə biz istəyin yaranma səbəblərini öyrənəcək və onun inkişaf prosesi haqda anlayışımızı dərinləşdirəcəyik. İndiyə qədər biz əsasən dünyamızdakı reallıq barədə , yəni Kabala Hikmətinin istəyin inkişafı ilə əlaqədar bir insana necə açıldığı barədə danışmışıq. Ancaq, bu dərsdə, biz xüsusi olaraq yaradılışın digər tərəfindən başlayacağıq-yaradılışın kökü, istəyin yaranmasına səbəb olan düşüncə tərəfindən.
1.Kabalanın hikmətinə görə yaradılışın strukturlaşdırılmış prosesi.
2.Tarix boyu insan istəyinin təkamülü.
3.“Nurun zülmət üzərində üstünlüyü” — onun mənası və açdığı ruhani qanun.
4.Ruhani dünyanı hiss etməyə və ona daxil olmağa necə başlayırıq.
Dərs 3.
İnkişafın üçoxlu modeli
“Zülmətdən gələn nurun üstünlüyü.”
"Məlumdur ki, heç nə öz həqiqi formasında deyil, yalnız öz əksi ilə, məsələn, “zülmətdən gələn nurun üstünlüyü” kimi görünür. Bu o deməkdir ki, hər şey başqa birinə işarə edir və bir şeyin əksi olmadan, onun mövcudluğu hiss edilə bilməz.
Beləliklə, onun paraleli olmadıqda, bir şeyi tam dəqiqliyə çatdırmaq mümkün deyil."
- Baal Sulam, Şamati 34
"Məsələn, əks istiqamətdə şərə işarə edən bir şey yoxdursa, bir şeyi -xeyirdir- deyə dəyərləndirmək və söyləmək mümkün deyil. Acılıq və şirinlik, sevgi və nifrət, aclıq və toxluq , susuzluq və doyumluq, ayrılıq və birləşmə ilə də eyni vəziyyət var. Elə çıxır ki, birləşməyə sevgini əldə etmədən əvvəl ayrılığa nifrəti qazanmaq mümkün deyil."
- Baal HaSulam, Shamati 34
"Bu dünyanın nuru zülmətdən yaradılmışdır, “zülmətin içindən nurun üstünlüyü” kimi və 'Gündüz vaxtı şamdan nə xeyir ola bilər?' Axı onun nuru gündüz görünmür. Bu, meyvədən əvvəl gələn Klipa [qabıq] anlayaşıdır. Bu səbəbdən, yaradılış işində Yaradanın ortağı olan, nuru zülmətdən çıxarır..."
- Baal Sulam “Sən Məni Arxamda və Önümdə Yaratdın"
Əməldə gündüz və gecənin nə olduğunu indi anlaya bilərik. Bir insan qaranlığın nə olduğunu hiss etməli olduğunu anlamalıdır, əks halda nurdan zövq ala bilməz, çünki insan hər hansı bir ləzzətin dadına baxmaq istəyirsə, onun istifadə olunmağa dəyərli olub olmadığını, yəni birindən digərini öyrənməlidir, necə ki, yazılmışdır: “Zülmətdən gələn nurun üstünlüyü.” kimi.” Eyni şəkildə, insan yorğunluğun nə olduğunu bilmədən istirahətdən zövq ala bilməz.
- Rabash “Əməldə Gündüz və Gecə Nədir?” Məqalə No. 34, 1988
Kabala Hikmətinin Tərifi
“Bu hikmət, səbəb və nəticə yolu ilə asılı olan köklərin ardıcılığıdır, dəyişməz, sabit qanunlara uyğun olaraq bir-birinə təsir göstərərək “bu dünyada məxluqlarına Onun İlahi təcəllisini aşkar etmək” adlı vahid, uca bir məqsədə yönəlmişdir.”
- Baal Sulam, Kabala Hikmətinin Mahiyyəti
Bu hikmət ümumiyyətlə iki paralel,sanki göldəki iki damcı kimi ekvivalent və eyni qaydaya bölünür. Aralarındakı yeganə fərq ondan ibarətdir ki, birinci nizam yuxarıdan aşağıya doğru, bu dünyaya qədər uzanır,
İİkinci nizam bu dünyada başlayır və aşağıdan yuxarıya doğru, yuxarıdan aşağıya doğru zahir olduqları zaman köklərində həkk olunmuş eyni yollar və quruluşlar üzrə keçir.
- Baal Sulam, "Kabala Hikmətinin Mahiyyəti"
Üç Ox Modeli
2-ci ox
Tarixdən əvvəlki dövr – əsas istəklər
E.ə. 35 000-ci ildən e. 4 000-ci ilə qədər.
Qida, seks və sığınacaq üçün istəklər.
Bəşəriyyət ovçu və yığıcılardan ibarət qəbilə cəmiyyətlərinə bölünür.
2-ci ox
Antik dövr – pul və mülkiyyət üçün istəklər
E.ə. 4000-ci ildən eramızın V əsrinə qədər.
Kənd təsərrüfatı inqilabının zirvəsi, yeni sivilizasiyalar yaradan çoxsaylı fəthlər.
2-ci ox
Orta Əsrlər - Şöhrət və güc istəyi
5-ci əsrdən 15-ci əsrə qədər
Hierarxiyaların, kastaların və təbəqələrin formalaşması;
Dini müharibələr;
Bəşəriyyət dini/təbəqə mənsubiyyətinə əsasən bölünür.
2-ci ox
Müasir dövr - bilik və erudisiyaya olan istək
15-ci əsrdən 20-ci əsrin sonuna qədər.
Qitələrin kəşfi
Renessans dövrü
Elmi inqilab
Şəhərləşmə
Sənaye inqilabı
İnformasiya inqilabı
Zövq istəyinin inkişafı
1. Tarixindən əvvəlki dövr - əsas istəklər
E.ə. 35,000-dən e. 4,000-ə qədər. Yemək, seks və sığınacaq istəkləri- İnsanlıq ovçu və yığıcı tayfa cəmiyyətlərinə bölünür.
2. Qədim dövrlər - pul və mülkiyyət istəyi
E.ə. 4,000-dən eramızın 5-ci əsrinə qədər. Kənd təsərrüfatı inqilabının zirvəsi, yeni sivilizasiyalar yaradan çoxsaylı fəthlər.
3. Orta Əsrlər - Şərəf və güc istəyi
Eramızın 5-ci əsrindən 15-ci əsrə qədər. Hierarxiyalar, kastalar və siniflərin formalaşması. Dini müharibələr. İnsanlıq dini/sinif mənsubiyyətinə görə bölünür.
4. Müasir dövr - Bilgi və maarifçilik istəyi
15-ci əsrdən 20-ci əsrin sonuna qədər. Qitələrin kəşfi; Renessans dövrü; Elmi İnqilab; urbanizasiya; Sənaye İnqilabı, İnformasiya İnqilabı.
İistəyin inkişaf mərhələləri
Qədim dövr (təxminən 35.000 il əvvəl) →
Antik dövr (təxminən 5.000 il əvvəl) →
Orta əsrlər (XV əsrə qədər) →
Müasir dövr (XV əsrdən bu yana) →
Qəlbdəki nöqtənin oyanışı
Xülasə
Yaradan Vermək və Bəxşetmə keyfiyyətidir — “Gəl və Gör.”
Təbiət sabit və dəyişməz qanunlarla qapalı bir sistemdir.
Zülmətdən gələn nurun üstünlüyü.
İnkişafın üç oxlu modeli.
Almaq istəyi — yaradılışın hərəkətverici qüvvəsidir.
Qəlbdəki nöqtənin oyanması ilə necə alacağımızı öyrənirik.
Kabala müdrikliyi bizə düzgün şəkildə necə almağı öyrədir, həmçinin
dünyamızda necə fəaliyyət göstərməyi, ətrafımızdakı reallığı necə anlamağı,
və ən əsası - onu daha yaxşı hala necə çevirməyi göstərir.