我們遭遇了一場重大事故。我當時是司機。事故徹底震碎了我的肺和肝。他們把我和我妹妹一起送了進去，我們看到他躺在那裡，身上還有凝固的血跡。我妹妹瞬間崩潰大哭，她的眼淚落在躺在那裡的父親身上。就在那一刻，我才真正理解事情有多嚴重。

我和Rav在同一輛車裡。我在醫院醒來時，傷勢非常嚴重。朋友們都認不出我的臉。他們對我說：「Rav也在醫院，還沒有恢復意識。我們不知道該怎麼辦。從現在開始會發生什麼？接下來會怎樣？」

在事故發生之後，我感受到了我父親所建立的這個團隊的力量。突然間，我意識到他不只是我的父親。我的肺裡充滿了血，我無法呼吸，不斷地嗆咳，就像被淹在水裡一樣。

然後我聽到醫生在說：「好，我們先這樣給他處理，然後再那樣，然後再觀察。如果他活下來，就活下來。」

我坐在醫院入口處，喉嚨哽住，眼裡含著淚。這一刻我永遠不會忘記。

並且持續不斷地，一個想法和感受穿過我：在我一生都在尋找那個能教會我生命中最重要事情的人之後，現在他要離開了嗎？這不可能，絕對不可能。

我經歷了一次臨床死亡。有一些景象，就像你從遠處觀看，好像從身體之外看事情，各種各樣的畫面。這是那些經歷臨床死亡的人在生命盡頭會有的一種體驗，也就是他們以為將要去往的地方。

但這一切都是錯誤的，它並不類似於精神世界的狀態。

我們想為你拍一部電影。我們想稍微揭開這層將我們與卡巴拉科學隔開的簾子，以駁斥關於它的神話。

你已經學習卡巴拉將近50年了，你曾向偉大的聖賢學習過，你也有成千上萬的學生。我們認為，通過一部關於你的電影，我們可以談論精神世界，可以回答那些問自己「為什麼我被給予這樣的生命？」的人。

我明白，但這不適合我。我曾多年在偉大的卡巴拉學家Rabash身邊，而他完全不會適合以任何方式把自己變得偉大。你可以看到他是偉大的，而我按照我的性格，在任何方面都沒有什麼可以讓自己變得偉大。

我理解這不是你們想要的電影方向，但事實就是如此。

在我早上起床、醒來之前，這部關於課程的影片——我想傳達給你們的內容——其實已經在我內心運行了。

日復一日，我起床後發現，自己很難真正清醒地進入課程，我想用全部的力量、頭腦和心去達到它，但我做不到。

每一個早晨都是新的，否則就不算新的一天。我必須一次又一次地醒來，讓自己重新振作，並與團隊連接。而這種連接必須是新的連接，而不是像昨天那樣。更加的困難、更加的勇敢。

我閱讀並查看各種文摘，但我每天都感覺自己是「死的」，日復一日。

曾經我們聽到Rav說他經歷過缺乏力量的階段。但即便如此，我可以肯定地說，我們中沒有任何人見過Rav處於這樣的狀態，畢竟我們對他的認知完全不同。

我不會預測未來，也不會做任何超自然的事情。我教我的學生如何通過緩慢而小的步驟去接近真理並獲得它。

我們的卡巴拉智慧是一種科學的、教學的形式，是一種一個人如何改變自己的方法，通過這種方式一個人開始認識更高的力量。

正如卡巴拉學家所寫，這可能需要10年或20年。只有那些擁有「心裡之點」的特殊的人，才會理解沒有其他道路。其他人則會去到其他地方，去到神秘主義。

對我來說很重要的是，普通的人，尤其是以色列這片土地的人，要聽到我所說的，並理解他們未來將要面對的事情——不是通過我，而是通過一些人傳達。
但是最主要的事情是一些外在的變化將會發生在世界上所有的居住者身上。

我們正在閱讀「光輝之書的導言」，第14條。

因此，你必然會發現，對靈魂而言，在整體上存在著三種狀態。

我們現在想要揭示的科學，是在我們人與人之間的連接或距離如何影響整個自然界，包括非生命、植物、動物層面，甚至人與人之間的關係。

我們將親眼看到，當我們彼此靠近時，病毒會突然消失，颶風、寒冷與熱浪，各種問題，這一切都會消失。

我們只要彼此稍微靠近一點，突然間各種壞的力量就會在世界各地各個國家平息下來。
這真的是一門非常有趣的科學。當我們越多地平息我們內在的現象時，我們就更加超越仇恨之上而互相靠近，那樣就會出現愛。我們並不消滅仇恨，正與負的自然力量，它們之間的對立依然存在。我們只是學會如何讓兩者一起運作，從而給創造者空間來控制。這被稱為：「祂在天國建立和平，也將為我們建立和平」，即正負之間的互相完善。

你如何在為我們講授的課程中接受到資訊？你能解釋你對此的感受嗎？這就像一位科學家感知世界中的現象；如果他從事天文學，他就觀察天空；如果從事地質學，他就觀察地球。但這是他的專業，因此他比所有人更早看到、也比所有人看到得更多。對我也是一樣。我的實驗室是人類。當我觀察人類中發生的事情，以及隨後發生什麼時，我從中理解到，它處於比它應該所在的程度的更低處。我們需要加快我們的改正。

在那一狀態期間，不存在對這些身體的任何改正，存在的只是對那些靈魂的改正——《光輝之書的介紹》。給予的願望（Bina）與Malkut相互混合，它進入接受的願望之中，而通過這樣接受的願望開始變得甚至更加殘酷。
「看哪，世界中的邪惡，那些所謂的惡人攻擊我們，並通過看似善良、美好的行為從我們這裡奪走一切可能的東西。他們管理我們、迷惑我們——所有的政府、所有的管理者。」

「第二階段與第四階段彼此混合，從而導致第二次限制——《卡巴拉智慧的導言》第63條。」
我們正在進入這樣一種狀態：那些本應為改正而運作的東西，它們為敗壞，為敗壞的Bina而運作。這被稱為：「他吞下財富，又要把它吐出來」。

問題：「Rav，我們現在在這堂課中能達到改正結束嗎？」——每一刻都可以，而不僅僅是這堂課。

我們應該如何接近公眾？為什麼物質世界的以色列人因為沒有保持互相擔保而受到懲罰？在頭腦與內心中的工作是什麼？您是否看到我們正在進步並且真正地在正確地做著一切？毀滅聖殿的好處是什麼？我們如何不偏離這條道路？我們如何把這些分離的靈魂連接到一個靈魂中？我們應該注意什麼，以免傷害公眾？

我們缺少火焰。

每當我感覺到我在高處和低處之間，我就呼喚我的朋友們，指引我從低處升起的方法。

En la elevación sentiré ya la luz. Mis amigos vendrán junto a mí y subirán por encima del yo.

我們邁出的每一步，我們打破的每一堵牆，我們正超越我們的自我上升，朝向那永無止境的光。我們將超越我們的自我上升，我們邁出的每一步。

Michael Laitman（邁克爾‧萊特曼）於1946年出生在維捷布斯克，是大屠殺倖存者家庭的孩子。他的父母是醫生，他在童年時期對音樂和攝影感興趣。1964年，他被列寧格勒電工技術學院錄取，並獲得計算機科學學位。他還學習了生物學與醫學控制論。在學習期間，他曾在音樂團體「Nomads」擔任音響技術員。

完成學業後，他在軍事醫學科學院的喀朗施塔得實驗室從事空間醫學工作。1974年，在長期與蘇聯當局的對抗之後，他移民到以色列。他在以色列國防軍工作，之後擁有個人事業，在以色列組建家庭，並成為三個孩子的父親。

我們不知道邁克爾‧萊特曼何時開始尋找他的精神導師，但我們知道他在1979年找到了他——這是Rav巴魯赫‧沙龍‧哈列維‧阿什拉格（Rav Baruch Shalom Halevi Ashlag），偉大的卡巴拉學家耶胡達‧阿什拉格（巴哈蘇拉姆）的兒子。邁克爾是他的忠實弟子，並延續Rav巴魯赫的道路。

1997年，他創立了「Bnei Baruch 大眾卡巴拉」，以他的老師命名。他擁有博士學位。全球有數百萬人稱他為他們的老師。

「爸爸。」

「是的。」

「有很多恐懼和擔憂，尤其是當我想到他的時候。未來會怎樣？」

「一切都會好的。他會長大並找到自己的位置。」

「有很多不確定性。」

「是的。」
「世界正在走向哪裡？」

「世界當然正在走向一個不好的方向。我們可以從不斷被揭示出的自我的各種方面看到這一切。為什麼尤其是在我們的敗壞的形式中，在我們之間的關係中，以疾病、革命、戰爭等這樣那樣的方式被揭示出來？根據目前所揭示出來的一切，我甚至不想多說，但我們正在面對幾次災難性的打擊。」
Rav，你多次非常準確地預測了未來。你能解釋這是如何發生的嗎？這種機制是怎麼運作的？

也許可以用這張圖表作為例子。

這張圖表出現在哪裡？

這張圖表嗎？是的。

我在我面前感受到它。它出現在全人類之中，出現在世界中：自然災害、寒冷、酷熱、瘟疫、戰爭。這就是我所感受到的。

你能說說你從哪裡知道這些嗎？

嗯，我該怎麼解釋呢？我看到的是什麼？我看到的是一個正在全世界發生的過程，從那裡我講述。

更高的力量按照它自己的時間向我們靠近，而我們沒有與它匹配。

根據我們與更高的力量之間的差距，也就是它完全是給予的力量，而我們是一種接受的力量——因此它向我們靠近時，就會帶來各種災難。

時間流逝，而人類並沒有做任何事情去使自己適應時間的流動。

吉拉德Gilad，你在海軍服役過，對嗎？

是的，我在導彈艦上擔任電子軍官。

你參加過戰鬥嗎？

是的，我參加了第一次黎巴嫩戰爭。當時叫「加利利和平行動」。

我記得在貝魯特海岸對面發生過一次砲戰，對方朝我們開火，我們也還擊，就像西部牛仔的對決一樣，看誰先擊中對方。

你看到砲彈落在離你300米、200米、100米、50米的水面上，你很清楚下一發就可能擊中艦艇。

那時一個念頭經過我：你太年輕了，你實現了什麼？你什麼沒完成任何東西。我們必須在這裡戰贏。

這是促使我開始思考「我為什麼而活」的形成性事件之一，並開始尋找這個問題的答案。

大家好，我們正在與 Rav邁克爾‧萊特曼一起的撰稿者會議中。
你好，Rav。

你好，大家好。

我們距離阿夫AV月九日大約還有一週。在這幾天裡作用於我們的這種強大而特殊的力量是什麼？

一種負面的力量，一種分離、疏遠、仇恨的力量。

我們今天的猶太人與2000年前的猶太人有什麼關聯？

我們是同一個民族，同樣的特性。我們之間的分裂始終存在。

通過這種分裂，我們在周圍所有民族中激起仇恨，從而給了他們力量來打破我們。

我們現在可以做什麼來避免下一次打擊？

我們需要做出一個被放置在我們身上、並且完全取決於我們的「改正」。

這就是為什麼全人類都依賴於我們，並且在潛意識中感受到對我們的這種依賴，而我們不願意承認這樣的依賴性。

他們來到我們面前施壓並說：「夠了，這才是我們想要的。不是領土，不是和平，不是各種事情，也不是各種場景的成功。從你們那裡我們不想要任何東西，除了這一件事：改正世界的方法，因為世界正在朝著完全混亂的狀態惡化。」

但是，猶太人的本性中是什麼使他們一次又一次回到同樣的毀滅中？

我們沒有從過去學到什麼？

這被稱為「脖子僵硬-頑固的民族」。

如果你有一個如此固執、不想這麼做的兒子，你會怎麼做？

這是創造者的問題。

好吧，那祂如何解決祂的問題？

祂會一年比一年施加更多壓力，越來越多，直到我們認識到自己的職責。

為什麼其他民族比我們更理解這個信息？

他們沒有像我們一樣的自我。
他們沒有直接連接到創造者。
他們不像我們這樣「脖子僵硬」。

Rav最初是自己親自撰寫了第一批書籍和文章，但今天，從這棟建築的牆壁中湧出的媒體數量如此之大，這已經不可能了。在這些撰稿者會議中，Rav揭示了發生在以色列和世界上一切事件的原因以及精神根源。而我們呢？我們在鍵盤上打字，把他的訊息傳遞給全世界。

那麼該責備誰呢？我是這一切發生在他們身上的原因，我也需要成為讓他們真正互相連接，並如同「一個人一顆心」那樣說話的原因。然後我們將在彼此之間建立連接，尤其是在所有仇恨之上建立一種愛的連接。而這將成為真正的第三聖殿，正如創造者所說：「我的聖殿將被稱為萬民祈禱的聖殿。」

再問一個問題。你是一位卡巴拉學家，你存在於精神世界中。為什麼你仍然需要去處理我們這個世界中所有這些不斷變化的事件？

我記得拉巴什（Rabash），在黎巴嫩戰爭期間，有些Hesid來到並看到他跑去收音機旁打開收音機。於是他問發生了什麼事。於是我告訴他說，是新聞，他想聽新聞，看看黎巴嫩發生了什麼。

於是拉巴什回來後，他就問他說：「新聞是什麼？它是什麼？這適合我們這些忠誠的猶太人嗎？新聞是什麼？」拉巴什說：「戰場那裡有你的孩子嗎？」

這是真的。這真的非常感人。

Rav巴魯赫‧阿什拉格（Rav Baruch Ashlag）Rabash 1907年出生於華沙的猶太社區。他是著名卡巴拉學家耶胡達‧哈列維‧阿什拉格（Yehuda Halevi Ashlag）的長子。他始終是父親忠誠的學生和虔誠的繼承者。

1921年，Rabash拉巴什隨父母移居至以色列土地，並進入耶路撒冷的托拉‧特米特（Torah Temit）經學院。在那裡，他每天學習托拉與卡巴拉長達16小時。

1925年他結婚，這段婚姻中生育了六個孩子。

在其一生中，他始終在父親的指導下學習卡巴拉，同時從事建築工人、後來從事加固工程工作，包括在耶路撒冷—希伯崙公路上工作，也做過鞋匠。此外，他還擔任過稅務檢查員。

Rabash拉巴什一生致力於解釋並傳播卡巴拉學習方法，使其能夠被現代的新一代人理解與學習。

Rabash拉巴什於1991年去世，並被安葬在耶路撒冷的赫爾哈梅努霍特（Har HaMenuchot），與其父親的墓地相鄰。

沒有Rabash拉巴什是很難學習卡巴拉的，這是一堵牆。是一個沒有問題的生命。

我們知道，在這個時刻，你通常獨自一人在關閉的門後工作，而我們不知道你在那裡做什麼。我記得有一次我鼓起勇氣問你這個問題。你告訴我：「這是卡巴拉學家的工作。」

現在我們想問：誰是卡巴拉學家？

卡巴拉學家是與創造者相連接，並將自己一生奉獻於如何向此目標前進的人。

是否可以用語言表達卡巴拉學家的感受？

我看到作用於人類內部的更高的力量，因此我也從中獲得了自己的視角與觀點。

Rav從不談論自己的精神成就。他顯然希望我們自己上升到這些階段。
此外，我們了解到，要用我們的語言去傳遞來自更高世界的印象是很困難的，那是一個豐富而多樣的世界。但在我們的資料庫中有一段簡短而非常特別的視頻片段。

你第一次感受到光是什麼時候？

這一點我可以說，因為我的許多學生都已經經歷過，這是可能的。一個人第一次感受到光，是在他開始學習卡巴拉時，突然，真的非常突然，一些揭示會來到他：他感覺自己彷彿置身於海洋之中，或者在雲霧之中，我不知道，是一種那種濃厚的溫暖與愛的感覺，從四面八方向他照耀。

彷彿這個世界並不存在。世界當然存在，一切都存在，但除此之外，他還感覺到空氣中充滿了一種良好的氣息，美麗的，呼吸著。

這種感覺通常是一個人與光的第一次相遇。

我們如何知道一個卡巴拉學家是真實的？有沒有證據？

我們不能根據卡巴拉學家的著作、態度、行為，任何東西來判斷他們。這一切都無法被真正理解，每一個人都可以隱藏自己，那就沒有人會看到和知道他。

等等，那這如何與現實中的情況協調？比如像你這樣的卡巴拉學家，在世界各地有數百萬學生。

如果他在與創造者的連接中感到自己必須執行某種工作，並且處於一個時期，比如像我們這樣的時代，他必須通過人類來執行工作，以及各種精神或物質層面的這類工作，他都要去執行。

在與薩達姆·侯賽因的伊拉克戰爭期間，有一天我在報紙上讀到，邁克爾‧萊特曼寫了一本關於卡巴拉的書。第二天我去書店買了這本書。

在這本書的結尾寫著：任何讀完整本書的人，都可以獲得邀請和一個電話號碼。我打了電話，他問我：「你讀到最後了嗎？」

我說：「是的。」

他說：「真的嗎？那你理解你讀的內容了嗎？」

我說：「不不不不不，我有很多問題。」

他說：「來吧，我們談談。」

我去了他那裡，從那以後已經跟隨他學習了33年。

我們最初是在邁克爾‧萊特曼的公寓裡學習。隨著時間推移，越來越多的人加入，直到他的客廳已經裝不下我們。

我們在雷恩街找到了一間小屋，對我們來說已經是非常大的地方了。那裡舉行早課和節日活動，那是一段令人難忘的時期。

後來團隊再次壯大，我們在原本舒適但已經擁擠的建築中感到空間不足，於是我們租了一棟工業建築，進行了翻修，建立了自己的電視台，世界各地成千上萬的人屏息聆聽早課。

但我們再次感到擁擠。

三千人同時參與，每個人都盡自己所能投入，於是我們買下了這棟建築。我們親手建造了這些牆壁。

這裡有學習大廳、學習教室、演播室，還有一個小會堂和一個大會堂。也就是說，這裡的一切都是為了為每一個想要進行精神發展的人提供支持性的環境。

而這股生命之源、引導性的力量，就是Rav萊特曼——這位卡巴拉學家。

我去過美國、南美、俄羅斯、歐洲等許多地方，做過演講等等。我把自己看作是在與任何願意聆聽的人一起工作。

但是在大眾場合宣傳這種事，不是我所擅長的。

我曾多次與Rav一起出國，無論是參加會議還是私人旅行。最讓人印象深刻的是，他真的非常簡樸。

他從不接受商務艙。在機場行李到達時，他總是第一個衝過去，把行李分發給大家。他當然也絕不讓別人幫他拿行李。

如果沒有學生，只有我一個人，沒有人會知道我是誰。我相信每一位卡巴拉學家都是如此。

我從中得到什麼？我並不會從中獲得重要性。我不需要從他們那裡獲得金錢或榮譽，什麼都不需要。

你是獨自工作，還是有人幫助你？

我們當然不是在談技術工作，而是精神工作。我獨自朝向創造者工作。還有其他人，但不在我身邊而且在我的外部，他們根據接近巴哈蘇拉姆的方法各自工作，但有所不同。

在卡巴拉的歷史中，有成千上萬個我們知道的名字，也有成千上萬個未知的名字。
但在他們之中，只有少數人與關於更高世界的理解系統中的核心變化相連。其中一個就是 Yehuda Leib Halevi Ashlag，我們所熟知的巴哈蘇拉姆。他於1884年出生在盧科夫，距離波蘭王國首都華沙約100公里。從很小的時候起，他就通過他對所有猶太教基礎書籍的卓越理解能力震驚了他的老師們。

他後來還成為當時傑出的卡巴拉學家即卡利什的Admor和Persov的Admor的學生。此外，他對著名的西方哲學家的著作也很感興趣。後來，他會將他們的觀點與卡巴拉科學的觀點以及他自己的文章進行比較。

由於他預見到即將到來的大屠殺，巴哈蘇拉姆和他的家人搬到了以色列。這是在1921年秋季的住棚節的中間節期（Holo Moed Sukkot）。在耶路撒冷，巴哈蘇拉姆感到失望。當地猶太人以公開的敵意迎接他。他想要將卡巴拉傳播給大眾的理念並未被他們理解。更重要的是，他們拒絕了卡巴拉智慧。

因此，儘管遭受迫害，在接下來的30年裡，巴哈蘇拉姆聚集了一群忠誠的學生，並創造了一種人類前所未有的方法——一種適應現代新一代人的古老智慧的科學性翻譯。他為所有經典卡巴拉書籍撰寫了註釋，包括阿里（Ari）的《生命之樹》以及拉比西蒙‧巴爾‧約海的《光輝之書》。這些作品被翻譯成多種語言。

巴哈蘇拉姆於1954年去世，並將他的團隊和教學方法傳遞給了他最優秀的學生以及他的長子巴魯赫‧沙洛姆‧阿什拉格，即Rabash拉巴什。

我開車進入Bnei Brak。那天陰雨、黑暗。一位極端正統的宗教人士站在拉比阿基瓦街與卡索尼什街的街角。我稍微搖下車窗，問他：「這裡在哪兒他們學習卡巴拉？」你要知道，在貝內‧巴拉克問這種問題是很特別的。

他說：「你向右轉，一直開到盡頭，左邊最後一棟房子，在果園對面，他們在那裡學習卡巴拉。」

當我把這件事告訴Rabash拉巴什時，他說：「那是一位天使。」

當我到達Rabash拉巴什那裡時，我看到一張桌子，桌旁坐著五位老人。大約一兩天後，我在那裡時，這個環境在我心中從「五位老人」變成了「全世界最重要的地方」。他們確實非常偉大。

你的老師Rabash拉巴什，他知道你的未來嗎？否則他不會一直和我一起投入那麼多時間。畢竟整整12年，每天很多小時。

他是否立刻看到了你身上的火花？

他看到了它。他看到了。

Rav邁克爾‧萊特曼博士跟隨Rav巴魯赫‧沙洛姆‧哈勒維‧阿什拉格Rabash學習。Rabash是Rav耶胡達‧萊布‧哈勒維‧阿什拉格（即巴哈蘇拉姆）的學生和兒子。巴哈蘇拉姆是Rav耶霍書亞‧拉賓諾維奇（Persov）的學生。

就這樣，如同清澈的水流，卡巴拉學家的鏈條一代代延續，直到它抵達哈西德主義的創始人——巴爾‧謝姆‧托夫。

給予的感覺是什麼樣子的？

你擁有世界上70億人，把他們所有的快樂加在一起，可以說，對比你在最高精神程度所達成的光的快樂，它只是一點火花。

這些是想要抹去以色列的世界各民族，想要將他們從世界中移除。而以色列並不會破碎，相反，浪潮會破碎，無法沖刷整個世界。

我無法想像生活在國外。除了這裡，沒有其他地方。

如果我們在彼此之間，在所有差異之上帶來溫暖與互惠，我們就會創造一個新的現實。

而創造者對以色列所做的一切，當祂一步步逐步地拯救他們，而不是一次完成。就像一個一直生活在黑暗中的人。當你想給他光時，你首先需要為他打開一小束光，如針眼般大小，然後逐漸變大，一次又一次，直到所有的光完全照耀著他。

我們並不是渴求揭示精神世界。事實上，沒有什麼可以揭示因為它並不存在。

我們需要從我們的關係中，從我們被改正的品質中去創建它。