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58 號信函

AdarTav-Shin-Aleph, March 7, 1941,耶路撒冷

敬聖潔的Rav,他的光將永遠閃耀

問題是:'托拉中的哈曼(Haman),從何而來'意味著什麼?"這句話出自 "你吃了我吩咐你不可吃的樹上的果子嗎?"。他說,問題是:"在托拉中,我們在哪裡可以找到創造者會違背一個人的意願,召喚使者來改造他,就像哈曼(Haman)那樣?"正如經文所寫:"我要在你們頭上安插一個像哈曼(Haman)這樣的王,你們就會違背自己的意願而悔改"

這就是我們的聖賢們對 "你吃了我吩咐你不可吃的樹上的果子嗎?"等經文的解釋,因為那時邪惡的傾向--死亡的天使--就被創造出來了,迫使一個人從事托拉的工作,正如經文所說:"我創造了邪惡的傾向,我創造了托拉作為調料"。如果一個人不學習托拉的話,邪惡的傾向就會將他置於死地。

由此可見,"從那樹上 "等字眼所解釋的知識之樹之罪的揭露,是迫使一個人違背自己的意願改過自新的信使。這類似於 "我要在你們頭上安插一個像哈曼(Haman)那樣的王,你們就會違背自己的意願悔改"

如果他沒有陷入蛇的網中,而是等待安息日,在吃知識之樹的果子之前吃了生命之樹上的果子的話,他就會得到邪惡的傾向作為托拉的調料的 "改正"Tikkun)的獎勵。他就不需要像哈曼(Haman)那樣的強迫的使者,"我創造了邪惡的傾向,我創造了托拉作為調料"。相反,邪惡的傾向會成為托拉的調料,而現在他已經犯了罪,就需要一個強迫他改正的使者。

我根據一個更高的來源補充道,安息日的神聖性中有一種邪惡的傾向,成為托拉的調料,那就是安息日晚上的晚餐。這就是《安息日》歌曲中所暗示的,"進入蘋果園裡的空地",就像 "這是通往主的大門",以及就像這些歌曲的其餘部分所解釋的那樣。

在安息日,在神聖的 "Atik"的餐上,可以從最高的地方接受託拉,因為托拉不需要任何調料,正如"托拉和創造者是一 "一樣,通過上升到 "Atzilut 世界,在那裡,經文說:你不會受到任何傷害"。因此,如果Adam HaRishon(第一人)帶著他的 "Zivug"等待安息日,他就會得到"托拉與創造者合二為一 的美妙的程度,因為在Adam HaRishon(第一人)的時代,世界是非常高的,正如拉什比在《Kedoshim》一文中所說的那樣。

事實上,即使在犯罪之後,他也可以通過安息日的上升到達Atzilut,而不是從那裡下來。這就是 "免得他伸手從生命之樹上摘取果子,吃了就永生 "的含義。在那裡,它的形式是"托拉和創造者是一"。但創造者把他從那裡趕了出去,正如經文所說:"他把那人趕了出去"。我們應該問:"創造者為什麼要介意他吃了生命之樹的果實而永遠活著呢?"

答案是,安息日所揭示的"托拉與創造者是一 "的所有美妙的 Kedusha(神聖)只是一種借用。安息日是一種從上而下的覺醒,沒有任何從下而上的覺醒。但托拉只有通過自下而上的覺醒,通過遵守托拉和戒律才能完成。因此,我們不禁要問,如果他的托拉還不完整的話,為什麼創造者會獎勵他完整的托拉呢?

這就是我們的聖賢們對創造者所說的 "他們以我為擔保借了貸,而我要收回"的回答。也就是說,"我可以把托拉的全部內容借給他們,直到足夠"托拉和創造者合二為一 "為止,因為 "我收取"。也就是說,我根本不怕 "通過借給邪惡者,他不會償還",因為我可以在你們頭上安插一個像哈曼(Haman)這樣的王,你們就會違背你們的意願悔改,從愛中遵守托拉。

"'而所有註定要收取的,都被看作是已經收取了。'因此,我在安息日借給你,正如經文所寫的,'而義人赦免並給予'"這就是為什麼創造者不希望他 伸手也從生命之樹上摘取,因為那樣 Adam HaRishon(第一人)就不會付出代價,也不會將托拉作為一種從下往上的覺醒而揭示出來,托拉就仍然是一種借貸。

這將使它從一開始就毫無根據,因為沒有完成的托拉不值得被稱為"托拉和創造者是一"。然而,創造者認為貸款已經還清了,因為他可以強迫貸款,而且 "所有註定要收回的都被看作已經收回了"。因此,創造者確實強迫了他:"他趕走了那個人,"讓他償還貸款。

事實上,中止也是延展自知識之樹的吃,這就是我們的聖賢們在談到 "誹謗對人是可怕的 "這句經文時所說的知識之樹的罪過 "你帶著誹謗來到祂那裡 "的含義。綜上所述,我們可以理解為強迫他償還貸款。

有了這些話,我們也就理解了他的聖言,他說哈曼(Haman)的暗示來自托拉,因為知識之樹就是 "我在你們頭上安插一個像哈曼(Haman)這樣的王 "等的甄別。正如哈曼(Haman)想在一天之內毀滅、殺死、消滅所有的猶太人、婦女和兒童一樣,知識之樹也是如此,"因為你吃了它的那一天,你必死無疑"

正如他通過哈曼(Haman)的法令,以死亡的恐懼迫使他們從愛中悔改一樣,這樣通過上述提及的那一罪的揭露,如經文所寫,"難道你吃了我吩咐你不可吃的樹上的果子嗎?"等,也會迫使人從愛中悔改,就像"我創造了邪惡的傾向,我創造了托拉作為調料"。之所以如此,是因為如果他不從事托拉的話,就會因為蛇而迅速死亡。

願創造者幫助我們償還我們所借的貸款,願我們得到徹底的救贖。

耶胡達-萊布