第 56 號信函

23 Kislev, Tav-Reish-Tzadi-Bet, December 3, 1931

祝......願他的蠟燭熊熊燃燒：

我今天收到了你的來信，我理解你的意思。然而，我相信你也應該知道我對你的話的看法，儘管據我估計，你仍然沒有意識到這些話的含義。因此，這些話不會讓你高興，在你看來也不會令人愉快，為此，真理將指明它的方向。

許多人說，"誰能讓我看到美好？"然而，很少有人能找到它。因此，我們應該明白，讓這麼多人無數失敗的巨大而無情的障礙在哪裡。

我已經多次向你們指出了神聖的著名的法則，即除非通過美德，即通過勞動，否則任何東西都不會被給予，每個人都稱之為 "自下而上的覺醒"。沒有勞動，就不會有被稱為 "從上而下的覺醒 "的從上而下的給予。

大家都知道這些文字和法則，但卻不知道它們的範圍，或者說他們不想知道它們。正因為如此，才有了 "Sitra Achra（另一邊） “這座巨大的建築，它站立在那裡，並在這個問題上做出讓步--也就是說它告訴你沒有必要超出人類的能力範圍去努力。在危急的時刻，人們可以從各種作家和書籍中獲得一整套傳說，這些傳說向你表明上帝對一個不那麼縝密的人的仁慈和憐憫。他有無數事先準備好的證據，可以立即證明這一點，"創造者不會批評祂的創造物"。

他們說，這樣的人，托拉被稱為 "薩姆"（SAM），因為如果他沒有得到獎賞的話，托拉本身對他來說就成了死亡的毒藥[薩姆]，因為他們是從邪惡的 “薩姆（SAM）”那裡學習托拉的，從他那裡，他們理解了托拉。並且他的托拉之言會立即被頭腦（Mind思想）接受，並永遠銘記在記憶之中，因為他們日夜思念，願上帝保佑我們遠離他和他的追隨者。

我們該為這些人做些什麼呢？當他們還沒有準備好接受自下而上的覺醒時，我們又該如何向他們伸出援手，或稍稍將他們從自己的位置上挪開呢？我想說的是，即使我們在創造者的幫助下，成功地喚醒了他們的物質身體，讓他們渴求和覬覦創造者，但他們仍然不願意，或者說他們無法用自己的力量，從下面給予那一從上面喚醒所需要的喚醒。從古至今以至未來，創造者從未在這一點上讓步，因為 祂制定了不可違背的法則"。

經文對此說，”在完整的程度上，當禰把她送走的時候，禰滿足於她”。創造者一次一份地衡量一個人。經文還寫道：”因為亞摩利人（Amorite）的罪孽還沒有滿”，這也是指我們的話題。亞摩利人（Amorite）的罪孽就是保存和環繞果實的Klipa（殼/皮），被稱為 "從上面而來的覺醒"或 "以色列的土地"。在以色列人面前，"Klipa（殼）"連一根頭髮絲都不會離開它的位置，這完全是 "從下而上的覺醒 "的必要補充。"從下而上的覺醒 "被稱為 "美德"，意指超出人類能力的勞動和付出。

一個人所能做的任何事情都只是被稱為 "工作"，它仍然不能被視為 "勞動"。當以色列人到了那個地步，他們補充了自己的數量，然後就被稱為 "亞摩利人的罪孽滿了"。換句話說，以色列的土地以及創造者的榮耀（神聖的神性）顯然不屬於他們。

然後，在那時，他們打破那一被稱為 "亞摩利人（Amorite） "的Klipa（殼），讓神性從塵埃中升起，就像經文中所說的那樣，一刻也不遲。這就是 "四百年 "這個明確數字的含義，它表明了這件事的偉大的精確性，也就是在這裡沒有任何讓步。正如我們的聖賢們所言，跳過終點這件事，對以色列人來說是強制性的，也是義務性的，這一跳過導致了所有流放者流落至今。

眾所周知，整體和個體是平等的。也就是說，在每個以色列人的靈魂中，都有來到這塊土地的事情，以及有關整個以色列所說的一切，而在他從下而來的覺醒的時候，有一個數字，400 年，這是死亡的 400 年，也是生命的 400 年。我們的聖人說 "四百年"，因為 "四百年的奴役 "指的是允許他精確償還其勞動所得的地方，因為在那裡沒有任何讓步，甚至連一絲一毫都沒有。

這就是為什麼我們的聖人們說：”我沒有勞動，卻找到了，不要相信"，以及"托拉只存在於將他自己判決死亡的人身上"，還有 "一個想活著的人應將自己判決死亡"，以及其他許多類似的話。

相反，他們卻說："我勞動了，卻沒有找到？不要相信。"因為他們知道，那個邪惡的薩姆，他手中的傳說是要表明，不付出超出人類能力的勞動，就有可能找到創造者的救贖，通過這種勞動，一個人在從下往上的覺醒中就會鬆手，他每天都會被擊退到一個巨大的深淵中。

之後，當他回過神來，認識到自己的謬誤，並從我們聖人的話中找到了自己的信念，即缺乏勞動和自下而上的覺醒使他淪落到陰間，因此他希望加強自己的力量，致力於崇拜創造者。在那時，他又迅速帶著新的異端邪說回到他身邊。

因此，即使勞動也無濟於事，因為上帝不會聽每一張嘴的祈禱。也就是說，他事先準備好了證據，去證明有些人費盡心機勞動了卻一無所獲。這就是為什麼他們警告說：”我辛辛苦苦勞動了，卻沒有找到，不要相信"。

因此，我已經向你們展示了那一沒有安慰的被掠奪的靈魂被審判的網路，那就是 "勞動 "一詞的含義的錯誤解讀。然而，"尋找我的，必尋見我 "這句經文是真實的。

我仍然在這個世界上看到許多邪惡，那些陷入 "Sitra Achra（另一邊） "之網的人無謂地勞作，這只是對懲罰的一種描述。並沒有加入 400 年的計算的總和，為此，我的心比什麼都痛。

關於這一點，一個人應該以 "願祂給予我們，使我們不白費力氣 "的祈禱來支撐自己，因為這需要在這方面取得巨大的成功。

你還應該知道，在祈禱時，一個人心中所顯現的勞動和努力是最可靠的，也是比現實中任何其他事情都更能保證達到目標的東西。

耶胡達-萊布