與邁克爾萊特曼博士的訪談
問： 對你來講，什麼是你生命中最重要的東西？
答： 在世界範圍內，傳播這個改正人類利己主義自我的方法。我們的利己主義自我是這個世界中所有邪惡的根源，而且只有對它的改正能夠將幸福重新帶給全人類。
問： 什麼是生命的本質？
答： 對每個人來講，其生命的本質就是他或她的利己主義自我的改正，直到獲得那個對一個人周圍的所有事物的愛的品質。
問：是什麼導致了戀童癖、不滿足、戰爭、恐怖主義、腐敗、貧窮、民族和宗教極端主義？為什麼沒有人能戰勝這一邪惡呢？
答：在這個世界中的所有邪惡都源於人類的自私自利的本性。自從人類有記錄的歷史那一天開始，人類的這種利己主義自我就一直在不斷增長和發展當中，驅使著人類去發展社會，去駕禦和征服自然。我們無法用我們當前的手段克制我們自己的這種自我。
問： 什麼可以拯救地球免於生態災難呢？
答：只需要人們在對待自然環境的態度上有一個轉變，也就是在人和自然的關係上做出某種轉變。我們必須從仇恨和剝削利用所有一切為我們所用這樣一種態度轉變為給予和包羅萬象的愛。
應該儘快成立一個拯救地球的委員會，對所有媒體都開放。通過合作，它必須教會人類如何正確地相互地依存下去。
問： 你想看到一個什麼樣的世界和人類？
答：在未來，每個人都將發現他們每個人就像是在同一台機器中的齒輪，都是同一個完全相互聯繫又相互依存的單一的系統中的元素。每一個個體的行為和思想，都將出自那個將被揭示出來的完全的相互依存狀態，而這將迫使每一個人都達成一個改變世界的共同的思想、計畫和行動。
問： 你最喜歡的箴言是什麼？
答：生命，只有當那些組成它的所有元素都處於一種完全的和諧狀態時才可以存在，就像一個單一的完美的身體一樣。而那句著名的“愛鄰如己”的箴言，正好表達了這種唯一的生命存在法則。這句箴言不是指某種道德層面的期望，而表達的是創造並維繫了生命本身延續的唯一法則。
為建立一個新世界的新的教育
- 全球化已成為一個影響金融、政治和文化發展的越來越關鍵的因素。它涵蓋國際市場、社會的所有進程和我們每一個人的生活。但是，國際化本身並不能解決政治、 經濟、社會、文化，或宗教問題。
- 為了説明人們適應這一新的現實，需要一種全新的教育。直到現在，教育都是作為利己主義的框架和分割的世界的一部分被建立起來的。新的教育體系需要自然地到來，而不應該是來自自然對我們施加的痛苦的影響，迫使我們改變我們思考的方式、我們彼此之間形成的關係，並且迫使他們調試自己去適應全球化的現實。
- 將過去那種常規的文化轉換為一個全新的全球性文化需要在沒有外力強迫的情況下進行（而在過去，我們所有的變革都是在迫不得已的情況下被迫實施的，而這也一直是我們熟悉的改變方式）。例如，目前我們還在根據那些舊的系統強迫我們的孩子去學習，雖然他們已經是一個“新新人類”。我們的本能總是壓制他們的這種新的自然傾向。
- 現在，在人類歷史上第一次，媒體的教育作用終於開始顯現了出來。媒體不應該再扮演是可疑的資訊的來源，在全球一體化時代，媒體需要在對新一代的教育方面的貢獻上獲得信任。而這正是媒體應該扮演的精准角色，緊跟著的是教育機構也要扮演同樣的角色。
- 卡巴拉式的教育不是強制性的教育，因為沒有將每個人都帶到一個統一劃一的知識和文化水準的需要。正相反，在這裡，所有層面和各種各樣的文化都有其發揮的空間，因為卡巴拉式的教育使人們超越不同的文化，超越衝突，但同時增強他們之間的團結。
正如Baal HaSulam 巴拉蘇拉姆在其著名的《最後一代人》一文中道，每 一個人都可以保留他或她自己的宗教。卡巴拉式的教育可以防止在文化、 思想、民族和國家之間的衝突。
6.雖然卡巴拉智慧引領人們達到一種共同的意識，號召每個人就想齒 輪一樣在一個單一的整體系統中相互協調工作，但它卻不貶低個人 的作用。最終，在這個所有人之間廣泛的緊密聯繫中，每一個人都 在這個一體化的機體中找到可以發揮自己獨特性的合適位置，並且 實現自然賦予他或她的全部潛力。
通過這樣一種教育，我們就會在這個世界中創造出一種統一的生存 原則。個人意識就會轉變成團隊意識，緊跟著那種涵括一切的人意 識就會形成。更進一步，就像巴哈蘇拉姆Baal HaSulam 曾經寫道 的，一種邊界的模糊化將會出現，一個統一的人類文明將會浮現出 來。
主權的分離、邊界的模糊以及一個單一的精神權威的形成將不會通 過強制方式實現，而是與獲得和創造者的那個愛與給予的品質的等 同的必要性的認知度同步實現的。
此外，大眾教育除了可以利用電腦和互聯網進行之外，還可以通過 電視節目進行。
7.全球化給這個世界造成了一個凝重的感覺。但是，對這個靈魂的系 統的一致性的意識將會使這個冰冷的世界轉變成一個溫暖而安全的 地方。