Zohar（光輝之書）的語言療愈靈魂，甚至當一個人根本不明白它說的是什麼時。它就類似於一個進入到一個香水屋里的人;   即使當他沒有購買任何東西，他仍然吸收了那一香味。

Rabbi Moshe Chaim Ephraim of Sudilkov,

Degel Machaneh Ephraim 《以法蓮的旌旗》

一個沒有被獎勵以理解Zohar（光輝之書）的人，不管怎樣應該閱讀它，因為光輝之書的話語可以淨化靈魂，並用奇妙的光輝照亮它。

Rabbi Shabtai Rashkovar的祈禱書，

“學習的順序”p 17

對Zohar（光輝之書）的學習對靈魂而言是偉大的完整性的達成。甚至當一個人不明白的時候，Zohar（光輝之書）的文字單獨都是非常有能量的。

Rabbi Hanoch Hanich of Alsek，

學習的順序，item 2

一個廣泛從事的人應該奉獻其大部分時間在研究Zohar（光輝之書）上面，即使他不明白，因為為什麼他應該在意他是否明白呢，如果在任何情況下它都是一個Segula [特殊治療]的話？

Rabbi Schneier Zalman of Laddi，

Old ADMOR的短文，p 571

我們接受即使一個不知道任何東西的人是真實的，Zohar（光輝之書）的文字仍然可以潔淨他的靈魂。

Rav Tzvi Elimelech Shapira (MAHARTZA),

The MAHARTZA Additions, Item 9

自從那個巨大的珍貴的光，改正篇和Zohar（光輝之書）閃耀以來，猶太人，以色列的聚集，已經將它保持神聖的改正篇和Zohar（光輝之書）的研究承擔起來，單獨或與他人一起，年輕和年長的。而雖然他們無法達成並理解在這些著作中所表達的東西的純正的含義是什麼，然而，他們用饑渴去喝他們的話以及用偉大的熱情去讀它們。

Rabbi Yosef Chaim of Bagdad,

活人的兒子, Benaiahu, 介紹

研究Zohar（光輝之書）是非常崇高的事情，淨化和聖化靈魂。即使一個人不知道他說的是什麼，並在它當中犯很多次錯誤，在創造者面前都作數，就像經文描寫的那樣，“而他在我上面的旗幟是愛。”我們的聖人們解釋說，“而他對我的超越是愛。”

這是像什麼樣的呢？它就像一個不知道任何東西的小寶寶並用結結巴巴的語言說著懵懵懂懂的話語一樣，而他的父親和母親笑著他並在他的聲音中歡喜。這也是那個在上面的創造者的情況：當以色列的人喜歡Torah和希望去研究它時，祂歡笑喜悅，雖然他的頭腦沒有達成或他沒有任何人教他，並且他知道時他學習。他肯定給他的創造者帶去滿足並接收到他的獎勵。因此，對一個不知道如何去研究它的人沒有任何藉口的空間; 這一爭辯並不會在判決日使他免於被判決，因為他可以根據他知道的情況去學習。

Rabbi Eliezer Bar Yitzhak Pappo,

奇妙的顧問, 進入: Zohar（光輝之書）

誰可以說出Zohar（光輝之書）的偉大的神聖和它的好處，他的話語是隱藏和隱蔽著的就像燃燒的火炬，照明和閃亮。眼睛的開啟者，生命的起源，靈魂的生命，它的內容是完整的愛，它的話激發心中的愛並敬畏尊貴和可怕的主耶和華。甚至當一個人不明白其內在含義的時候，任何品味到它並學會它的語言的人，它的話語能夠讓靈魂：去閃耀，並淨化它。

光輝之書的阿姆斯特丹出版的介紹1804

我們從liazni的Old Admor那里明確地聽到，存在頭腦的遲鈍等等，並且對Zohar（光輝之書）的閱讀對它是有好處的，即使當他不知道它說的是什麼時。

Rav Yitzhak, Isaac HaLevi Epstein of Hamil,

Ariel Has Camped, Exodus, p 64