“而智者將會像蒼穹中的光明一樣閃耀”說的是卡巴拉的作者們。他們是那些在這一被稱作 Zohar（光輝之書）的光輝中從事的人們，它就像諾亞方舟，從一個城鎮收集一個，和7個王國，有時從一個城鎮收集一個和從一個家庭中收集兩個，在他們當中這句，“每一個從你而出的兒子應被投入（尼祿）河”會成真...而這就Zohar（光輝之書）的光輝。

光輝之書的階梯注釋BeHaalotcha, Item 88

多麼快樂和有福啊！因為我們已經被獎勵以行走在它的光中，並且在延展自那一光輝，神聖之光當中的話語中的思考。它是甜蜜的並且所有都是快樂，無盡的，無限的水，以了解，並在創造的行為和工作的梅卡瓦[結構/裝配]的工作中受教育，以及如何成為將靈魂返回到它的起源和根合一的一個梅卡瓦。這已經解在我的靈魂中被解決並雕刻在我的靈魂中：一個還沒有見過Zohar（光輝之書）的光的人，從來就沒有見過光。

The Rav Tzvi Hirsh of Ziditshov,

Ateret Tzvi [榮耀之光] Parashat BeHaalotcha

一個新的光每一刻都在更新，直到它實際上是成為一個新的創造，通過Zohar（光輝之書）和我們的老師Ari。

Heichal HaBrach（祝福的大廳）， Devarim（申命記），p 11

因為來自上面的光輝[Zohar]的影響，這本書應該叫做Zohar（光輝之書）。通過其光，所有從事它的人都會被神聖的天道給予，因為更高之光和超越理智的豐富將會在Torah的秘密中被賦予。因為它從那里流出來，這一著作被稱為Zohar（光輝之書），這意味著它從 Zohar光輝中延展而來。

Ramak，知道你的父親的神，2

激發以色列對Torah的渴望和在內在的智慧中工作，這是比蜂蜜和花蜜還要甜美的事情，開啟眼睛，和復活靈魂，隱藏的喜悅，像光對眼睛一樣甜美，並對靈魂良好，用良好和正直的品質精煉和啟蒙，通過Zohar（光輝之書），在這個世界，品嘗下一個世界的隱藏之光的風味。

Rav Yitzhak Yehuda Yehiel Safrin of Komarno,

Netiv Mitzvotecha [你的誡命的道路

一個研究Zohar（光輝之書）的人，他的臉輻射光輝。 這就是為什麼它被稱為Zohar（光輝之書）的原因。它是一個對崇高的事物的暗示，因為Zohar這個詞在Gematria（數字值）是Ein Sof（無限世界）。

Zohar, Livorno, 出版介紹

當在這一著作中從事時，一個人用摩西的力量喚起靈魂的力量。這是如此，是因為當在其中從事時，他們更新那一已經生成的光，也就是那一在其創作過程中創造出來的光。而神性將會像它在開始被創造出來時那樣閃耀。 並因此所有從事它的人們重新喚醒那一相同的好處和那一Rashbi和他的朋友們在創作它時已經揭示的光。

Ramak，

Ohr Yakar（珍貴的光） Gate1 Item 5